豪健驕矜

清初，東北地區(qū)文化不發(fā)達(dá)，江南籍文人的到來，為東北地區(qū)的文化發(fā)展、整理和記錄起了重要作用。這些江南籍文人在到達(dá)東北地區(qū)后，東北地區(qū)壯美的自然風(fēng)光，獨(dú)特的風(fēng)土民俗，民眾的精神面貌，特別是少年們的尚武精神讓江南籍文人們過目難忘。驚嘆之余，他們把所見所聞?dòng)涗浽谠娭?，留下了?dāng)時(shí)東北少年們的形象掠影。

一、少年勇武，揮灑豪健

天聰七年（1633）至乾隆二十一年（1756），很多浙江、江蘇等江南籍的文人因?yàn)楦鞣N原因來到東北地區(qū)，主要代表人物有吳兆騫、孫旸等。在很多江南籍文人的詩作里，提到了東北地區(qū)人民崇尚武勇，普通的八旗群眾習(xí)武成風(fēng)的習(xí)俗，如孫旸在《寓銀州山館四首》其二中寫道：“兒童能騎射，風(fēng)俗賤文章?！逼湟鉃闁|北地區(qū)兒童都能騎馬射獵，對(duì)文化教育并不重視。他又在《雪天觀獵之十八》中寫道：“弓刀帶雪到上危陂，大纛中央合八旗。誰向山頭射猛虎，帳前齊說十三兒?！痹娭忻鑼懥水?dāng)?shù)氐纳形滹L(fēng)氣，當(dāng)?shù)厝搜┨斐霁C，十三歲的少年健兒英姿颯爽，表現(xiàn)最為突出，受到當(dāng)?shù)厝说姆Q贊。又如，楊賓在《老邊道中》寫道：“經(jīng)過婦女多騎馬，游戲兒童解射雕。”其描述東北地區(qū)連婦女都能騎馬，而兒童以習(xí)武、射雕為樂。以上種種，都寫出了東北邊塞地區(qū)百姓，尤其是少年們的勇武精神。

在江南籍文人的詩作里，比較有代表性的是吳兆騫的《贈(zèng)少年》，詩人在詩中詳細(xì)地描寫了八旗少年尚武、豪健、瀟灑的形象：“十八海東兒，容華皎白雪。結(jié)束紫貂衣，翩翩事游獵。豪鷹脫綠鞲，生馬嘶紅鬣。氈鞬五石弓，金線兩重甲。秋草山頭獵火燒，合圍飛騎北風(fēng)驕。少年獨(dú)得嫖姚顧，笑傍金鞍共射雕。”首聯(lián)首句的“十八海東兒”，意為東北地區(qū)少數(shù)民族居住地區(qū)的少年，“十八”意為剛及成年。首聯(lián)二句“容華皎白雪”意為少年大好的年華如同陽春白雪一般。第二聯(lián)“結(jié)束紫貂衣”意為穿著華貴的紫貂衣，“翩翩事游獵”意為動(dòng)作瀟灑地出獵。第三聯(lián)描寫獵鷹飛離革制的臂衣，撲向獵物，未經(jīng)訓(xùn)練的野馬嘶鳴著，甩動(dòng)著脖子上的長毛。第四聯(lián)描寫少年英武，能拉開“五石”的硬弓，身上披著兩層的金線甲。第五聯(lián)描寫秋草漫山，隊(duì)伍燃起火把驅(qū)趕野獸，然后隊(duì)伍將野獸“合圍”，迎著凜冽的北風(fēng)，少年縱馬飛馳，英姿颯爽。尾聯(lián)描寫少年單獨(dú)得到了帶隊(duì)將軍的稱許，最后少年在將軍的金鞍旁與將軍一起“射雕”，說明將軍對(duì)少年的器重。這是一首熱烈歌頌東北少年英雄的詩歌，詩人通過描寫少年矯健的身手、颯爽的英姿來贊頌這種英武、樂觀，以及不懼困難的精神。詩歌展現(xiàn)了一幅豐富而生動(dòng)的畫卷。天寒地凍之時(shí)，出獵的隊(duì)伍不懼凜冽的北風(fēng)，燃起秋草，被驅(qū)趕的獵物狼奔豕突，狩獵隊(duì)伍鷹擊馬嘶，獵人們豪氣滿懷，奮勇出擊，尤以“十八海東兒”表現(xiàn)最為突出。全詩歌頌了八旗獵人們戰(zhàn)天斗地、蔑視困難的氣概，同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)少年英氣和勇武精神的贊許。

另一個(gè)江南籍文人祁班孫在《復(fù)遷》里也描寫了八旗少年的勇武形象：“兵車夾路傍，傳呼何促迫。長安下羽書，云當(dāng)遺軍籍。牛馬集前途，糇糧備今日。婦女盡隨行，不得少休息。燕棲莫營巢，雀飛莫銜粟。巢成燕不歸，粟陳雀不食。昔來花離枝，今去葉飄陌?；ㄈ~本無根，誰能不凄惻。山東多健兒，意氣頗自得。左右佩兩鞬，飛馳過我側(cè)。平居志功名，射虎常沒石。一旦得從征，王侯可俯拾。獻(xiàn)俘見天子，輝光良赫奕。出都賜金章，還當(dāng)耀鄉(xiāng)邑。男兒但墮地，聊須事金革。詩書負(fù)虛名，征途空戚戚?！边@首詩描繪了復(fù)遷令下，江南籍文人們被迫立即遷徙戍所時(shí)的狼狽之狀和八旗少年踴躍出征的情景?？滴跷迥辏?666），為防備沙俄入侵，副都統(tǒng)忽發(fā)遣令，從寧古塔（今黑龍江省牡丹江市海林市海長公路古城村）選派江南籍文人到烏喇地方當(dāng)差。當(dāng)時(shí)天寒雪大，又無牛車帳房，山草皆為雪掩，牛馬無食，江南籍文人們只得帶上豆料前行，一車所載三百斤，人所帶的僅為被褥。行到百里，人牛俱乏。詩作前八聯(lián)描寫江南籍文人們被迫立即遷離戍所時(shí)的情景。首聯(lián)首句“兵車夾路傍”意為官府發(fā)兵監(jiān)督，形勢逼人。首聯(lián)二句“傳呼何促迫”描寫官吏催促十分急迫，此情形與杜甫的《石壕吏》中“吏呼一何怒”的情形幾乎一致，當(dāng)時(shí)江南籍文人們的驚懼之情可想而知。第二聯(lián)“長安下羽書”意為京城下達(dá)緊急軍事命令，“云當(dāng)遺軍籍”意為命令里說明要把命令交付給有軍籍的人。第三聯(lián)描寫江南籍文人們匆忙準(zhǔn)備的情形，“牛馬”集合在前進(jìn)的道路上，途中的“糇糧”也只能供應(yīng)到“今日”。第四聯(lián)描寫在急迫的命令下，江南籍文人們倉促出發(fā)，連婦女也要“盡隨行”，行軍急切，隊(duì)伍中途“不得少休息”。第五和第六聯(lián)“燕棲莫營巢，雀飛莫銜粟。巢成燕不歸，粟陳雀不食”是詩人的發(fā)出的感嘆，不要去用心建造家園“莫營巢”，因?yàn)槿讼裱嘧恿麽悴欢ǎ恢獙頃?huì)在何方，人如同雀一樣飛去無蹤；不要“銜粟”，因?yàn)椴恢赖侥睦锬芫褪常词箶y帶糧食也會(huì)陳化無法食用。第七和第八聯(lián)用花葉無根來描寫江南籍文人的漂泊之感?！拔魜砘x枝，今去葉飄陌。花葉本無根，誰能不凄惻”，以往的花離開枝條而去，今天又是葉子飄去，花和葉都是依附在枝條之上，隨風(fēng)而落，看到花葉飄落，觀者難免會(huì)心生憐憫悲凄之感?！盎ā焙汀叭~”向來是文人們借以抒發(fā)飄零之感的意象，唐代孔紹安作《落葉》，其中有“早秋驚落葉，飄零似客心”二句，后又有南唐后主李煜作《浪淘沙令·簾外雨潺潺》，其中有“落花流水春去也”一句，均是借花和葉的弱小來抒發(fā)詩人孤獨(dú)無助的飄零之感。在這首詩里，詩人也是借花和葉來抒懷，自己如同花和葉一般，任憑命運(yùn)擺布。詩作一邊是江南籍文人們的沮喪悲痛，另一邊卻是當(dāng)?shù)匕似焐倌陚兊囊鈿怙L(fēng)發(fā)，踴躍出征。詩作第九聯(lián)至十四聯(lián)描寫八旗少年踴躍出征的情景。第九聯(lián)“山東多健兒，意氣頗自得”，這里的“山東”指的是東北地區(qū)少數(shù)民族青少年，此句意為東北邊地的少年意氣風(fēng)發(fā)，樂觀向上?！白笥遗鍍身K”意為普通人佩戴一個(gè)弓袋，東北少年卻佩戴兩個(gè)弓袋，顯示其武勇過人?！帮w馳過我側(cè)”意為少年策馬飛馳經(jīng)過詩人身邊來去如風(fēng)，給詩人以震撼。“平居志功名”意為少年們平時(shí)就有志向，要靠本領(lǐng)博取功名?！吧浠⒊]石”引自李廣射虎，箭入石中的典故，意為少年臂力強(qiáng)勁，使用硬弓重箭，雖巖石亦不可擋?！耙坏┑脧恼?，王侯可俯拾”意為有了從軍打仗的機(jī)會(huì)，少年們就可以建功立業(yè)，加爵封侯?！矮I(xiàn)俘見天子，輝光良赫奕”描寫戰(zhàn)斗勝利后少年們將俘虜押到京城謁見帝王，聲勢盛大顯赫的場面?！俺龆假n金章，還當(dāng)耀鄉(xiāng)邑”意為離開京城時(shí)，天子賜予“金章”作為獎(jiǎng)勵(lì)，少年們衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里。因?yàn)榻霞娜藗兊膽K狀和八旗少年們的英氣勃勃對(duì)比太過強(qiáng)烈，詩人不禁發(fā)出了“男兒但墮地，聊須事金革”的感慨，意為男兒生下來就應(yīng)當(dāng)“事金革”，接觸兵戈甲胄，然后從軍，這樣才能有男子漢氣概，才是強(qiáng)者。尾聯(lián)詩人發(fā)出“詩書負(fù)虛名”的感慨，認(rèn)為讀書無用，面對(duì)征途，只能發(fā)出悲鳴，即“征途空戚戚”。在這首詩里，江南籍文人們的落魄和八旗少年們精神抖擻形成了鮮明對(duì)比。遷徙到新的戍守地，江南籍文人們沮喪悲觀，八旗少年們卻能為有機(jī)會(huì)在戰(zhàn)場上殺敵立功而歡呼雀躍。他們英姿勃發(fā)，攜帶武備策馬奔馳來去如風(fēng)，雖年少卻剽悍，一腔報(bào)國熱忱溢于言表，而江南籍文人們只能任人驅(qū)趕，隨波逐流，受命運(yùn)擺布。目睹如此反差，詩人既感慨自己不幸，又不禁對(duì)八旗少年們的尚武精神發(fā)出由衷的贊嘆。

二、顯貴援引，紈绔驕矜

靠家族世襲而驟升高位，歷來為人們所憤懣。在晉代左思的《詠史》中，詩人就作有“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚”，用矮小的樹苗借地勢之高遮住山底的大樹來控訴門閥制度的不公，貴族世家子弟無功亦能授爵。同樣的不公平也發(fā)生在清朝。清朝定都北京后，很多功臣“從龍入關(guān)”，一些八旗勛貴子弟沒有戰(zhàn)功，年紀(jì)輕輕憑借功臣貴族的出身而被提拔到高位。這些少年閱歷淺而驕氣重，平日里驕橫無度、氣焰熏天的做派讓世人頗為不平。

江南文人吳兆騫在《少年行》中，以辛辣的筆觸描繪了一個(gè)無所作為的紈绔子弟，通過內(nèi)戚顯貴的援引當(dāng)上皇帝侍從后炙手可熱的場景，抒發(fā)了對(duì)浴血邊疆將士有功不賞現(xiàn)象的不平：“少年便弓馬，落魄無所憂。自矜紫臺(tái)客，愛作朱門游。曾陪北都大都尉，新事西京博陸侯。三月春風(fēng)滿京國，待詔期門執(zhí)長戟。銅駝街畔臂鷹歸，金馬門前賜衣出。天書趣拜羽林郎，腰間鏤帶黃金珰。鸚鵡杯傳仙液暖，鵔鸃冠插翠緌長。歸來塞外驅(qū)駟馬，賓御如云曜原野。落雕都護(hù)揖車前，射雉參軍候鈴下。驕奢直儗徹侯家，貧賤寧憐舊游者。海東健兒浴鐵衣，沙場幾度決重圍。有功不解謁權(quán)貴，戰(zhàn)如熊虎誰知之。”

《少年行》是樂府舊題，唐代大詩人王維和李白都以此題作詩。吳兆騫借舊題描寫官場用人不公?！吧倌瓯愎R，落魄無所憂”描寫這個(gè)貴族少年從小就擺弄弓馬，“落魄”意為放蕩不羈，即使放蕩不羈，少年也是無所顧忌?！白择孀吓_(tái)客，愛作朱門游”，描寫少年驕矜之態(tài)?！白吓_(tái)”指帝王的居所；朱門，指豪門。少年“自矜”，稱自己是皇帝的客人，也經(jīng)常到豪門造訪，在豪門帝所，少年都是如履平地?！霸惚倍即蠖嘉?，新事西京博陸侯”二句，北都，指古都；都尉，這里是駙馬都尉，指與皇帝有親屬關(guān)系的官；西京，指古都；博陸侯，即西漢大將軍霍光，此句意為少年門第很高，他陪伴的都是高級(jí)的權(quán)貴?！叭麓猴L(fēng)滿京國，待詔期門執(zhí)長戟”描寫春天到來。三月的暖風(fēng)吹遍全國，少年作為皇帝信任的侍衛(wèi)執(zhí)長戟守護(hù)宮門。“銅駝街畔臂鷹歸，金馬門前賜衣出”中的“銅駝街”原意為漢代洛陽宮門前繁華的大街，此處意為宮門前繁華的大街，即少年在宮門前繁華的大街架鷹而歸，招搖過市?！敖瘃R門”引自漢代典故。漢武帝得大宛馬，命東門京鑄銅馬，立于魯班門外，因稱“金馬門”，東方朔等人在此奉詔。晉代陸機(jī)在《洛陽記》中提到，“銅駝街有漢鑄銅駝二枚，在宮之南四會(huì)道，頭高九尺，頭似羊，頸似馬，有肉鞍。夾路相對(duì)。王琪注引俗語云：‘金馬門外聚群賢，銅駝陌上集少年。’曰：‘言人物之盛也?！贝司湟鉃樵谌藗?cè)萍?，少年得皇帝賜衣而出，極盡榮耀?！疤鞎ぐ萦鹆掷伞泵鑼懟实巯略t書拜少年為“羽林郎”，即皇帝的侍從；“腰間鏤帶黃金珰”意為身上的衣著華麗，腰間系著華美的帶子，頭上戴著黃金裝飾的冠飾?！胞W鵡杯傳仙液暖，鵔鸃冠插翠緌長”意為少年待遇很高，用華美杯盞飲用溫過的美酒“仙液”，衣著華麗，戴的帽子是“鵔鸃冠”，這還不夠，帽子上還插著漂亮的“翠緌”，可見這少年受寵之深。“歸來塞外驅(qū)駟馬，賓御如云曜原野”意為少年從塞外歸來，用的是“駟馬”，即高級(jí)別的車駕。少年地位高，自然擁護(hù)者眾多，宴遇賓客時(shí)，賓客多得像“原野”上的“云”一樣密集。“落雕都護(hù)揖車前，射雉參軍候鈴下”意為少年驕矜跋扈，出獵時(shí)射落的“雕”都要“都護(hù)”在車前服侍，“射雉”也要參軍在馬鈴鐺下等候。“都護(hù)”“參軍”都是職位較高的將領(lǐng)，卻要在這個(gè)少年面前俯首服侍，可見少年的驕矜之態(tài)。“驕奢直儗徹侯家，貧賤寧憐舊游者”二句，少年“驕奢”無度，如同秦、漢時(shí)的最高等級(jí)貴族一樣，見到少年如此驕奢淫逸，身邊高官環(huán)繞，詩人不禁發(fā)問他還能去“憐”那些昔日交游的，依然處于貧困中的友人“舊游者”嗎？最后，詩人舉相反的例子來控訴這種不平等，“海東健兒浴鐵衣，沙場幾度決重圍。有功不解謁權(quán)貴，戰(zhàn)如熊虎誰知之”。同樣是少年，東北地區(qū)的邊地少年“海東健兒”披著堅(jiān)冷的鐵甲，守衛(wèi)邊疆，在沙場上奮力拼殺，出生入死，幾次“決重圍”，卻因不懂得“謁權(quán)貴”，沒走權(quán)貴的門路，即使表現(xiàn)如“熊虎”一樣勇猛，也不為人所知，得不到應(yīng)有的封賞。在這首詩里，詩人把一個(gè)資質(zhì)平庸、無閱歷也無功勞，僅憑貴族出身就躋升高位的京城少年和東北戰(zhàn)場上英勇立功的“海東健兒”作對(duì)比，表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)治階層用人不當(dāng)、處事不公的憤慨和譴責(zé)。

江南籍文人們來到東北地區(qū)，把在東北邊地的所見、所聞、所感融入詩中，讓后人們看到了當(dāng)時(shí)東北地區(qū)的人們不同于關(guān)內(nèi)的生產(chǎn)、生活方式。江南籍文人們?cè)娮髦械纳倌暌彩敲婷捕鄻?，氣質(zhì)不同。這些江南籍文人們的詩作，也為東北地區(qū)的文化建設(shè)，留下了精彩的一頁。