朝韓諺文：從方塊字到方塊拼音

汪亮

韓文實際上是拼音文字——把表音字母按類似漢字結構組合起來。傳統韓語中，人名大多是漢字名，用諺文表示后重名率暴增。因此今天韓國人的身份證上仍然會標注漢字。通常漢字名只有本人和親友知道，所以很多韓國明星被介紹到中國時，真名都被寫錯了。比如演員“林允兒”本名“林潤妸”，球員“孫興民”本名“孫興憨”。都是因為這些漢字在韓語里同音，所以翻譯時找錯了字。

“方塊字”里畫圓圈

這能算方塊字嗎？估計很多國人看到當今朝鮮、韓國的文字，都會有這種感覺：結構上看，勉強也算方塊字；可筆畫部首，則高度“幾何”化，圓圈尤其眾多。所以粗看像漢字，細看卻完全不認識。

實際上，韓文的每個小方塊，都是由表音字母拼合而成——與其叫“方塊字”，不如叫“方塊拼音”。韓文字母亦由簡單筆畫構成，卻自成體系。其拼寫方式也與我們的漢語拼音不同：不是在一條直線上從左往右拼寫，而是把聲母、韻母像偏旁部首一樣，組合成“類漢字結構”。通常聲母放在“字”的左、上部分，韻母放在右、下部分。其中圓圈有雙重含義：如果碰到an、ong之類元音開頭的單詞，就在左上畫個圓圈，表示無聲母；圓圈若出現在“字”的下方，則讀作后鼻音ng。所以韓文里才會有那么多圓圈，而且總出現在每個“字”的起筆和收尾處。

國王造字為庶民

韓文的筆畫和布局，明顯受到了漢字影響。然而其字母的寫法和讀音，卻又與漢字無關。這種文字是怎么來的呢？讓我們先看看歷史上朝鮮半島與中國的文明交流。

朝鮮半島史前就有人類族群居住。但最早見諸記載的政權，是中國移民建立的古國“箕子朝鮮”（相傳為殷商后裔箕子所立），至漢朝初年疆域大致覆蓋半島北部。東漢時半島南部則有“三韓”部落聯盟，其中的“秦韓”也自稱來自中國，當初為躲避秦朝暴政渡海而來。今天的朝鮮和韓國，國號便分別來自古朝鮮和古三韓。公元3、4世紀之后，朝鮮半島不再由中國移民主導，高句麗人、日本人、女真人、蒙古人等眾多東北亞族群，開始在此輪番登場。復雜的族群來源，最終融合出了獨特的語言——現代韓語（朝鮮語）在語法和語序方面，與日語、蒙古語非常相似；但詞匯方面，卻有高達近70%的漢字詞。

漢字在古代東亞是文明的象征，因此從先秦一直到明代的約兩干年里，朝鮮半島的統治階層都獨尊漢字與漢語文言文。與此同時，基層民眾卻難有機會學習漢字，更別提掌握漢語語法和讀寫文言文了。

1392年，“李氏朝鮮”立國，隨后統一半島，明清兩朝一直是中國的藩屬國。李朝第四代君主“世宗大王”深感民眾不便，想要創造一種簡單易學的新文字。他多次派學者前往明朝修習音韻學，又受蒙古文等表音文字啟發，最終在1443年大功告成。新文字稱“訓民正音”——教導民眾正確發音。顧名思義，這是一種表音文字，共有28個字母，號稱“聰明人一早上就能學會，笨蛋最多也只要10天”。民眾可以用它記錄諺語俗話，因此也叫“諺文”。據學界評估，朝韓的諺文確實是全東亞最容易學的文字，也是世界上少數幾種獨立起源的文字。

學諺文就是“愛國”

盡管由國王親自主持發明，諺文頒行卻并不順利。官員和學者激烈反對，認為拋棄漢字等同于失去文明。故此諺文沒能成為李朝官方文字，只在民間文學和私人信件中流傳，或作為小孩學漢字時的音標。

幾百年過去，時至1895年，“中日甲午戰爭”清朝戰敗，中國被迫承認朝鮮獨立。繼而到1910年，日本正式吞并朝鮮。從此在朝鮮半島，漢字的地位開始動搖。這段時期，官方逐漸棄用漢語文言文，轉而推崇韓語：借入的漢語詞還是寫成漢字，而韓語原生詞則寫成諺文，這被稱為“漢諺混寫”。

日本統治后期，強行推廣日文，禁止學習諺文，激發了民眾的反感。而日文中也有大量漢字，這讓漢字在代表中國影響之外，又疊加上日本侵略的表征。相形之下，諺文則成為本土民族文化的象征，學、用諺文也成為抗日愛國的表現。

1945年日本戰敗，朝鮮半島擺脫殖民統治，隨即又分裂為南北兩國。北部的朝鮮于1949年廢除了全部漢字；南部的韓國雖保留“漢諺混寫”，但開始逐年減少漢字，盡量將所有漢字詞也寫成諺文。到20世紀末，漢字已基本退出了韓國人的日常生活，諺文成為整個朝鮮半島的官方通用文字。

（余靈秀薦自《博物》）