因勢而動 容錯有度

古桃

生活中，常會有錯誤發生，而對待錯誤的不同處理方式，往往會影響人往不同的方向發展。“容錯”不同，似乎有道理，但似乎又有矛盾。而以我之見，“容錯”是有道理的，應該因勢而動，容錯有度。

因勢而動，容錯以成就大業。古代社會中，名人也有犯錯誤的時候。孟明視在與秦軍對戰時因戰略錯誤而兵敗被俘，但秦穆公容錯重用。管仲犯錯后被齊桓公重用，幫助齊王成為春秋霸主。楚莊王“絕纓”護將得到人民的擁護，推動楚國社會治理，這一切便是在容錯的情況下成就的大事。秦穆公、齊桓公善用人才，順勢容錯，成就了自己的一朝盛世。正如在學習當中，我們對一類題型的反復練習，但總是做錯，這時我們要學會容錯，去除浮躁，認真剖析、攻克它，從而使知識從真正意義上轉變為自己的，這樣的容錯，成就了我們自身。

因勢而動，容錯有度，才能提升自我。在一些事情中，容錯效果反而不好，因此，拒絕容錯，可以對自我提升起作用。在《季氏將伐顓臾》中，一向“溫良恭儉讓”的孔子直接指出冉有的錯誤，從而阻止了冉有錯誤思想的發展。孟母降低對教育問題的容錯率，帶著孟子“三遷”，只為讓孟子在優良環境中發展自我。新聞主播們嚴格要求自身，提出“錯一字罰款200”的行業規定，為《新聞聯播》打造高質量背景和收視。由此可見，一些事情中，不容錯更能帶來好的質量，更能對自身嚴格要求。在生活學習中也是一樣，做一道簡單的題，卻總是做錯；考試時錯失不該丟的分；處理事情，總出現低級錯誤，導致后悔終生……這些都是不被允許的，常常是一點錯誤就讓人入了歧途。我們對待諸如此類不利于自身成長的事，應禁止容錯，應對自身能力發展嚴格要求。

因勢而動，容錯應有所不同。對待不同的情況，或一味尋求高質量或任其衰落，都會起反效果。比如古語所云“慈不掌兵”，縱觀歷史，孟明視、管仲等有才之士背后，不正是有慈君起用才成就大事的嗎？可見不同情況，容錯是不同的。生活中待人待事也一樣，不鉆牛角尖，給自己留余地，用不同的容錯率處理不同的事，才能有更好的成長。

在生活、學習中，不同情況下容錯應不相同，不鉆牛角尖，順勢而動，營造適于成長的環境，向陽而生。