龍勝“曬衣節(jié)”紅衣艷如火，映得滿山紅

唐琪

把曬衣服過(guò)成節(jié)日，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？

在廣西桂北地區(qū)，瑤族每年農(nóng)歷六月初六都會(huì)舉行一場(chǎng)盛大的慶典——“曬衣節(jié)”。這天，各地的瑤族男女老少身著盛裝都會(huì)歡聚在此，大家一起吃團(tuán)圓飯、曬紅衣、辦婚禮、抬金狗、唱?dú)g歌、飲美酒、梳長(zhǎng)發(fā)……這豐富熱鬧的場(chǎng)景，甚至比過(guò)年還熱鬧。

曬衣服還能成為節(jié)日？

說(shuō)起“曬衣節(jié)”，很多人第一反應(yīng)估計(jì)是一臉懵。畢竟曬衣服，幾乎是每個(gè)人習(xí)以為常的事，如果這都要單拎出來(lái)設(shè)節(jié)日，那豈不是還要設(shè)立“穿衣節(jié)”“收衣節(jié)”“疊衣節(jié)”？

但實(shí)際情況是，“曬衣節(jié)”不僅有，而且是自古就有，其背后蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵可比我們以為的要豐富得多。據(jù)史料記載，曬衣的習(xí)俗自漢代就有了，每年農(nóng)歷六月初六，人們會(huì)自發(fā)地把家里的衣服、書籍、首飾等統(tǒng)一拿到院子里曬一曬，一來(lái)是除螨祛濕消毒，二來(lái)是為了表達(dá)對(duì)太陽(yáng)的崇敬和感恩。

到了宋代，首個(gè)官方舉辦的“曬衣節(jié)”來(lái)了，且還起了一個(gè)挺仙氣的名字：天貺（kuàng）節(jié)。相傳，宋真宗在六月初六做了一個(gè)祥瑞之夢(mèng)，夢(mèng)到天帝賜其一本能安治天下的經(jīng)書。而為感恩神的恩賜，宋真宗便把這天定為“天貺節(jié)”。巧的是，這天剛好也是民間曬衣服的日子，且兩者都是為了表達(dá)感恩，因此天貺節(jié)逐漸與曬衣民俗融為一體，變成了如今的“曬衣節(jié)”。

相比于最初的曬衣活動(dòng)，天貺節(jié)的民俗活動(dòng)更為豐富。當(dāng)時(shí)的民間俗語(yǔ)說(shuō)道：“六月六，士曬書，女曬衣，農(nóng)禳田。”每到六月初六，不僅家家戶戶的院子瞬間化身大型“服裝秀”和“圖書展”現(xiàn)場(chǎng)，而且還會(huì)舉行愿有情人終成眷屬的“拋百索子撂上屋”、做酒曲等活動(dòng)，這眾多歡快場(chǎng)景構(gòu)成的風(fēng)景線，甚至比那天的太陽(yáng)還“耀眼”。

當(dāng)然，由于各地民族不同，因此每個(gè)地方的“曬衣節(jié)”也都各有特色，而龍勝“曬衣節(jié)”便是其中之一。在廣西桂林市龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)大寨村，世代生活在此的“紅瑤”每年都會(huì)隆重慶祝“曬衣節(jié)”，這一年一度“滿山紅”的人文盛景，成為了龍勝“紅瑤”向世界展現(xiàn)民俗魅力的閃亮名片。

“滿山紅”的曬衣節(jié)

在當(dāng)?shù)亍凹t瑤”的心中，“曬衣節(jié)”可是僅次于春節(jié)的隆重佳節(jié)。

每年農(nóng)歷六月初六，許多在外的龍脊“紅瑤”同胞們都會(huì)回到龍脊大寨村與家人歡聚一堂。這一天，寨子里可謂熱鬧非凡，無(wú)論是遠(yuǎn)嫁的女兒，還是在外寨入贅的兒子，都會(huì)拿著雞鴨魚肉、美酒禮品，帶著小孩回家吃團(tuán)圓飯，家家戶戶全部盛裝出席，包著粽子過(guò)大節(jié)。

但“曬衣節(jié)”的重頭戲，還要當(dāng)屬“紅瑤”女子齊齊晾曬“紅瑤”服飾的盛大場(chǎng)面。從風(fēng)雨橋到大寨村的路上，鮮艷亮麗的花衣、飾衣、花裙掛滿古樸屋舍的曬排、走廊上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是一大片驚艷的紅色，走到近處又能收獲精巧服飾圖案和多彩顏色襯搭帶來(lái)的驚喜。

若是游客，在這一天來(lái)到大寨村，除了迎面而來(lái)的“視覺(jué)沖擊”，你還將從那響徹山間的嗩吶和歡歌聲中深度感受“紅瑤”同胞的熱情。走到村口，手捧醇香爽甜的龍脊水酒，口吟熱情洋溢的敬酒歡歌的“紅瑤”姑娘們微笑著向你走來(lái)，配上一旁節(jié)奏歡快的嗩吶鑼鼓聲，這是“紅瑤”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的賓客最盛情的禮遇。

在美酒佳人，歡歌笑語(yǔ)的陪伴下，跟著人群走到風(fēng)雨橋，你將看到“百名瑤嫂長(zhǎng)發(fā)梳妝”的罕見(jiàn)場(chǎng)面。伴著一曲《長(zhǎng)發(fā)歌》，百名“紅瑤”女子解開(kāi)發(fā)髻，在小溪邊互相梳洗妝發(fā)。她們從小留發(fā)、世代相傳，寓意長(zhǎng)命百歲、富貴相伴。

在曬衣洗發(fā)活動(dòng)結(jié)束后，接下來(lái)就是敬狗報(bào)恩“抬金狗”送祝福的環(huán)節(jié)了。這一習(xí)俗相傳是從前“紅瑤”先祖在逃難過(guò)程中忘帶稻谷種，而狗冒險(xiǎn)回去用尾巴粘著谷種帶了回來(lái)，讓“紅瑤”得以在龍脊繁衍生息。為了表達(dá)對(duì)狗的感激，“紅瑤”便每年舉行這一活動(dòng)來(lái)報(bào)恩送祝福。

到了午時(shí)，正值全天陽(yáng)光最為耀眼的時(shí)候，在壯界—大寨歌舞場(chǎng)，一對(duì)“紅瑤”新人即將迎來(lái)一場(chǎng)盛大的“紅瑤婚禮”。在這一喜慶的佳節(jié)，他們身著“紅瑤”傳統(tǒng)服飾，按照“紅瑤”特有的習(xí)俗，在全族人民的熱情祝福下完成了一場(chǎng)“紅紅火火”的婚禮。

對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，單是上午的活動(dòng)就已經(jīng)快看不過(guò)來(lái)了，但對(duì)于熱情似火的“紅瑤”人民來(lái)說(shuō)，這還都只是“曬衣節(jié)”的預(yù)熱罷了。

剛舉辦完婚禮，“紅瑤”婦女們又馬不停蹄地聚到大寨歌舞坪，一人一臺(tái)織布機(jī)，一圈圈圍坐好后，精彩絕倫的“紅瑤服飾加工”表演正式開(kāi)場(chǎng)了。織錦衣、紡紗、織布、繡頭巾、織腰帶......“紅瑤”婦女們用精湛巧妙的手藝，向四面八方的游客展示著國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

與此同時(shí)，在被這些熱鬧表演點(diǎn)燃激情的小廣場(chǎng)外，還舉行著許多豐富多彩的民俗活動(dòng)。來(lái)自世界各地的游客，與當(dāng)?shù)氐摹凹t瑤”同胞一起沖木槽、沖粑粑、田中摸魚。村民們穿著蓑衣戴著斗笠圍一旁敲鑼打鼓，游客們紛紛挽起褲腳光著腳丫子下河摸魚，這熱鬧歡騰的場(chǎng)面，再次將節(jié)日的激情拉滿。

在一天的節(jié)日活動(dòng)結(jié)束后，夜幕也逐漸降臨，“紅瑤”同胞和游客們?cè)俅尉墼谝黄穑掷謬艋痖_(kāi)始跳起“大團(tuán)圓舞”。而伴著熊熊燃起的明艷篝火，村子附近的梯田也逐一被火光點(diǎn)亮，天空突然放起了絢麗的煙火，在黑夜里格外耀眼。

時(shí)至今日，“曬衣節(jié)”已不僅是“紅瑤”重要的節(jié)日，也成為了這片土地走向世界，將瑤族文化推廣傳播的閃亮“名片”。“曬衣節(jié)”匯聚著“紅瑤”所有的民俗活動(dòng)和文化，是瑤族民族精神和文化精髓的生動(dòng)體現(xiàn)，繪出了一幅人與自然和諧共生，共同繁榮的動(dòng)人畫面。