魯迅先生說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”而記錄這些人的故事,無疑是傳記文學的題中應有之義。
彌留之際,鄧稼先問許鹿希:三十年后,還會有人記得我嗎?在被死亡凝視的時刻,即便隱姓埋名二十八年如鄧稼先這般的功勛人物,也不禁探問會否“青史留名”。然而緊接著,鄧稼先又說:其實記不記得不重要,重要的是,我們為國家做了我們應該做的事。這樣的鄧稼先,人民不會忘記。
“死心眼的建筑師”劉敦楨始終懷著一個風塵仆仆的復興中國古建筑的夢想。那是一個崇尚西方、否定傳統的年代,在日軍步步緊逼,大戰一觸即發之際,劉敦楨等人卻依然奔波于華北各地,測繪人跡罕至的古建筑。他記錄古建筑,我們銘記他。
面對彼時激烈的中西文化之爭,堅定不移弘揚中國文化的,還有哲學家張岱年。一部《中國哲學大綱》,一個“文化綜合創新論”,奠定了他在中國哲學史上的地位。生有涯,學無涯,我們在傳記閱讀中與張岱年相遇,便得以與中國哲學界幾代學者一起,被先生的精神光輝溫柔而堅定地照耀。
傳記作家致力于為世界留下關于真實的注腳,書寫人物命運背后的線索。陳為人先生就是這樣一位寫作者。2023年9月24日下午,我社參與主辦的“傳記作家高端論壇:陳為人專題研究”會議在北京大學舉行。傳記文學領域的學者、作家、編輯齊聚一堂,圍繞陳為人先生的傳記寫作,以及什么是優秀的傳記文學作品等問題,展開了真誠而嚴肅的探討。各位專家、學者的精彩發言,亦將在本期雜志中為您呈現。
歷史終究不是“獨夫的家譜”,它不會埋沒赤誠勇敢之人。傳記文學是我們共同的愛好,是我們相聚的理由,是我們交流的密碼。嚶其鳴矣,求其友聲。愿各位讀友在我們精心選編的一篇篇文章中,找到屬于自己的心聲,找到屬于時代的共鳴。