研究馬克思主義新聞?dòng)^要研讀原著

陳力丹

最近微信里都在傳播一篇署名徐滇慶的文章《三個(gè)代表由來》，文章說馬克思《資本論》第3卷英文版里，馬克思有關(guān)于三個(gè)代表的直接論述；還說《資本論》第3卷原稿三分之一是英文；還說列寧因?yàn)榕c國際共運(yùn)理論家考茨基有矛盾，刪除了馬克思的話等等。很多人轉(zhuǎn)給我問怎么回事，其他幾位研究馬克思的人也因?yàn)檫@篇文章被很多人追問。

馬克思和恩格斯的著作以原著文字形式出版的全集（歷史考證第二版，縮寫MEGA?）運(yùn)行了48年（1975年-），《資本論》及其手稿已全部出齊。馬克思和恩格斯在世時(shí)沒有編輯過《資本論》第3卷英文版，原稿是德文，只有極少數(shù)引文是英文，沒有關(guān)于三個(gè)代表的直接論述，沒有人刪節(jié)過馬克思《資本論》第3卷的稿本。既然這樣，除非有意添加，后世人出版的第3卷的英譯文怎么會(huì)出現(xiàn)三個(gè)代表的論述？這樣明顯的關(guān)于馬克思的胡說，被傳播得如此廣泛，反映了人們對(duì)馬克思的基本著作太不熟悉了。

追溯到2018年紀(jì)念馬克思誕辰200周年。中國某媒體采訪一位在中國工作的外國人，他說馬克思1850年思想發(fā)生了很大變化，不再堅(jiān)持繼續(xù)革命等等。這篇采訪記網(wǎng)紅一時(shí)，至今還偶然出現(xiàn)。只要翻一下馬克思1850年的著作（《馬克思恩格斯全集》第1版7-8卷或第2版10-11卷），就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是根本沒有的事。老外胡說，若記者很清楚，就不會(huì)報(bào)道或當(dāng)場(chǎng)反問，索要證據(jù)。問題在于記者自己不讀馬克思，被老外忽悠了。

指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思主義。對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的研究者來說，應(yīng)系統(tǒng)研讀馬克思、恩格斯、列寧的經(jīng)典論著。但目前學(xué)界對(duì)馬克思主義經(jīng)典論著的研讀尚存在較多的問題。研讀馬克思主義經(jīng)典論著，不是一般的閱讀，必須將馬克思、恩格斯、列寧的論著返回到歷史情境中來梳理他們的基本思想。引證經(jīng)典作家的論述，不得轉(zhuǎn)引，要直接根據(jù)原著引證。為保障原意完整和準(zhǔn)確，譯文必須引用最新的版本。在可能的條件下，查核對(duì)引述內(nèi)容中關(guān)鍵概念的原著文字。在沒有了解馬克思主義經(jīng)典論著的本真含義之前，就急于“聯(lián)系實(shí)際”，會(huì)造成對(duì)現(xiàn)實(shí)工作的誤導(dǎo)。忽視對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的研究，將導(dǎo)致實(shí)踐上的巨大偏差。

習(xí)近平《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》中談到西方馬克思主義研究時(shí)說：他們“在研究和考據(jù)馬克思主義文本上，功課做得還是可以的。相比之下，我們一些研究在這方面的努力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。”[1]習(xí)近平在這里提出的問題點(diǎn)到了我們研究馬克思主義的一個(gè)痛點(diǎn)，即我們對(duì)馬克思主義經(jīng)典論著的研究和考據(jù)還很不到位。由于時(shí)代、地域文化的差異，中國人讀懂馬克思、恩格斯、列寧的著作需要花費(fèi)更多的功夫。馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究是為了指導(dǎo)工作的，若曲解了馬克思主義經(jīng)典作家的論述，甚至把他們批判的觀點(diǎn)當(dāng)作他們主張的觀點(diǎn)來貫徹，就不是簡(jiǎn)單的造成不好社會(huì)影響的問題，而會(huì)對(duì)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)帶來巨大損害。

在信息數(shù)字化和智能化條件下，馬克思主義的經(jīng)典論著是否還需要閱讀，甚至研讀？現(xiàn)在關(guān)于ChatGPT的各種廣告式的說法越吹越神，而就馬克思主義文獻(xiàn)的數(shù)字化而言，情況卻不容樂觀。目前使用的《馬克思恩格斯全集》第二版、《列寧全集》第二版增訂版很多卷的電子版只是復(fù)印件展示，沒有查找字句和塊下載的功能。而《馬克思恩格斯全集》歷史考證版第二版（MEGA?）全國只有幾家圖書館收藏；MEGA?的電子版很多高校圖書館沒有購買。ChatGPT實(shí)現(xiàn)的前提，是全部材料輸入到智能機(jī)器里，這是需要成本的，目前沒有人做。即使全部都做得很好，機(jī)器人的智力在沒有學(xué)習(xí)的情況下很不可靠。“研讀”馬列是必要的，沒有捷徑可走。

例如恩格斯有一句話，中譯文是：“在這里我們應(yīng)以歷史學(xué)家的公正態(tài)度記述事實(shí)。”[2]這就讓人起疑了，并非所有的歷史學(xué)家都是公正的，恩格斯會(huì)說這樣的話嗎？這句話的對(duì)應(yīng)英文原文是“we have here to record facts with historical impartiality”。[3] historical（歷史的、歷史學(xué)的）與historian（歷史學(xué)家）不是同一個(gè)詞。record表示記錄、記載、錄制、復(fù)制，沒有“述”的含義。impartiality無關(guān)“態(tài)度”。因此本句應(yīng)譯為“在這里我們應(yīng)以歷史的公正記錄事實(shí)”。通過這樣的查核，我們對(duì)恩格斯的觀點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也理解了“研讀”意味著什么。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[G].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：222-223.

[2]馬克思恩格斯選集第三版（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：628.

[3]MEGA2? Ⅰ-11[M]. Berlin：Dietz Verlag Berlin，1985. S. 57.

（作者為四川大學(xué)講席教授，中國人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授）