《 青春鑄劍221》：用歌劇吟誦“兩彈一星”的無名英雄史詩

由青海省文化和旅游廳策劃出品、青海省演藝集團(tuán)創(chuàng)排演出，著名導(dǎo)演邢時(shí)苗執(zhí)導(dǎo)、作曲家唐建平作曲的原創(chuàng)歌劇《青春鑄劍221》，日前在國家大劇院震撼上演。這是國家大劇院2023 歌劇節(jié)的參演劇目，同時(shí)也是青海省有史以來首部歌劇作品。

2021 年12 月到2022 年7 月，導(dǎo)演邢時(shí)苗和作曲唐建平帶領(lǐng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，先后四次前往原子城紀(jì)念館、二二一廠等地采風(fēng)尋訪過往痕跡，并專程前往西寧市二二一小區(qū)探訪。大量真實(shí)、生動(dòng)、感人的往事深深地打動(dòng)著創(chuàng)作者，故事和旋律于澎湃的激情中、在他們筆下汩汩流淌。

《青春鑄劍221》分為序幕、高原夢(mèng)想、一路闖關(guān)、保密信箱、爆轟決戰(zhàn)、尾聲六部分，動(dòng)人的音樂、真實(shí)細(xì)膩的戲劇表達(dá)，讓該劇通篇充滿著浪漫與激情。毋攀、薛皓垠、仝濛、魏伽妮、郭艷華等幾位極具實(shí)力的青年歌唱家以精湛的演技、深厚的唱功、深沉的情感，成功地演繹了沈思源、梁振道、齊覺霖、余曼婷、李艷等個(gè)性分明的藝術(shù)形象，同時(shí)也向人們展示了為國防事業(yè)貢獻(xiàn)了青春和熱血的可親可敬的無名英雄群像。該劇的成功上演，引發(fā)業(yè)界廣泛好評(píng)以及觀眾不錯(cuò)的口碑。

隱秘而偉大的“221”

在保密單位或者軍隊(duì)，使用代碼或者番號(hào)是出于安全和保密需要。而“221”這個(gè)代碼就是半個(gè)多世紀(jì)前的一個(gè)神秘所在，那個(gè)年代即便是聽說過這個(gè)代碼的普通人，也不可能知道它到底是做什么的，那里到底都有哪些人，發(fā)生了怎樣的故事。過了保密期之后，“221”不但逐漸為大眾所熟知，它的故事近日也被以歌劇的方式搬上了舞臺(tái)。

事實(shí)上，對(duì)于“兩彈一星”的故事，以往人們一般都會(huì)想到新疆羅布泊，想到甘肅的酒泉，會(huì)想到鄧稼先、周光召、王淦昌、于敏、王大珩、朱光亞這些“兩彈一星”的元?jiǎng)缀凸Τ肌５牵苌儆腥酥溃瑲v史上在青海還有一個(gè)叫作金銀灘的地方，那是我國第一個(gè)核武器研制基地，當(dāng)年它的代碼就是“221”。

成就“兩彈一星”自然主要?dú)w功于那些彪炳史冊(cè)功績(jī)顯赫的大英雄大科學(xué)家，但那是一個(gè)宏偉宏大的科學(xué)工程，其中更少不了無數(shù)寂寂無聞的科技工作者和普通勞動(dòng)者的默默付出與青春奉獻(xiàn)。此前，在影視作品和舞臺(tái)上，人們見過不少塑造“兩彈一星”元?jiǎng)椎乃囆g(shù)作品，而《青春鑄劍221》的創(chuàng)作則是從普通的科技工作者入手，以小人物的視角去講述那段歷史、那段激情燃燒的歲月。

《青春鑄劍221》讓我們感受了那個(gè)激情年代的人們的一腔青春熱血，了解科技建設(shè)進(jìn)步背后塵封數(shù)十年的“平凡”故事，讓我們知道了這個(gè)地球上還有一個(gè)代碼為221 的神秘地方，知道了那一群人，靠著一份激情一份信仰，在沒有先進(jìn)的計(jì)算設(shè)備，沒有合適的炸藥合成設(shè)備，靠著反復(fù)測(cè)算的耐心，靠著人工土法攪拌的決心，硬是創(chuàng)造了科學(xué)奇跡。這群人中，很多是從大城市來的都市青年，但是他們甘愿睡帳篷、啃青稞餅，甘愿過艱苦的生活，甚至今天我們看來簡(jiǎn)陋的地窩子當(dāng)時(shí)對(duì)他們來說都是奢侈的。

“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”，這是歌劇中的一句臺(tái)詞，這也是每一位無私奉獻(xiàn)的“221 人”銘記心頭的格言。他們一輩子始終踐行著這句格言，把自己的青春熱血都拋灑在這片熱土上，沒有功名、沒有戰(zhàn)績(jī)，甚至連墓碑上都不一定有他們的名字，但是他們的一生隱秘而偉大。

激情又浪漫的“221”

故事的開端很是吸引人，舞臺(tái)呈現(xiàn)像極了一部老電影的片頭，指揮家楊力執(zhí)棒愛樂匯交響樂團(tuán)奏響序曲的同時(shí)，這部戲主創(chuàng)人員的名單出現(xiàn)在人們面前。有趣的是，扮演劇中人的歌唱家薛皓垠、毋攀等人的影像也都被做舊成了帶著顆粒感的年代老照片。紀(jì)實(shí)性，是這部歌劇的一個(gè)特色，顯得真實(shí)而打動(dòng)人心。觀眾的激情也是率先被這些發(fā)舊的紀(jì)錄片鏡頭處理點(diǎn)燃的，被帝國主義“卡脖子”、被發(fā)達(dá)國家核武器威脅，這些都成了我國發(fā)展核武器的動(dòng)力，因?yàn)槲覀円幸桓按蚬钒簟薄?/p>

被時(shí)代召喚的有志青年們告別家鄉(xiāng)告別親人，從海外、從祖國各地，聚集到大西北。車站送別環(huán)節(jié)，沈思源（男高音毋攀）和余曼婷（女高音魏伽妮）、梁振道（男高音薛皓垠）和李艷（女高音郭艷華）兩對(duì)情侶灑淚分別，兩位青年知識(shí)分子要去一個(gè)不可以打電話不可以通信的神秘地方。“汽笛已在催行，我心中有許多話要對(duì)你說。列車即將啟程，我多想你與我留在北京。牽著你的手，默默與你相望，相信心不分離，天涯不再遙遠(yuǎn)。”浪漫的四重唱《向高原、向夢(mèng)想》滿是不舍無奈以及愛的傾訴。“這里是世界上最美的地方，萬物靜聆、天地和鳴，蒼穹近星不遠(yuǎn)，飛雪綿延天連山……”在221 基地，男高音歌唱家毋攀扮演的工程師沈思源一曲《理想》充滿了詩情畫意的革命浪漫主義激情。而男高音歌唱家薛皓垠扮演的技術(shù)員梁振道則用一腔燃燒的豪情與合唱團(tuán)唱起了這首主題歌《青春鑄劍》：“青春的火焰在高原上燃起，融化戈壁的堅(jiān)冰，迎著荒原的寒風(fēng)，青春的火焰映照星辰的燦爛……”天寒地凍生活艱苦，但221 人并沒有打退堂鼓，幾位小青年披著棉被載歌載舞唱起了《東伯利亞》，幽默歡快的場(chǎng)面顯示了那一代青年人的樂觀與執(zhí)著。

《青春鑄劍221》中，還有著諸如《運(yùn)算》《攪拌炸藥——棒子里出尖端》《爆轟》等齊唱以及《向高原、向夢(mèng)想》《青春鑄劍》《爆炸事故》《倒計(jì)時(shí)》《光榮的使命》等氣勢(shì)恢宏的合唱，合唱團(tuán)以飽滿的激情和濃烈的情感唱響時(shí)代的最強(qiáng)音，時(shí)刻激蕩著觀眾的情緒，又使得這部歌劇高潮迭起。我們需要“打狗棒”，是為了不再受百年前的屈辱，但我們更需要和平，劇作尾聲的合唱《和平頌歌》唱出了人們的心聲：“啊，我們用雙手，托起了輝煌的太陽，輝煌的太陽。我們抬頭仰望，我們挺起胸膛，我們屹立世界的東方，守衛(wèi)和平的希望。”

該劇著力塑造了沈思源和余曼婷、梁振道和李艷這兩對(duì)浪漫的情侶，他們是無數(shù)默默奮戰(zhàn)甚至犧牲在那片廣漠高原上的“221 人”的縮影，他們浪漫與深沉的愛都浸透在每一個(gè)動(dòng)聽的唱段中。比如第三幕“保密信箱”一開場(chǎng)的兩個(gè)二重唱，分隔兩地的沈思源和余曼婷隔空對(duì)唱《多想- 時(shí)光荏苒》，“時(shí)光荏苒，歲月變遷，忘記了寒暑更迭，模糊了親人期盼的雙眼”，每個(gè)音符、每句唱詞都是對(duì)遠(yuǎn)方愛人無盡的思念與熱切的叮囑。而在梁振道和李艷的二重唱《金花，銀花，只為你開放》中，除了傾吐愛人之間的相守相望之外，還有超越于戀人之間的革命同志的相互勉勵(lì)：“我們是燃燒的火，我們有沸騰的心，滿腔熱血和生命，投入燃燒的火焰，我要笑著看，我的生命之火，燃燒在三江之源，燃燒在昆侖之巔。”

這是那個(gè)年代熱血青年獨(dú)有的英雄氣質(zhì)，他們的愛有花前月下的小我真愛，更有著胸懷著遠(yuǎn)大理想的家國之愛。李艷為了追隨愛人梁振道去了大西北，日夜思念卻不知他在何方。在礦區(qū)牧場(chǎng)聯(lián)歡會(huì)上，兩人意外喜相逢，二重唱《高原重逢》更是將這份洶涌在彼此心中的愛以及浪漫的氛圍推向極致。創(chuàng)作者用這對(duì)戀人的喜反襯另一對(duì)戀人的悲——就在三年期滿可以探親之時(shí)，在宿舍里備好家宴的余曼婷等來的卻是愛人殉職的噩耗。“時(shí)光荏苒，歲月變遷，忘記了寒暑更迭，模糊了親人的雙眼，我在天上，你在地上。”毋攀和魏伽妮飾演的這對(duì)陰陽兩相隔的劇中人隔空演唱的二重唱《你在天上，我在地上》，演繹得絲絲入扣，令聽者痛徹心扉。“時(shí)光荏苒”這四個(gè)字的反復(fù)詠嘆，既是對(duì)往昔美好歲月的追憶，又滲透著世事無常的哀嘆。

一老一少的青春“221”

最近，作曲家唐建平的作品頻頻登上國家大劇院的舞臺(tái)。前些日子，由他作曲并參與歌詞創(chuàng)作的交響合唱《大運(yùn)河》，已經(jīng)讓京城觀眾感受到了他筆下澎湃的激情和洶涌的熱情。此番，在歌劇《青春鑄劍221》中，這位年近七旬的老同志又煥發(fā)了一把青春斗志，讓人們看到了“革命人永遠(yuǎn)是年輕”的干勁兒。

這是他十年之內(nèi)再次與青春題材結(jié)緣。十年前，他執(zhí)筆創(chuàng)作了歌劇《青春之歌》，已成為中國歌劇舞臺(tái)的經(jīng)典之作；如今，他再度夢(mèng)回青蔥歲月，寫就《青春鑄劍221》。唐建平與年輕的編劇王凌云聯(lián)手，為該劇創(chuàng)作了多段動(dòng)情走心、旋律優(yōu)美，同時(shí)又勃發(fā)激情的青春詠嘆。這些詠嘆以獨(dú)唱、重唱、齊唱、合唱的方式像珍珠一樣鑲嵌在這串光芒璀璨的藝術(shù)項(xiàng)鏈上。

中國核試驗(yàn)總指揮、共和國上將張愛萍曾經(jīng)有一句擲地有聲的名言：“中國人再窮，手里也要有一根‘打狗棍’！”在創(chuàng)作中，這句話成了劇中的臺(tái)詞，也始終激勵(lì)著作曲家唐建平的寫作。他對(duì)媒體說：“我寫到這里的時(shí)候，覺得特別提氣。從海外歸國的科學(xué)家們不需要理由，國內(nèi)的科技工作者們向西、向高原出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人得失。大家破除迷信，通力協(xié)作，真的是白手起家，他們甚至是用普通的民用設(shè)備在搞尖端的研發(fā)。這些細(xì)節(jié)，無時(shí)無刻不在感動(dòng)著我的創(chuàng)作。”

在歌劇舞臺(tái)上，大人物的出場(chǎng)往往是驚天動(dòng)地；而對(duì)于普通人也就是小人物的刻畫，既不能太瑣碎，又要平凡中見精神。比如說，這部戲中有兩個(gè)人的犧牲很是觸動(dòng)創(chuàng)作者的心，他們已成為唐建平意圖強(qiáng)調(diào)的戲劇亮點(diǎn)——一個(gè)是主人公之一沈思源的犧牲，還有就是李艷為追尋愛情也為革命理想而犧牲的青春。唐建平說：“平凡世界里的精神被高度升華，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)诵援?dāng)中的光芒和亮點(diǎn)。”劇中的主題歌《青春鑄劍》非常鼓舞人心，在創(chuàng)作這首作品時(shí)，作曲家唐建平的腦海中聯(lián)想到“干將莫邪”的傳說：“莫邪將自己投入爐火，鑄造出傳世之劍，這些科研工作者投入的是自己的青春之火。”

相比之下，那段遙遠(yuǎn)的歷史對(duì)于90 后編劇王凌云來說有點(diǎn)夢(mèng)幻，不過在隨隊(duì)采風(fēng)的過程中，他也被所見所聞、被“221”那群無名英雄的事跡深深地打動(dòng)，而這些打動(dòng)無疑都被他寫進(jìn)了那些詩句的字里行間。王凌云說：“不管是民族歌劇還是西洋歌劇，在藝術(shù)感染力上是相通的，我們把對(duì)愛的渴望、對(duì)祖國的忠誠，變成一首首歌曲，表現(xiàn)出民族歌劇的獨(dú)特魅力。”

事實(shí)上，《青春鑄劍221》并不是常規(guī)意義上的民族歌劇，它沒有像諸如《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等民族歌劇陷入戲曲板腔體的窠臼，也沒有非常明顯的地域音樂色彩的渲染，唐建平只是在寫一部弘揚(yáng)民族士氣的大歌劇。不過，恰恰在這一點(diǎn)上，在我看來就有那么一些小小的遺憾。

故事的發(fā)生地在青海，這是一個(gè)極具地域特色和民族音樂風(fēng)貌的地區(qū)。大戲一開場(chǎng)，一位藏族姑娘站在高臺(tái)上演唱了一首藏族民歌，妙不可言的天籟之音幾乎將觀眾帶到了“風(fēng)吹草低見牛羊”的廣袤的草原。而下半場(chǎng)的開始，又是一段美妙的“青海花兒”，在這個(gè)環(huán)節(jié)唐建平將青海花兒《憨墩墩令》與女聲合唱進(jìn)行了一種銷魂的嫁接，原生態(tài)民歌和歌劇藝術(shù)的巧妙融合，有著一種難以描述的和諧美。可惜的是，青海的音樂風(fēng)情，幾乎只在這兩處有了展現(xiàn)，如若能將這些地域元素尤其是青海花兒很好地融進(jìn)歌劇的音樂中，可能就是一件錦上添花的美事了。

雙男高雙男主的“221”

《青春鑄劍221》以兩位年輕的科研工作者，拋家舍業(yè)背井離鄉(xiāng)趕赴大西北參加“221”工程建設(shè)為戲劇主線。而扮演技術(shù)員梁振道和工程師沈思源的薛皓垠和毋攀，這兩位極具實(shí)力的男高音，絕對(duì)堪稱當(dāng)今中國歌劇界的中堅(jiān)力量，他們一路走來以一部部大戲、一個(gè)個(gè)立在舞臺(tái)上的戲劇人物，成為歌劇事業(yè)傳承之路上響當(dāng)當(dāng)?shù)摹敖影羧恕薄?/p>

在這部戲中，無論從戲份輕重、演唱難度，還是角色分配等來看，梁振道和沈思源這兩個(gè)人物在戲中的重要性可謂不分伯仲。不管是觀眾席中“誰是男一誰是男二”的紛紛猜測(cè)，還是研討會(huì)上專家們?cè)敿?xì)評(píng)述兩位劇中人“誰的影響力稍微重一些”的判斷，我認(rèn)為從整部大戲的總體呈現(xiàn)上看，區(qū)分“男一”“男二”似乎毫無意義，啟用雙男主的演繹方式無疑加重了革命英雄主義的濃烈氛圍。

在作曲家唐建平的心里，兩位男高音“不分一號(hào)、二號(hào)，旗鼓相當(dāng)”。同時(shí)，他也平均用力地為兩位男高音奉獻(xiàn)了多段既考驗(yàn)唱功又極度發(fā)掘內(nèi)心情感的唱段，尤其是在兩對(duì)革命伉儷情感分配的比例上，在多段感人肺腑的二重唱的情感鋪陳上，顯然對(duì)他們賦予了相同分量的情感。兩位男高音也不辱使命，他們用出色的唱功、細(xì)膩的表演以及真摯復(fù)雜的情感抒發(fā)，將兩位普通到不能再普通的“221人”英雄般地矗立在舞臺(tái)上，也留在了人們的心中和記憶里。

先說說毋攀，這位任職于中國歌劇舞劇院的青年歌唱家這些年的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)地在歌劇舞臺(tái)上耕耘著，《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《傷逝》《紅河谷》《木雕的傳說》《劉三姐》《卓文君》《周恩來》等，都成為帶著“毋攀”烙印的歌劇作品。尤其是這幾年他還在歌劇舞臺(tái)上意外地成為特型演員，他在《紅流澎湃》和《周恩來》兩部歌劇中成功地塑造了彭湃和周恩來光輝的藝術(shù)形象，頗受好評(píng)。2022 年，他以歌劇《小二黑結(jié)婚》中的“小二黑”一角收獲了第十七屆文華表演獎(jiǎng)。此次在《青春鑄劍221》中，毋攀將一個(gè)外表文質(zhì)彬彬卻渾身洋溢著英雄氣質(zhì)的知識(shí)分子沈思源的藝術(shù)形象奉獻(xiàn)給觀眾，他的音色圓潤柔美富有穿透力，表演溫柔多情又不失陽剛之美，他將對(duì)愛人之愛、對(duì)祖國之愛表現(xiàn)得淋漓盡致層次分明，用實(shí)力再一次在歌劇舞臺(tái)打上了“毋攀”的名字。

扮演梁振道的男高音薛皓垠，是中國廣播藝術(shù)團(tuán)男高音歌唱家，他的聲音溫暖抒情，情感抒發(fā)飽滿深沉，他扮演的梁振道很符合人們對(duì)角色的想象——他是實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)員，在進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，也需要健壯的體格。比如，劇中的梁振道就是在沒有先進(jìn)設(shè)備的情況下，和同事們用手工攪拌的方式進(jìn)行著炸藥實(shí)驗(yàn)。

薛皓垠是個(gè)好演員，從當(dāng)年他的第一部歌劇《再別康橋》，至今已經(jīng)在國內(nèi)外舞臺(tái)上出演了《北川蘭輝》《鄉(xiāng)村騎士》《波希米亞人》《賈尼· 斯基基》《愛之甘醇》《蝙蝠》《弄臣》《茶花女》《游吟詩人》《卡門》《帕西法爾》《黨的女兒》等數(shù)十部中外歌劇作品。他塑造角色的表演空間跨越很大，他演過西方的貴族青年，演過時(shí)代英雄人物蘭輝，演過革命者方志敏，也演過放羊的傻子“趕羊”。在這部戲中，這位鐵漢柔情的山東漢子，用激情、用柔情成功地扮演了梁振道這個(gè)角色，他與李艷的浪漫戀情以及多段愛之詠嘆，成為劇中的動(dòng)情點(diǎn)和催淚點(diǎn)。

有趣的是，該劇的三位男主演——毋攀、薛皓垠以及男中音歌唱家仝濛，都是男高音歌唱家戴玉強(qiáng)的徒弟。劇中，仝濛以出色的唱功和表演，將書記齊覺霖的形象立體地立在舞臺(tái)上，給人們留下了深刻印象。

該劇的另外兩個(gè)女主角余曼婷和李艷的扮演者——青年女高音歌唱家魏伽妮和青海省知名青年女高音郭艷華的表現(xiàn)，同樣可圈可點(diǎn)。魏伽妮身上特有的知性美與堅(jiān)守愛情的余曼婷很是貼切，她在盼望三年未見的愛人的環(huán)節(jié)為大家奉獻(xiàn)了一個(gè)蕩氣回腸的唱段《家宴· 等待》，“久盼的重逢終于如愿，別時(shí)明月在相見月正圓，幾度風(fēng)吹雨歇，幾度歲月蹉跎，天涯望不斷，心中有你的瞬間……”扮演李艷的郭艷華雖然名氣并不大，但是她在劇中的實(shí)力讓人不敢小覷。她扮演的這個(gè)倔強(qiáng)的城市姑娘以她的堅(jiān)守和執(zhí)著，與心上人終成眷屬。郭艷華演唱的《終會(huì)有一天》時(shí)長達(dá)七八分鐘，“心中的秘密是你，你在何方何方，天上的白云飄著我的思念，高原的風(fēng)吹不散，我心中深深的掛牽……”，她的演唱深情而意志堅(jiān)定，讓大家領(lǐng)教了她不俗的唱功。

那座旋轉(zhuǎn)的“221”豐碑

在沒有走進(jìn)劇場(chǎng)之前，人們?cè)谶@部戲的海報(bào)上看見，以頂天立地之勢(shì)呈現(xiàn)的“221”這三個(gè)巨大的數(shù)字；大戲開幕之時(shí)，舞臺(tái)中間出現(xiàn)的，是與海報(bào)上“221”三個(gè)大字形狀相同的高臺(tái)，敦實(shí)、厚重、高大，有著一種威嚴(yán)感。在戲劇呈現(xiàn)上，旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)并不鮮見，《青春鑄劍221》采用的就是一個(gè)旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)。

一景到底，那座巍峨的高臺(tái)始終在舞臺(tái)中央不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，完成著它在這部戲中的使命，那就是它承載著的不同表演空間和戲劇功能。首先，它是投映紀(jì)實(shí)影像的平面媒介，包括來自遙遠(yuǎn)歷史的黑白紀(jì)錄影片，也有專門為戲劇創(chuàng)作設(shè)計(jì)的場(chǎng)景比如車站、車間、實(shí)驗(yàn)室，還有現(xiàn)場(chǎng)三臺(tái)攝像機(jī)拍攝的紀(jì)實(shí)影像的投影。而隨著精彩劇情的不斷展開，人們發(fā)現(xiàn)這座高臺(tái)原來還內(nèi)藏玄機(jī)。它的內(nèi)部構(gòu)造非常復(fù)雜，而且它任何一個(gè)平面的任意開合組裝，都可以成為一個(gè)服務(wù)于戲劇推進(jìn)的表演空間。

一開場(chǎng)，人們就被高臺(tái)上三個(gè)巧妙利用的空間所吸引。因?yàn)楫?dāng)年生活和戰(zhàn)斗在“221”的人們來自蘇州、杭州、上海、北京、沈陽、哈爾濱等地甚至海外，那艘輪船象征著海外歸來報(bào)效祖國的科技工作者，飛馳的火車載乘著懷揣滿腔熱血的有志青年，還有那輛奔馳在高原上的卡車滿載著保衛(wèi)“221”的戰(zhàn)士們。舞臺(tái)上最大的一塊板子打開之后就是山坡或者臺(tái)階，又是劇中人在其上縱情放歌的平臺(tái)。在這部戲的推進(jìn)過程中，這座高臺(tái)根據(jù)劇情不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)不斷地開合，有時(shí)候是實(shí)驗(yàn)室有時(shí)候是車站，有時(shí)候是實(shí)驗(yàn)車間有時(shí)候是宿舍。這些空間詩意地展現(xiàn)和描摹著“221”人曾經(jīng)生活、工作的場(chǎng)景，那些空間仿佛以點(diǎn)面的方式記載著那段光榮的歷史。

后來，從總導(dǎo)演邢時(shí)苗的口中得知，這座頂天立地的高臺(tái)不僅僅是一座巨大的道具，而且是一個(gè)歷史真實(shí)的存在——它就是當(dāng)年在“221”發(fā)射試驗(yàn)場(chǎng)的核心裝置。邢時(shí)苗強(qiáng)調(diào)，“它，就是那個(gè)樣子”。從這個(gè)意義上說，這座高臺(tái)堪稱刻畫和記載那段難忘的歷史的豐碑，它永遠(yuǎn)矗立在人們心中，永遠(yuǎn)屹立在共和國的史冊(cè)上。這個(gè)巨大道具的功能，在該劇的尾聲處得到最大程度的放大，同時(shí)也將全劇的氛圍推向最高潮。“白東齊，來自北京。沈光基，來自江蘇。梁祥善，來自山東。魯艷君，來自遼寧……”臨近謝幕，臺(tái)上的演員鏗鏘有力地一個(gè)接著一個(gè)說出那些曾經(jīng)為“221”建設(shè)付出青春和熱血的人們的名字，每一個(gè)說出的名字都重重地敲擊著人們的心。

此刻，那塊巨大的木板緩緩打開徐徐落下，一溜兒排開站著的十余位白發(fā)蒼蒼的老人逐一展現(xiàn)在人們視線中。事實(shí)上，在中場(chǎng)休息的時(shí)候，人們留意到觀眾席間坐著這些須發(fā)皆白的老同志，他們肩上披著綬帶，胸前別著獎(jiǎng)?wù)拢挥谜f大家也知道他們是“221”的老人。他們可能不是研究?jī)蓮椧恍堑目茖W(xué)家，他們可能是工程兵，可能是演算員，抑或是廚房的大廚，但他們也同樣是祖國國防事業(yè)的功臣。兩彈一星的成功不是某一個(gè)人的功勞，它是集體智慧和心血的結(jié)晶。每一個(gè)“221”曾經(jīng)的經(jīng)歷者，都值得我們尊敬，所以現(xiàn)場(chǎng)的掌聲、喝彩與淚水都是發(fā)自內(nèi)心、情不自禁的。這是我看到的最為感人的謝幕，人們震撼于歷史的真實(shí)。

歌劇創(chuàng)新，紀(jì)實(shí)影像引發(fā)爭(zhēng)議

在歌劇表演的基礎(chǔ)上，《青春鑄劍221》加入了即時(shí)拍攝、視頻投影等技術(shù)手段，以現(xiàn)代科技豐富舞臺(tái)表現(xiàn)形式。這是主創(chuàng)者的苦心，他們?cè)噲D以紀(jì)實(shí)性的方式，讓這部戲看上去、聽起來更加真實(shí)，能夠讓觀眾感受一種歷史的厚重感。

不過，恰恰是這個(gè)方式惹來了一些爭(zhēng)議。當(dāng)晚，走進(jìn)劇場(chǎng)的觀眾就發(fā)現(xiàn)，樂池上方靠近觀眾席的位置架起了兩臺(tái)高大的攝像機(jī)，兩位攝像師戴著耳麥坐在一旁。就在大家覺得納悶的時(shí)候，觀眾在觀劇過程中找到了答案。事實(shí)上，這兩臺(tái)攝像機(jī)是兩只“放大器”，他們將舞臺(tái)上主要人物的表情用投影的方式即時(shí)放大到屏幕中。比如車站告別的那一場(chǎng)戲，沈思源和余曼婷、梁振道和李艷灑淚分別的場(chǎng)景，被攝影鏡頭“放大”，舞臺(tái)上的演員和投影中的人物一大一小相互映襯。

這種方式對(duì)于有些觀眾而言覺得很是新鮮，但是對(duì)有的觀眾來說卻是一種不適的體驗(yàn)，他們會(huì)覺得有些跳戲。此外，在下半場(chǎng)梁振道兄弟們做攪拌炸藥準(zhǔn)備工作的時(shí)候，一位拿著攝影機(jī)的工作人員突然出現(xiàn)并穿梭在他們中間，用手中的鏡頭記錄著眼前的一切。而鏡頭中的影像，也都被投影儀同步投射在觀眾面前。這位莫名其妙出現(xiàn)的“工作人員”在歌劇尾聲處變成了“劇中人”，他成了沈思源直到犧牲時(shí)都沒有見過面的兒子。站在高臺(tái)上，他拿著攝像機(jī)聲情并茂地講述著：“我就是‘221’的孩子！沈思源的孩子！我從來沒有見過我的父親……”這段講述盡管動(dòng)人，但他在歌劇場(chǎng)景中的突然出現(xiàn)，仍舊使得大家在那一刻有著一種出離感。

這種爭(zhēng)議一直延續(xù)到了演出后的專家研討會(huì)上，對(duì)于這種結(jié)合紀(jì)實(shí)影像的戲劇呈現(xiàn)方式，一些專家給予了肯定和鼓勵(lì)，不過也有一些專家認(rèn)為這種方式值得商榷，同時(shí)也提出了一些解決的方式，比如說讓那位手持?jǐn)z像機(jī)的攝像師隱蔽起來等等。事實(shí)上，藝術(shù)創(chuàng)作永遠(yuǎn)都在嘗試和創(chuàng)新的路上，各種舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)都有著它存在的理由。這些跟好與壞、正確與錯(cuò)誤無關(guān)，它只是一種嘗試而已，觀眾們都有喜歡或不喜歡的理由。