工業遺存檔案的空間生產邏輯與優化路徑
——以花里巷和藍·芳華文化產業創意園為例★

劉芮 劉珂

（中國人民大學信息資源管理學院 北京 100872）

0 引言

技術的進步和生產結構的變遷迫使部分企業退出歷史舞臺，遺留下工業建筑、技術設備、生產工藝等類型的工業遺存檔案。此種方式不僅造成資源浪費，還易存在安全隱患。我國重視工業遺存的保護與開發工作，希冀通過工業遺存的活化利用賦能城市轉型。譬如，2021年頒布的《推進工業文化發展實施方案（2021-2025年）》提出“支持各地依托當地工業遺產和老舊廠房、工業博物館、現代工廠等工業文化特色資源，打造各類工業旅游項目，創建一批工業旅游示范基地?！盵1]近現代以來，蘇州工業發達，尤其是姑蘇區曾擁有蘇州縫紉機廠、金塔電子廠等企業，形成和保存了地區特色鮮明、承載城市記憶的工業建筑、工業機器、工業技術等檔案資源。如何高效利用工業遺存，形成優秀的工業文化，培育產業發展新業態，成為姑蘇區推動新舊動能轉換和產業結構升級的當務之急?！肮I遺存+產業園”模式是城市綠色發展的有益探索。本文以花里巷和藍·芳華文化創意產業園為研究對象，基于空間生產理論總結其建設經驗并提出建議。

1 研究進展與理論基礎

1.1 工業遺存文獻綜述

工業遺存是城市從工業型轉型為后工業型過程中遺留的生產型空間資源。[2]自1986年英國鐵橋峽谷（Ironbridge Gorge）成為世界遺產后，德、法、美等國日益聚焦本土工業遺存開發和再利用的理論框架、社會實踐和話語建構[3]。國內，學者們結合蘇州[4]、東北[5]等地工業發展歷程，基于生態旅游[6]、資源拼湊[7]、產業融合[8]等理論研究工業遺存的保護、開發和再利用，結合工業遺存的檔案資源類型[9]、科技價值[10]等因素將其改造成為工業歷史街區[11]、工業遺存生態公園[12]、文化創意園區[13]等形態。工業遺存轉變為承載集體記憶、傳承工業文化、記錄城市脈絡的文化富礦與特色空間，成為城市的形象名片和區域的文化地標。

目前關于工業遺存的研究集中于理論應用、價值評估、改造方法、文旅融合四個維度，但也反映出現有研究對于工業遺存檔案的活態開發、實踐運作等內容的探討較為滯后，缺乏從檔案學和空間生產雙重視角的剖析與提煉。一方面，檔案包括口頭和書面記錄、文學、景觀、舞蹈、藝術、建筑環境和藝術品等諸多類型。[14]工業遺存不僅包括紙質檔案、工業建筑、技術設備等物質性遺存，還包括工人文化、工業精神等非物質性遺存。工業遺存是檔案及檔案文化具象化呈現和表達的一種方式，與工業文化相關的符號系統和象征意義皆存續于檔案資源之中，即工業遺存可被納入檔案的范疇之中。從檔案視角分析工業遺存的生產與再生產，有助于保護和傳承工業遺存的歷史文脈，實現原真性與現代性的平衡。另一方面，工業遺產以其迥然不同于現代建筑空間、城市街區的特色，成為以崇尚個性化、差異化、符號化的文化創意產業的最佳空間載體。[15]因此，本文將空間生產理論引入工業遺存檔案保護和開發場域，分析工業遺存空間生產與再生產的實踐過程和特色，厘清工業遺存改造過程中出現的難點并提出優化策略。

1.2 空間生產理論

法國哲學家、社會學家亨利·列斐伏爾提出空間生產理論，掀起“空間轉向”的研究熱潮。該理論基于三元一體的辯證視角，通過空間實踐、空間表征和表征空間三個維度分析空間生產過程。[16]空間實踐屬于感知的維度，包括生產與再生產，以及每一種社會形態的特殊位置與空間特征的集合。[17]空間表征屬于構想的維度，是被概念化的空間，意味著科學家、規劃師、城市學家等人把自身的社會經歷、個人認知以及構想融入到對空間的規劃設計中。[18]表征空間屬于親歷的維度，表現為形形色色的象征體。[19]遺產價值源于過去，具有時間矢量雙向延伸的特征。[20]空間的歷史性為工業遺產的生產提供了新思路。從歷時性角度而言，工業遺存是社會主體在社會實踐活動中生成的產物。在不同歷史的時期，工業遺存呈現的文化形態、文化活動及價值形態并不相同。從共時性角度而言，工業遺存的生產與再生產活動是當代背景下的轉化，是檔案資源的復現與再生。此外，列斐伏爾提出的“感知的空間（空間實踐）—構想的空間（空間表征）—親歷的空間（表征空間）”三元一體框架并不是抽象的模型，三者分別對應物質、社會和精神三種空間形態。三種空間形態的平衡和互動可推動工業遺存的再生產。

2 研究設計與案例介紹

2.1 研究方法

本文主要運用網絡文獻調研和實地調研走訪兩種方式獲取相關數據。前期主要基于網絡和社交媒介獲取“紅”城市更新系列和“藍園”城市更新系列的歷史沿革與發展定位等信息，并結合大眾點評、小紅書等社交媒體對于蘇州地區工業遺存旅游體驗的相關評價選取調研地點。兩處文化創意產業園區均位于蘇州古城區——姑蘇區，在改造理念、園區特色、地理位置等方面有相似之處，因此選擇其為調研地點。作者于2022年8月對花里巷和藍·芳華兩處文化創意產業園區開展集中調研，通過實地走訪創意園區管理人員、入駐企業、游客等相關人員，采取影像記錄的方式對文化創意產業園區的空間形態、入駐企業、客流人流等情況進行觀察和記錄，整理相關素材和數據，進行分析。

2.2 案例介紹

花里巷產業園位于蘇州市姑蘇區臨頓路西花橋巷1號，由原蘇州縫紉機廠改造更新而來，占地約16000平方米，北望蘇州博物館，南接觀前街，文化氣息濃厚，交通出行便利。蘇州縫紉機廠的歷史可追溯至20世紀50年代末。1958年，蘇州縫紉機廠和順風針廠合并為公私合營的蘇州縫紉機器制造廠，又稱“蘇州縫紉機廠”。2000年，蘇州縫紉機廠更名為“蘇州東方模具廠”。五金、印刷等產業相繼入駐產業園區，環境污染嚴重，出現了住宿、生產、倉儲“三合一”以及“廠房改公寓”等違建情況，也存在私拉亂接電線、消防通道阻塞等現象。[21]為了拔除安全隱患，盤活古城存量資產，推動地區經濟發展，2020年7月，江蘇安和錦文化創意產業發展有限公司將蘇州縫紉機制造廠老舊廠房改造為以辦公為主的文化創意園。

藍·芳華文化創意園位于蘇州市姑蘇區人民路200號，地鐵4號線人民橋南2a出口往南20米。其前身為蘇州金塔電子廠，也被稱為蘇州電視機組件廠，曾是全國電視機組裝配件的重要生產基地，廠房面積為17444.77平方米，土地用途為工業用地，房產建筑面積為23887.45平方米。截至20世紀九十年代，蘇州金塔電子廠不僅在全國歷屆同行業質量評比中榮獲7個一等獎，4個優秀獎，更是多次榮獲國家電子工業部頒發的“重點骨干企業、國家二級企業、一級計量單位”等榮譽稱號，成為上個世紀“蘇州制造”的靚麗名片。[22]受技術發展和產業轉型等因素影響，蘇州金塔電子廠關停，原廠區內的土地一直處于閑置和低效利用的狀態。2018年12月，江蘇藍園商業管理發展有限公司對該地進行設計改造。

3 工業遺存檔案的空間生產邏輯

現代社會的空間生產并不是自在自發進行的，而是深受資本力量的支配。[23]工業遺存空間生產的核心在于借助空間的自然地貌和人文環境，形成一套清晰、連貫且頗具可讀性的符號文本，彰顯歷史風貌與地方個性，[24]其實質是在物質空間和文化資本結合而成的文化場域進行生產與再生產的活動。政策文本和規劃重構了工業遺存的空間形象。在此過程中，亦可通過工業遺產檔案空間的生產與再生產透視地方權力話語在塑造空間想象、推動產業結構轉型和文化發展過程中發揮的重要作用。與此同時，在工業遺存改造為文化創意產業園的過程中涉及到政府、企業、當地居民、游客等多元主體的互動博弈。盡管工業遺存檔案空間生產過程中存在不同類型的主導力量，但是文化場域和不同主體的分層參與也在一定程度上塑造了空間想象?？臻g生產理論中的“三元一體”辨證分析框架為明晰工業遺存空間形態的演化歷程，厘清空間生產過程中資本的生產過程和流通邏輯提供理論借鑒。因此，本文基于空間生產理論及其三元辯證分析框架，嘗試從空間實踐、空間表征、表征空間三個維度，結合資本、權力和社會三重邏輯，探討花里巷和藍·芳華文化創意園兩處工業遺存的空間生產邏輯（詳見圖1）。

3.1 空間實踐：文化場域主導生產

空間實踐是工業遺存空間生產的物質基礎。工業遺存的空間實踐不僅包含廠房、工業設施等物理場域的改造和利用，也包含展示工業文化價值、塑造身份認同、傳承地方知識的檔案文化空間，是兼具物質屬性和文化屬性的文化場域。一方面，物質空間是空間生產介入工業遺存改造和更新的基礎性維度?；ɡ锵锖退{·芳華皆采用“工業遺存+產業園”的發展模式，推動空間功能由原有的工業生產向文化生產和消費功能轉換。這種功能置換主要體現在物質空間維度，即重新設計建筑空間、工業機器的外觀和用途。兩處產業園皆通過墻面創意涂鴉、墻體加固改造、重新休整路面等方式改造和利用原來廢棄或閑置的工業用地和工業建筑，將廢棄工廠、老舊廠房積聚的“工業銹帶”轉變成為成企業發展、地區建設、市民共享的“城市秀帶”。

另一方面，作為一種重要的檔案資源，工業遺存在其發展歷程中產生和沉淀了人物、圖形、場景等類型的文化符號。通過遴選與提取特色文化符號，可將地域文化、工業文化與現代藝術設計充分結合，將其轉化成為品牌形象和文化IP，實現檔案資源和文化創意的有效銜接?；ɡ锵锂a業園通過選取縫紉機的零部件——梭子這一物品結合當前黨建工作打造了“紅梭子”品牌形象。梭子是紡織的關鍵所在，該品牌的設計靈感來源于梭子在縫紉機中自由穿梭的景象，不僅貼合園區縫紉機廠的歷史，而且體現了政府、產業園以及商戶之間互惠互利的關系。江蘇藍園商業管理發展有限公司以“藍”字開頭，命名了藍·SPORT文化創意產業園、藍·989文化創意產業園、藍·盤南1983文化創意產業園等系列。相應地，園區場景也以藍色為主基調對墻體進行整體顏色粉刷，辨識度高，充分突出品牌的特色，強化品牌的聯動效應。

3.2 空間表征：制度重構空間想象

空間表征體現的是占據主導地位的意識形態策略性借用符號和話語等具有“真理性”特征的知識，是對空間進行控制的過程。[25]概念化空間主要基于政府的頂層設計和樹立典型兩種方式進行構建。一方面，規劃設計和政策話語支配了姑蘇區工業遺存空間生產的理念和實踐。自1982年成為首批24個國家歷史文化名城以來，蘇州出臺《蘇州歷史文化名城保護規劃（2013-2030）》《蘇州歷史文化名城保護專項規劃》等政策建設世界遺產典范城市。姑蘇區是全國首個也是唯一一個國家歷史文化名城保護區。在“退二進三”、“騰籠換鳥”戰略影響下，文旅融合成為姑蘇區政府實現古城保護更新與經濟發展齊頭并進的良方。因此，姑蘇區以古城保護和產業發展為驅動，以地方文化資源和底蘊為依托，制定了《“數字賦能 文化強區”姑蘇區加快推進文化產業轉型升級三年行動計劃（2021-2023 年）》《姑蘇區/保護區產業空間布局載體優化升級引導政策》等政策。在地方話語和頂層設計的影響下，工業遺存不再是城市空間中的“睡美人”，其空間形象和空間功能被重新認知和塑造，由其改造而來的文化創意產業園逐漸成為城市的文化地標。

另一方面，政治符號與傳播媒介的良性互動塑造了工業遺存空間的文化形態和價值意義，經由政治符號填充的工業遺存空間逐漸成為公共權力嵌入和展示、塑造形象和凝聚認同的重要場所。青春姑蘇、蘇州姑蘇發布等官方微信將花里巷塑造成為網紅打卡地，藍文化創意產業園成功入選省級文化產業示范園區等舉措均凸顯了權力話語的滲透作用。政府通過頒布榮譽和官媒推薦的方式將政治話語內化于民眾的日常生活實踐，使文化創意產業園成為承載眾多政治符號的典型，強化了姑蘇區文化創意產業園的集聚效應和品牌效應。

3.3 表征空間：多元主體互動博弈

表征空間是空間使用者生活和體驗的空間，是權力主體基于利益關系，相互作用而形成的一種社會關系。[26]探討工業遺存的空間生產邏輯需厘清多元主體的社會行動關系，發掘隱藏在空間生產背后的權力網絡關系。工業遺存空間再生產過程涉及地方政府、文化機構、商戶、游客等主體，本質上是多元主體根據自身利益和訴求互動博弈、實現互利共贏的過程?；ɡ锵锖退{·芳華在改造和更新的過程中，形成了“政府主導+市場運作”的空間生產模式，即在地方政府政策的指導下，資本參與工業遺存具體的更新實踐，擁有改造物質空間的自主權和產業園的管理權?；ɡ锵锖退{·芳華分別由江蘇安和錦城市更新集團有限公司和江蘇藍園商業管理發展有限公司負責開發、招商和運營，完善配套服務設施功能。入駐的文化創意產業可以在整體規劃的基礎上對工業遺存空間進行彈性改造。譬如，花里巷產業園的改造方式主要以色彩涂裝和拼接、打造網紅景觀為主，入駐企業采用了整體涂鴉、彩虹樓梯、粉紅斑馬線等現代元素進行改造，以符合以辦公為主的文化創意園的定位。

資本還通過控制入駐企業的數量和類型締造消費空間，將地方的文化資源和文化符號變成特定的商品文化輸出。花里巷開園后兩個月完成了80%的招商，一批數字經濟、網紅輕餐、創意設計、媒體工作室、文創IP 品牌等競相入駐。[27]江蘇藍園商業管理發展有限公司則力圖將藍·芳華打造成一個集創意、體驗、服務等多元素為一體的“影視文藝創業社區”。在此過程中，居民和公共文化機構由于話語權和參與渠道的缺失較少參與到工業遺存的空間再生產過程。

綜上，花里巷和藍·芳華建立了“政府主導+市場運作”的空間生產模式，依托政策和檔案的支持發展文旅產業。但在權力主導與資本參與的工業遺存空間生產過程中，尤其是近些年市場化的運作模式以及文旅活動帶來的流動性使得工業遺存生產陷入空間異化的困境，主要表現在三個方面：（1）物質空間層面：工業遺存檔案資源體系較為單一?；ɡ锵锖退{·芳華主要注重工業建筑、設施設備等實物檔案資源地創造性再利用，既沒有注重對原有廠房檔案資源的開發利用，也沒有注重對現有空間產生的檔案資源的管護。蘇州市工商檔案管理中心雖然接收了蘇州縫紉機廠的檔案資源，但是沉睡的檔案資源不能充分發揮其效用。蘇州電子金塔廠的檔案資源隨著企業倒閉而逸散，與之相關的工業歷史和記憶亦隨之消散。（2）社會空間層面：地方工業遺存政策體系有待完善。工業遺存的改造與升級是一個長期的、動態的過程，需要持續的政策扶持和關注。蘇州市和姑蘇區政府尚未出臺針對工業遺存保護和開發的政策，主要基于國家頒布的工業遺存政策開展工作。但國家層面的工業遺存政策主要著眼于工業遺存保護和開發的基本原則，缺乏可操作性和地方的適應性。（3）精神空間層面：文化價值和商業價值的博弈。較高的運維成本增加了工業遺存長期保護與利用的難度，若缺乏良好的“造血”機制，園區的運營將難以為繼。而且，園區的過度商業化運營和破壞性開發會損害工業遺存的本真性和歷史文化價值。

4 工業遺存檔案空間生產的優化路徑

將工業遺存改造為文化創意產業園區，通過合理利用檔案資源和空間資源，實現景觀更新、功能置換和產業集聚，激活工業遺存空間的再生產能力，使其煥發新生?！叭惑w”的空間生產分析框架為工業遺存空間保護與生產的動態平衡提供了新視角。在工業遺存空間生產的優化過程中，需強化檔案機構參與，注重資源管護，優化配套政策體系，做好價值評估，構筑文化符號體系，凝聚文化認同，實現城市存量空間的有效利用和文旅產業的高質量發展（詳見圖2）。

圖2 工業遺存空間生產的優化路徑

圖2 工業遺存空間生產的優化路徑

4.1 強化檔案機構參與，注重資源管護

檔案資源是工業遺存空間生產的內生動力，檔案機構是建立和完善工業遺產檔案資源體系的重要力量。首先，建立專門的檔案機構負責工業遺存檔案資源管護工作，實現檔案資源集約化管理，便于開發利用。蘇州縫紉機廠的檔案資料即保管在蘇州工商檔案管理中心。花里巷文化創意產業園構想的縫紉機博物館等后續開發項目的落地可與蘇州工商檔案管理中心合作，通過更新園區布局、舉辦檔案展覽等方式凸顯自身歷史文化底蘊和工業遺存特色。其次，綜合檔案館應積極和工業遺存所有權人（單位）合作，以文字、圖紙、照片和錄像等形式及時記錄工業遺存的建筑特征、修繕情況、技術設備、生產流程等情況，指導其建立系統化、規范化的工業遺存檔案管理制度。同時，也應利用網站、報刊、微博等媒介面向社會大眾和相關單位公開征集工業遺存檔案，并根據檔案價值和數量給予適當的精神與物質獎勵，提高參與的積極性。最后，建立工業遺存檔案數據庫。檔案館應深入調查和統計地區的工業遺存數量、年代、保存狀況、空間位置等信息，編制工業遺存信息名錄，并通過GIS、AR、數據關聯等技術建立工業遺存檔案數據庫，向企業和公眾提供檔案信息檢索、咨詢等服務。

4.2 優化配套政策體系，做好價值評估

政府優化工業遺存保護和開發的配套政策體系，可為工業遺存的活化利用提供政策保障和資金支持，也可助推地方產業結構轉型升級。一方面，蘇州市政府應加強政策協同，形成部門合力，進一步細化針對工業遺存的相關政策，不僅要保證政策的彈性空間，還應保證政策的執行效果。同時，在制定政策的過程中，政府應充分考慮企業、公眾等多元化主體的需求，結合地方發展的實際狀況，合理規劃產業布局，以實現工業遺存改造和開發價值和效益的最大化。另一方面，工業遺存開發利用的關鍵是工業遺存的價值問題。政府部門應根據國家法律法規盡快建立適用于蘇州地區的工業遺存價值評估體系，推動價值評估體系的科學化、規范化。此外，也應根據價值評估體系，建立工業遺產分級保護機制，對工業遺存進行動態監測、定期評估和分級管理，形成長期開發利用機制。對于工業特色鮮明、遺產價值突出、保存狀況良好、管理水平較高、滿足國家工業遺產評價指標的工業遺存積極申請國家或者省/市工業遺產，選擇部分項目進行重點扶持，對于損毀較為嚴重的工業遺產要積極搶救和修復。

4.3 構筑文化符號體系，凝聚文化認同

文化符號意義的產生與詮釋與其歸屬的空間息息相關，[28]工業遺存空間生產的基礎是工業遺存檔案資源及其符號轉化。工業遺存文化符號體系是一個整體性的系統，主要基于工業遺存蘊含的物質、制度、行為和精神四種文化要素提煉文化符號，凝聚文化認同。第一，工業遺存蘊含的物質文化包括工業遺存的建筑景觀、機器設備等物質元素，通過對物質文化進行提取與重構，為工業遺存的空間形象注入具有地域特色的景觀元素，亦可通過視覺化設計的手段融入到工業遺存的品牌形象設計之中。藍·芳華除了利用色彩標識塑造品牌形象之外，還可借鑒花里巷品牌形象的設計思路，結合物質文化設計品牌logo。第二，工業遺存蘊含的制度文化包括工人在生產勞作中形成的文化慣例、風俗習慣等，借助文化展演和檔案展覽在潛移默化中達到涵養文化認同的目的。第三，工業遺存蘊含的行為文化包括形成的生產服飾、技術流程、工業技藝等。結合檔案資源，利用影像復現行為文化，通過文化符號的數字化創作和傳播，培育數字文化創意新興業態，實現工業文化的傳承與創新。第四，工業遺存蘊含的精神文化包括工人在勞動實踐中展現出來的敬業、專注、精益和創新的風采和神韻。通過檔案資源挖掘榜樣人物和典型事跡，結合研學旅行、愛國主義教育等深度體驗旅游形態，創建工業旅游示范基地。

5 結語

蘇州利用工業遺存檔案資源和地方政府政策的支持，形成了“政府主導+市場運作”的空間生產模式，將蘇州縫紉機廠和電子金塔廠改造成為文化創意產業園區，創新工業遺產檔案活化利用模式，將其打造成為城市文旅新地標和城市經濟發展的新引擎。然而，要想實現文化價值和商業價值的平衡，推動文化創意產業園區的良性發展，必須立足于空間生產理論，兼顧物理空間、社會空間和精神空間的協調統一，使之在公共文化服務和文旅產業發展過程中發揮更積極的效用。與此同時，工業遺存的空間生產是一個連續性、動態性的過程，檔案館是工業遺存保護和開發利用的重要力量。檔案館應發揮專業優勢，積極參與工業遺存檔案資源收、管、用的全流程管理，盤活工業遺存資源，為城市發展貢獻“檔案智慧”。