敦煌數字藝術品的NFT 市場產品邊際探索

李天貽

（金陵科技學院動漫學院，江蘇 南京 211169）

一、敦煌元素產品發展現況

（一）敦煌元素周邊發展現狀

1984 年，由國家文物局與甘肅省有關部門共建的敦煌研究院成立，研究敦煌藝術獨特的原始生態，考察其歷史淵源，發掘內在文化價值。“創新”與“再生”也成為敦煌美學在21 世紀遇到的新議題。

2020 年5 月18 日，國際博物館日，“敦煌博物館天貓旗艦店”正式上線。與天貓攜手打造的《掌上博物館》首期直播專場《掘色敦煌》，邀請敦煌博物館館長杜永衛先生一起走進敦煌，探尋背后的傳奇故事。除了與卡賓、卡姿蘭黛、vans 等知名品牌聯名，也與《這就是街舞》等大熱綜藝跨界合作。

但是，當前市場同時也出現了敦煌元素符號化、過度娛樂化、人物形象臉譜化等基本概念混淆的謬誤。

（二）我國NFT 發展現狀

我國NFT 市場起步稍晚，但近兩年發展迅速。中國科學網發布的《2021 年中國數字藏品（NFT）市場分析總結》顯示，中國數字藏品的發行平臺多達 38 家，各數字藏品發售平臺發售物品數量約 456 萬個，總發行量市值約 1.5 億元。

平臺種類豐富，一是央媒背景的平臺，如新華數藏，靈境·人民藝術館等；二是國資背景平臺，如唯一藝術等；三是具有上市公司背景平臺，如阿里拍賣，靈稀等。

不同的時代面貌塑造不同的生活方式。數字時代的消費主力“Z 世代”到了大量不同角度的視聽刺激，培養出不同的價值審美與體驗方式。數字藏品在色彩、動態、音樂等要素的加持下，普通靜態藏品與無聲影像的沖擊力被相對削弱。將相對靜態的精彩元素解構加以活潑積極的動勢，在增添趣味性的同時也加強了傳播效果，是當下市場的主流選擇。

（三）敦煌元素數字藝術品發展現狀

隨著NFT 市場的大熱，數字藝術品引起眾多IP 的關注與追捧。相較傳統拍賣，通過線上交易的數字藝術品，完成了所屬權的轉移，獲取方式相對容易；通過聯盟鏈進行權屬確認，安全性高；在不同虛擬場景中進行展示，表現形式豐富，趣味性高。

根據調研，市場熱度中的數字藏品分成兩種類型，分別是潮玩/ 國潮類（58.6%）和藝術收藏品類（58.0%）。

2021 年9 月9 日，騰訊攜手敦煌研究院發布首個文博類公益NFT。使用“云游敦煌”進行互動，從而能為中國敦煌石窟保護基金會募款。然后獲得敦煌“數字供養人”NFT（敦煌156 窟的全景數字卡片）有效助力玩家線上欣賞文物。

2022 年4 月1 日，造浪團隊推出的“敦煌元宇宙”系列第二期數字藏品，由敦煌文旅授權，發布于數字藏家平臺。采用數字盲盒的形式，一共6 款。第一期數字藏品“敦煌夜市”特別版“敦煌飛天侍女”數秒售罄。

敦煌文化的優秀故事與經典元素共同創作的數字藝術品加入NFT 市場，也是除有關部門與專業機構的保護，將文化再次展示在市場的重要一環。

二、敦煌文化數字藝術行動者網絡構建設想

國務院印發《「十四五」旅游業發展規劃》指出，加快推動大數據、云計算、物聯網、區塊鏈及5G、北斗系統、虛擬現實、增強現實等新技術在旅游領域的應用普及，以科技創新提升旅游業發展水平。

因此，新的黏性受眾產生，為其打造合適的社群，完成受眾的整合，打造能夠循環的行動者網絡，正是NFT 市場帶給我們的啟發。

敦煌文化數字藝術行動者網絡可從以下三個方面進行構建：建立系統藝術區塊、完善行動者網絡體系、倒逼衍生品實體化吸引新玩家進入藝術區塊。

（一）藝術區塊的應用

生成藝術（Generative Art）使用了編程技術加入創作過程。由美國紐約大學教授菲利普·加蘭特爾提出。生成藝術是藝術家應用程序、一系列語言規則、其他發明物等生成一個具有一定自控性的藝術實踐。該過程的結果，如生成風格相似的的圖形，是一個完整的藝術品。

藝術區塊這一概念的出現，進一步促使生成藝術與區塊鏈的結合。創始人美國的生成藝術家和技術專家埃里克·卡爾得壬提通過編程創作作品。玩家購買作品，這個購買行為會生成新的代碼，再與展示作品結合。最終形成藝術家、玩家、程序共同創作的藝術作品。

“加密朋克”系列頭像就是運用藝術區塊，由事先編寫的要素隨機生成像素圖像。包含5 種類別，87 種元素。“加密朋克”打破傳統頭像創作思路，通過程序的隨機排列構建出獨一無二的像素圖像。

首先，對敦煌壁畫、石窟、彩塑等進行掃描記錄。目的是實現實體藝術品的數字轉錄。采集完成后，可進行矢量化處理，實現元素提取的無損。其次，邀請敦煌文化研究專家與數字藝術家對采集內容進行人工細分，進行初次對數字圖像的篩選，酌情對污損處進行合理修復。再次，搭建程序，針對敦煌語言進行專有學習，進行多輪迭代、測試與調整，可針對玩家喜好生成滿足玩家需要的，風格相近但細節不同的獨一無二的數字化藏品。最后，搭建數字化圖庫，羅列素材來源，增添素材背景，使玩家對背景故事的了解更深入。

（二）敦煌行動者網絡構建

“行動者網絡理論”是由法國科學技術研究學者米歇爾·卡龍、布魯諾·拉圖爾和社會學者約翰·勞共同提出的。該理論提出“行動者”包括參與創新生產的一切要素，其中認為要素和非人要素一律平等，同為平等的行動者。

NFT 藝術的誕生正在馬不停蹄地鏈接原本相對孤立的“行動者”。

“無聊猿游艇俱樂部”受到“加密朋克”的啟發，將頭像設定為一個“通行證”，即一個頭像代表著一個俱樂部會員的身份。會員享有特權，如參與線下聚會、享受閉門制游戲、購買新產品等。

藝術區塊的研發就是敦煌行動者網絡的“鑰匙”。基于我國禁止二級市場交易，敦煌元素NFT 以“供養人”為主要思路，將敦煌數字產品作為對“數字供養人”的認可與嘉獎，使“數字供養人”主動加入個性化NFT的定制。

數字供養人可以通過NFT 欣賞敦煌藝術，對標首款文博NFT，講敦煌故事，探索千年遺產數字化保護。可以采用數字重建技術，運用激光掃描照片重建技術，對敦煌石窟進行實地采集，使用衛星數據庫收集地形數據，重建還原地形，將敦煌洞窟1：1 還原到線上。可將實時渲染，用戶交互等計算在云端完成，讓每一個數字供養人在線上體檢3A 效果與交互體現。加強數字供養人社群建設，構建同好之間的交流圈，激發用戶創造力，收集用戶建議，為最后的衍生品實體化進行調研。

（二）敦煌實體衍生

基于對敦煌博物館系列產品與品牌聯名的研究，可以看到設計者傾注的心血凝結成的精妙產品。在品牌聯名櫥窗中展示的與24 個品牌聯名展示中，有15 個使用“飛天”元素6個使用“九色鹿”元素，其中以“祥云”“鳴沙山”作為點綴，多使用紅、黃、綠等經典敦煌配色。“敦煌飛天”這一元素已經形成對敦煌的第一印象。

但是，如果將第一印象濫用，難免陷入刻板的窠臼。如：騰訊旗下手游“王者榮耀”中，運用敦煌元素的游戲人物皮膚“遇見”系列，呈現敦煌元素創造的視覺之美，本質上還是滿足游戲受眾的體驗感，傳達的價值層面的意義模糊，削弱了文化內涵。同時，我們也能看見新的思路涌入對敦煌文化的設計發。如：系列產品中“瑞獸系列”。設計上大膽運用獅猁王，背景中也有介紹：“獅猁王是敦煌壁畫中的瑞獸之一。獅子是百獸之王，一切野獸都怕獅子，有著說法無畏，降伏一切的姿態。”在欣賞藝術品的同時了解內涵，是敦煌NFT 在突破技術層面更外，需要考慮的人文關懷。

以“無聊猿”開放授權為例，無聊猿NFT 擁有者可以自由地將頭像運用于不同的設計。中國李寧品牌對購買的無聊猿進行再設計，融入自身產品線，在生產棒球帽，服飾的同時，也設計出一只巨型雕像。

數字供養人在擁有自己獨有的NFT 后，可以將NFT 自由地實體化，促進傳播的同時完成社交屬性的閉環，最終達到新玩家進入區塊的目的，完善藝術區塊生態。

三、敦煌文化在NFT 時代下的繼承與發揚

（一）優秀傳統文化的多元表達

敦煌文化的表形式在大數據、虛擬漫游、人工智能等新技術的加持下，完成了“線上+線下”的多維展示，展示著敦煌的豐富人文內涵。但是，隨著網絡生態的嬗變，科技在完成當代文化展示的同時，也表現出敦煌文化的傳播困境。

敦煌NFT 在保留文化符號的同時，要利用現有的技術完成創造性轉化與創新性發展。因此，形式和內容上的創新缺一不可。

形式上，借助科學技術，讓藝術品跳出靜態的平面，以立體、動態的交互形式活潑呈現。如此，使可觸摸、可使用在虛擬世界成為新的可能。清華大學自研項目將數字化展覽的項目分層的做法值得學習，將手電筒光照加入模擬現實的體驗活動，強化受眾實時體驗，隨后擴展了創意性交互，如體驗洞窟壁畫修復等。

內容上，解構與重構傳統元素是敦煌NFT 創作之始的重中之重。工業設計界大師榮久庵憲司的設計理念是“求美與求善”。這正是敦煌NFT 需要深思的，如何擴大大眾對敦煌的認知，結合時代流行的元素，都是設計人在時代風口下必須面對的挑戰。

（二）年輕化的多平臺展示

根據中國數字藏品行業研究報告，頭部數字藏品交易平臺各有優勢。百度數字藏品生態圈完善，展示渠道豐富（如百度地圖、百度貼吧、百家號等），品牌知名度高。B 站特殊年輕化的生態是創作者和用戶共同營造的優渥環境，平臺在保護up 主（內容創作者）的版權時，打開其影響力，與商業品牌合作時提升其商業價值。此外，以美藏為首的與各大藝術品合作的案例，敦煌NFT 也可以尋找有力的合作伙伴，推廣與提高自身IP 的影響力。

誕生于互聯網 NFT 自然離不開當下屬于它的時代標簽“年輕、潮流”。吸引更多年輕人關注，了解敦煌文化，打造屬于自己的的敦煌NFT。

（三）活躍的市場生命力

近期的數字藏品模式主要為“數字藏品營銷化探索”。這一模式可以使品牌完成資產化的同時提升自身的品牌價值。行業進一步完善后，會呈現全新的發展模式。隨著技術與內容的迭代升級，一方面，數字藏品有望出海完成文化輸出；另一方面，數字藏品場景會隨著技術應用的廣泛與將會延展，探索元宇宙新的發展銷售生態。數字藏品成為數字資產后，有助于鏈接消費者。便于虛擬場景內進行交互、連接、形成場域，開創新消費模式。如此，中國優秀傳統文化在數字化的時代煥發新的光彩 。

四、結語

敦煌文化是中國優秀傳統文化的重要一支，在現代技術的加持下，敦煌文化必能創造更優生態，保留藝術品數據的同時完成市場轉化，形成閉環對敦煌藝術品進行更好的維護。敦煌數字藝術品的形式在創新的同時，仍能看到流于模板的表達，開拓創作者思維，收集更生動素材，正是將優秀傳統文化更好的置于現代化語境的重要方式。