探究中國古典舞基訓(xùn)課“力發(fā)于腰”的強化方法

【摘 要】中國古典舞的學(xué)習(xí)需要緊扣中國古典舞的要領(lǐng)進(jìn)行。中國古典舞的審美注重圓融、游龍、順氣，在運動中強調(diào)行云流水般的流暢感，而這種動態(tài)與靜態(tài)的舞姿之間存在著在瞬息萬變的重心轉(zhuǎn)換和身體多部位對的協(xié)調(diào)，此時就需要著力解決對“力”的掌握和“氣”的一統(tǒng)，這就直指“力發(fā)于腰”的訓(xùn)練。該文通過對古典舞中腰的重要性分析，引入腰的專項訓(xùn)練方法“騎把桿”，并通過對其的學(xué)習(xí)經(jīng)驗及觀察發(fā)現(xiàn)其對古典舞訓(xùn)練的價值。

【關(guān)鍵詞】中國古典舞；力發(fā)于腰；騎把桿

【中圖分類號】J722.4—4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）17—159—03

“中國古典舞”一詞在并不是古代傳承而來，而是現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)物。其是建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美的根基上，以現(xiàn)代人的審美眼光與想象來重現(xiàn)古代舞蹈風(fēng)格姿態(tài)的“新”古典舞蹈藝術(shù)。[1]中國古典舞與民間舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞而言，其實質(zhì)在于對“橫向動勢”的執(zhí)著以及對順、游、旋的表達(dá)，即“發(fā)力在根，用力在稍，全身運動在于腰”的運動法則，這使得腰部平圓也成為中國古典舞的原動力[2]。中國古典舞吸收道家“勢勢求圓”“游龍旋回”的“圓、順”和儒家的“圓潤、中庸”的身體美學(xué)，強調(diào)“腰”的柔韌度、靈活性、力量感、形式美。因此，“含、仰、擰、傾”的動勢成為中國古典舞的典型與規(guī)范?？梢?，中國古典舞學(xué)習(xí)者在其舞蹈風(fēng)格的形成中勢必少不了對“力發(fā)于腰”的運動法則的專門訓(xùn)練。

一、中國古典舞中“腰”訓(xùn)練的重要性

中國古典舞“力發(fā)于腰”的原則要求在古典舞課堂的實踐中要著力強化“腰”的訓(xùn)練。無論是基于解剖學(xué)、生理學(xué)、運動學(xué)等類自然科學(xué)視域下的訓(xùn)練理念還是依據(jù)身體美學(xué)、舞蹈美學(xué)立足人文科學(xué)視角下的文化研究，中國古典舞課堂上“腰”的訓(xùn)練都是需要不斷摸索，不斷完善的一項重要內(nèi)容[3]。

（一）身體而言：承上啟下的核心

腰是承接身體的中軸，一方面可以穩(wěn)固身體，另一方面又能使身體各部位有屈伸、旋擰的運動趨勢。腰是掌控由中段發(fā)力形成的各個關(guān)節(jié)的運動路線以及力度、幅度、速度的重要部位。從解剖學(xué)角度觀之，腰部位置在胸背部的下方和骨盆的上方，位于身體中段，即腰椎所在的位置。其由5個縱向排列的椎體構(gòu)成，相鄰兩椎體及其椎間小關(guān)節(jié)、椎間盤、韌帶等共同構(gòu)成一個運動節(jié)段[4]。腰椎所做的前屈、后伸、側(cè)傾、旋擰、環(huán)轉(zhuǎn)，皆是由腰椎各運動節(jié)段參與完成的，若其中某一運動節(jié)段沒有協(xié)調(diào)發(fā)力或過度位移影響腰椎穩(wěn)定性，長此以往容易引起腰背疼痛、椎間盤或韌帶變形以及腰骶神經(jīng)受損[5]。因此在古典舞課堂中“腰”的正確訓(xùn)練不僅是最大化開發(fā)身體運動幅度，提升動作力度，強化身體對空間掌握的必要手段，同時也是科學(xué)運動以預(yù)防身體受損的必然考量。

（二）身法而言：子午相的轉(zhuǎn)折點

從舞蹈美學(xué)的角度觀之，中國古典舞講究“子午相襯”“循弧導(dǎo)圓”，其中不論是子午相還是三圓法則的遵循都離不開以腰為軸的動勢，因此腰是整個運動法則的轉(zhuǎn)折點和核心。如果沒有腰的橫擰動勢，身體就無法塑造形態(tài)的三維空間；如果沒有腰的含仰動勢，就不會有身體運動的起伏質(zhì)感；如果沒有腰的旁提，就不會有身體造型放射出來的上旋的動態(tài)美?？梢娧坏巧斫Y(jié)構(gòu)上四肢的連接中軸，同樣也是古典身法成立的切入點和轉(zhuǎn)折點。

以中國古典舞隨處可見的“子午相”為例。丁字步中前腳尖與頭方向保持一致性的同時身體向相反方向旋擰90°，最終形成以擰腰為動力的子午體態(tài)。隨子午相而來的便是古典舞“兩軸三面”的對應(yīng)關(guān)系。其中“兩軸”為小軸頸和大軸腰，“三面”分別為頭、胸、小腹（髖）。在古典舞身體運動變化中，強調(diào)大軸運身，便是“力發(fā)于腰”的另一種解說。

（三）氣韻而言：意守丹田的始發(fā)點

中國古典舞講究氣韻融合，而“腰”就是“氣”之源?！皻忭嵣鷦印笔菛|晉謝赫在《古畫品錄》中所提出的美學(xué)命題，指藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出來的生命力量和美感力量。[6]中國古典舞中強調(diào)的“氣韻”依然如是。它的氣韻旨?xì)w也是為體現(xiàn)舞的生命活力和靈動感。通過“氣”把有限的身體無限放大，讓形象更鮮明，讓動作呈現(xiàn)更具穿透力。

正是對“氣”的重視中，古典舞形成“呼吸在先，動作在后，蓄勢氣藏，收吸放呼，四肢未動氣先提，提中有沉沉中提，提沉對立又統(tǒng)一”[7]的運動要旨?！皻狻痹谏眢w中的始發(fā)點為丹田，也就是說“丹田”便是古典舞的“氣之源”。古籍對丹田的具體位置有多處記錄，莫衷一是。其中“黃房……在心之下臍之上，處于兩者中間位置，即是中丹田所在”[8]。此外，在武術(shù)訓(xùn)練中下丹田作為維持身體平衡的中心以及武術(shù)技擊發(fā)力點具有統(tǒng)領(lǐng)協(xié)調(diào)周身之力發(fā)揮的作用，強化訓(xùn)練使身體穩(wěn)固且靈活，顯著提高技藝。也就是說，丹田不僅是運氣導(dǎo)意的主要區(qū)域，同時也具有順氣、舒心、和諧身體的功效。強化腰腹的訓(xùn)練對中丹田、下丹田均能達(dá)到提高身體穩(wěn)定性靈活性的目的，最終達(dá)到情舞交融的效果。

二、基訓(xùn)課“騎把桿”的訓(xùn)練要求

中國古典舞規(guī)訓(xùn)的身體是兼容力度、韌勁以及氣力相合的平衡協(xié)調(diào)的統(tǒng)一感。在課堂訓(xùn)練中尤其注重對“腰”的訓(xùn)練。既要做到柔而不懈、力達(dá)不僵，同時要有延綿不斷的“力”的意識。這與武術(shù)、體育有著本質(zhì)的區(qū)別，要兼顧剛?cè)岫卟⑿枰阎袊诺湮柰怀龅亩獙α⒌拿苤庇^呈現(xiàn)在“腰”的訓(xùn)練之中。比如古典舞舞姿“姿態(tài)斜腰”整個身體與點地的腳尖呈現(xiàn)一個斜面，“腰”需要在旋擰的基礎(chǔ)上保持重心的穩(wěn)定，髖與腰需要一個交錯的擰毛巾的力，且旋擰力量是動態(tài)延伸的過程?！膀T把桿”的訓(xùn)練有效避免超負(fù)荷訓(xùn)練帶來的肌肉拉傷和肌肉代償導(dǎo)致的運動損傷，同時也解決了非競技之下的意識松懈導(dǎo)致的錯誤體態(tài)的慣性，在此通過對課堂中該訓(xùn)練方式的學(xué)習(xí)進(jìn)行整理，以期為日后古典舞“力發(fā)于腰”的練習(xí)提供一點可借鑒方法。

（一）動作要求

“騎把桿”，顧名思義即雙腿懸掛于把桿兩側(cè)，雙手適當(dāng)作用，將胯撐離把桿保持微距離（不追求高）。動作中引導(dǎo)學(xué)生集中注意于身體中段“腰”的發(fā)力。懸于空中的雙腿需要注意膝部收緊，腳背繃緊向遠(yuǎn)延伸。配合以呼吸。吸氣時，把桿外側(cè)腿繃緊膝蓋作旁控腿姿勢；呼氣時，把桿外側(cè)腿順勢回歸起始位。過程中，強調(diào)呼吸節(jié)奏與動作節(jié)奏的一致性。切忌過分以手臂為支撐削弱腰部訓(xùn)練效果，在形成的靜態(tài)動作中，體態(tài)以古典舞的“含”為參照，強化學(xué)生對于“含”的身體認(rèn)知。

（二）核心要點

首先，時間長度的安排。根據(jù)所授課學(xué)生的身體素質(zhì)為基礎(chǔ)進(jìn)行調(diào)整。依據(jù)年級情況適當(dāng)調(diào)整時長，且在該方法中需要強調(diào)的是要做到訓(xùn)練力度強而訓(xùn)練時間短，當(dāng)在訓(xùn)練中腰部及髖部微微發(fā)熱則停止，改變方向，轉(zhuǎn)向另一側(cè)腿的訓(xùn)練。一般情況下，要做到強力度、短時間、多組訓(xùn)練，每一組之間小于10秒的休息時間。

其次，訓(xùn)練量的安排。結(jié)合授課學(xué)生、授課時間段，采取不同的訓(xùn)練量，該訓(xùn)練一般安排于一節(jié)課的最后。同樣的動作在學(xué)期初以及低年級中要多組、多間隔時長進(jìn)行訓(xùn)練，避免超量訓(xùn)練身體體態(tài)的變形和肌肉僵化現(xiàn)象的發(fā)生。

最后，訓(xùn)練動作要動靜結(jié)合。靜力性等長力量訓(xùn)練，主要側(cè)重提升腹橫肌的耐力，動力性訓(xùn)練則是提升腹橫肌的穩(wěn)定性以及髂腰肌力量的訓(xùn)練。此外，要循序漸進(jìn)的增進(jìn)每一組的訓(xùn)練量或者調(diào)整訓(xùn)練的節(jié)奏，如均速訓(xùn)練第一組5個，第二組8個，第三組10個……以此類推，再到慢速的訓(xùn)練。在該項訓(xùn)練中不只是提升核心肌群的力量、同時增強控制身體局部肌肉的穩(wěn)定性，對協(xié)調(diào)氣息與腰腹發(fā)力有特殊作用，體姿體態(tài)上加深對“含”的身體體味，深化對裹肩、拔背、立腰的正確認(rèn)識。

（三）規(guī)范檢測

一方面需要反復(fù)巡查學(xué)生的呼吸與動作的一致性，動作與動作之間的連貫性，腰腹的穩(wěn)定性。在“騎把桿”這一動作中，如果身體無法做到穩(wěn)定則說明學(xué)生需要其他方式的輔助訓(xùn)練。根據(jù)以上檢測要求調(diào)整本班教學(xué)中該動作的訓(xùn)練量、訓(xùn)練時長、訓(xùn)練時間段的安排。如果低年級學(xué)生的身體素質(zhì)較弱需要在“騎把桿”的訓(xùn)練中少量、勻速練習(xí)，靜態(tài)維持時間縮短，靜態(tài)與動態(tài)訓(xùn)練的轉(zhuǎn)化要快速。反之，可適當(dāng)調(diào)整訓(xùn)練時長，轉(zhuǎn)化時長以及動態(tài)訓(xùn)練速度。另一方面要關(guān)注細(xì)節(jié)，腿部運動時要保持膝蓋繃緊，腿部伸直，保證訓(xùn)練效果的同時守住舞蹈訓(xùn)練需要達(dá)到美的要求，強化髂腰肌的訓(xùn)練和“力發(fā)于腰”的發(fā)力模式，在訓(xùn)練結(jié)束后要關(guān)注身體的發(fā)熱區(qū)域，如果以臀肌為主則在訓(xùn)練中要注意呼吸與腰的動念協(xié)調(diào)。學(xué)生腰反思，老師要調(diào)整引導(dǎo)方式。

最后，需要格外注意的是肌群的放松。學(xué)生個體差異決定授課中難以以“個人”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行放松。身體肌肉的酸脹感各不相同，需要在課后以輔助道具自行放松，避免肌肉的過分緊張導(dǎo)致僵化，反而不利于舞蹈靈活性和身體運動幅度。

三、基訓(xùn)課“騎把桿”訓(xùn)練價值

該訓(xùn)練方法將“形、神、勁、律”這一古典舞審美核心與規(guī)律總結(jié)貫徹期間[10]。比如身體外在形態(tài)，以“腰”為軸的發(fā)力生成的“形”；強調(diào)“意守丹田”以“氣”寫“意”塑造的“神”；訓(xùn)練中改變節(jié)奏、力度來鍛煉腰腹形成不同的“勁”；“律”就是收吸放呼，腰為動力的運動模式的養(yǎng)成。

（一）強化身體中段核心力量

人體核心由腰一骨盆一骸關(guān)節(jié)的肌肉組織構(gòu)成。具體指肩關(guān)節(jié)以下骸關(guān)節(jié)以上包括骨盆在內(nèi)的區(qū)域所包含的肌群有背部、腹部和構(gòu)成骨盆的所有的肌群[9]。通過“騎把桿”的動作練習(xí)中有意無意的對核心多肌群進(jìn)行訓(xùn)練，其中突出的有意訓(xùn)練為：靜力性等長力量訓(xùn)練中強化腹橫肌的訓(xùn)練以及動態(tài)訓(xùn)練中髂腰肌的訓(xùn)練。腹橫肌訓(xùn)練減緩柔韌性訓(xùn)練中脊椎屈伸的壓力，其次滿足舞者所需的體態(tài)，保持舞者的曲線美。此外，在“騎把桿”抬腿的動力性訓(xùn)練中，訓(xùn)練髂腰肌加強舞者單足平衡能力同時提升舞者腿的控制能力。

（二）避免代償訓(xùn)練造成的運動損傷

課堂構(gòu)成需要身體素質(zhì)的強化訓(xùn)練，而在課堂最后進(jìn)行身體能力的訓(xùn)練時學(xué)生身體的疲勞自然會導(dǎo)致意識松懈，無法達(dá)到訓(xùn)練目的?！膀T把桿”的方法使學(xué)生在訓(xùn)練中無法放松。有效規(guī)避學(xué)生因疲勞代償導(dǎo)致的運動損傷。該訓(xùn)練在撐把桿與拎腰腹的過程中，突出力的分配，突出腰腹的用力上提和裹肩、拔背體態(tài)的要求，這就是學(xué)習(xí)中國古典舞的身體記憶的塑造，是習(xí)慣的一種養(yǎng)成方式，是符合中國古典舞審美準(zhǔn)則的“律”的訓(xùn)練方式。

（三）提升舞者氣息的運用

通過對訓(xùn)練時間、訓(xùn)練量的循序漸進(jìn)的以組為單位的疊加，以及訓(xùn)練動作動靜結(jié)合的方式能夠更專注于學(xué)生“氣”的練習(xí)。以簡單的“騎把桿”動作為主，在動靜訓(xùn)練中掌握氣息比在復(fù)雜多變的動作姿態(tài)中去體會呼吸更有效，也更加專注。疊加式漸進(jìn)式的訓(xùn)練方法也可以更好的訓(xùn)練學(xué)生氣息與動作之間的自我關(guān)照，學(xué)生如果做到將呼吸與動作的收放保持統(tǒng)一，便可以體會到身體與呼吸相融時動作的張弛和心理緊迫感受的疏解，對于舞蹈表演而言也將有實質(zhì)性的提升。

四、結(jié)語

“騎把桿”的訓(xùn)練方法由陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授王棟自2013年開始進(jìn)行，時至今日歷經(jīng)十年。其師承身韻學(xué)派創(chuàng)建者之一的唐滿城老師，并于1997年開始教學(xué)實踐，20多年中發(fā)現(xiàn)學(xué)生訓(xùn)練的漏洞，在尋訪觀察體育學(xué)院的練習(xí)之后，摸索到該訓(xùn)練方法，十多年的研究中逐步掌握并在反復(fù)實踐中挖掘訓(xùn)練價值，為古典舞基訓(xùn)訓(xùn)練方法的拓寬提供了現(xiàn)實依據(jù)。不僅為身體素質(zhì)“腰”的專門化訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)，同時關(guān)注到中國古典舞氣息的吐納與動作協(xié)調(diào)之間的關(guān)系。這一借用體育運動學(xué)原理的訓(xùn)練形式首先契合舞者所需要的“力發(fā)于腰”的需求，同時結(jié)合中國古典舞訓(xùn)練強調(diào)的“氣”的導(dǎo)引和該舞風(fēng)自帶的身體規(guī)約“含”的裹肩拔背，達(dá)到學(xué)生的專項能力的培養(yǎng)。此外，“騎把桿”的訓(xùn)練緊扣古典舞者培養(yǎng)所需的韻律元素，并經(jīng)由三屆學(xué)生的連續(xù)應(yīng)用，證實該方法能夠有效解決學(xué)生“腰”的力量和耐力，同時在不斷的更進(jìn)與思考中完善其科學(xué)性，努力提升學(xué)生在“騎把桿”動態(tài)訓(xùn)練中的穩(wěn)定性。

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作者簡介：劉靈麗，研究生在讀，陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向為舞蹈表演。