《涼州十八拍》：為河西走廊立傳

“為河西走廊立傳，賡續民族精神”——長篇小說《涼州十八拍》新書分享會日前在三聯韜奮書店（美術館店）舉行，活動由浙江文藝出版社和三聯韜奮書店共同主辦。《涼州十八拍》一書作者葉舟，作家、茅盾文學獎得主李洱，作家施戰軍和評論家楊慶祥齊聚座談。

浙江文藝出版社出版的《涼州十八拍》是魯迅文學獎得主、甘肅省作協主席葉舟繼《敦煌本紀》之后，又一部聚焦河西走廊歷史文化的史詩性長篇小說，也是作家長期行走勘探河西大地、悉心開展文化考察，力圖書寫河西走廊心靈史、貿易史和軍事史的最新成果。談及對《涼州十八拍》的第一印象，施戰軍評價道：“這部長篇小說充分展現了一河多源的文化力量、一體多面的歷史力量和正邪兩賦的人物把握、才學合體的敘事把握。”

李洱分享了自己的閱讀感受：“葉舟本人的經歷，他作為一個詩人的稟賦和作為小說家編故事的才能，以及他對各種歷史、自然信息的吸收，尤其是在西部，像敦煌這種地方的自然和歷史、經文和經典本身的融匯，如此葉舟就有一種便利，能夠把這些東西恰如其分地融合在一起，所以會形成《涼州十八拍》這種小說。”

李洱還從《涼州十八拍》與《胡笳十八拍》的關系出發，用“騷體”來形容葉舟的小說創作：“兩者寫忠義，悲涼、博大，就像莊子說的‘野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也’，是那樣一種磅礴的景象。而河西走廊所聯通的草原文明與農耕文明，以及在不同文明當中卓然而立的人物，又相互觸動、感發，前呼后擁，鳥兒問答，交相呼應。”

“說到與西部相關的書寫和想象，葉舟的作品雖然源自西部，但肯定遠遠超越了西部，甚至是超越了中國，超越了單一的漢語的想象和疆界。”楊慶祥評價道，“葉舟的作品擺脫了單一文學史的建構或者想象的維度，其實是指向了更開闊、遼闊的文化和歷史的維度。”

《涼州十八拍》共三卷、十八章，總計134萬字。浙江文藝出版社常務副社長曹元勇介紹說，小說以河西走廊為背景，以涼州為原點，跨越晚清、民國近四十年，出場人物達百余人，堪稱是一幅河西民間社會風俗的全景圖。三位嘉賓在對談時都不約而同地談及這部作品包羅萬象的龐大體量和別具一格的藝術形式。

涼州古稱姑臧，六朝古都、西北首府。自古以來，涼州、河西走廊便是中國農耕文明和草原文明的交匯地，留下了大量延續中華文脈的重要典籍和重要遺址。不僅如此，河西走廊也是東西方文明“一帶一路”的碰撞交流地。唐代詩人王翰《涼州詞》有云：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”2001年，設立地級武威市，原縣級市設立涼州區。

座談會現場葉舟以一個關鍵詞“續命”來說明自己的創作是出于一種“反哺”的情懷：“書中的主人公叫徐驚白，他還是嬰兒時，來自北疆的人口齒不清，說他姓‘續’，北疆的死士就說，‘續命的續、續香火的續’。”“我想每個人的發心都是良善的，因為我們都是這個文化、這個文明的兒子，所以我們也有一種反哺的情感存在。”而在人物塑造的背后，更是一種道義的家國情懷在支撐。葉舟提道：“我們這個文明的初始，其實就是從那些時段里一寸寸地續命續下來的。如果我沒有記錯的話，前往西域求法僧，有名有姓的是六十七名，最有名的是玄奘。這幫少年真的是極速燃燒，像一支火炬一樣燒完就算了，反正火炬里只有那一坨燈油，迅速把自己燃燒干凈，完成這一幕光陰里重大的使命。”

（來源：澎湃新聞）