蔡和森“匡時救民”的赤子情懷

蔡和森同志是中國共產黨早期的重要領導人，無產階級革命家、理論家和宣傳家。2009年9月14日，蔡和森被評為100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范之一。

蔡和森滿懷“匡時救民”的赤子情懷，始終站在革命斗爭最前沿，為民族獨立和黨的事業毫無保留奉獻一切，甚至是生命。“忠誠印寸心，浩然充兩間。”他的詩，正是他自己革命生涯的真實寫照。

受母親影響走上救國救民的人生路

蔡和森的母親葛健豪原名葛蘭英，1865年出生于湖南省雙峰縣荷葉桂林堂。蔡母的父親曾是湘軍將領，跟隨曾國藩立下不少功勞，由此發跡。葛家和曾國藩的曾氏家族、秋瑾的婆家王氏家族是雙峰縣三大望族，且互為姻親。

葛蘭英33歲時，帶著4歲的蔡和森從上海回到雙峰老家，并結識秋瑾，被她的義舉深深折服。秋瑾英勇就義后，葛蘭英經常帶著兒子蔡和森和女兒蔡暢到她的墓前祭奠，教育子女要成為秋瑾這樣的人。

1914年，為了反抗丈夫將女兒蔡暢賣去當童養媳，葛蘭英連夜變賣珍藏了30多年的嫁妝，帶著兒子和女兒來到省城長沙求學。彼時葛蘭英已經50歲，她報考湖南女子教員養成所，一番波折才成功入學。一家三代求學的故事，在當時被傳為佳話。在長沙求學期間，蔡和森兄妹二人結識了青年毛澤東。他們志同道合，引為知己，踏上了救國救民的道路。

1920年，葛蘭英老人又和兒女們一起，踏上了遠赴法國留學的道路。啟程的500塊銀圓還是她去借的。她雖年齡大、記憶差、學法文費勁，但起得最早、睡得最晚，學習的時候一個一個單詞背，直到能聽課和閱讀法文報紙。其間，葛蘭英白天學習，晚上做刺繡掙錢助學，積極支持兒子蔡和森與革命青年向警予自由結婚，幫助和參加由蔡和森兄妹組織的革命活動。

這位偉大的母親一生付出，晚年卻經歷了很多不幸。1925年，二兒子蔡麓仙在省港大罷工中壯烈犧牲。1928年，兒媳向警予英勇就義。失去親人，老人悲痛萬分，卻從不為鼓勵兒女走上救國路而后悔。1931年，蔡和森英勇犧牲。家里人不敢把這個噩耗告訴老人，她直到去世也不知道摯愛的兒子早已不在。老人晚年在老家度過，生活非常清貧，一直盼著兒女的消息，盼著革命勝利，并在這樣的守望中度過余生。

1943年葛蘭英老人因病逝世，享年78歲。這位偉大的母親，叛逆夫權、高齡求學、五旬出國，培養出多位優秀后輩，用生命中一件件傳奇事跡，展現了優秀中國女性的獨特魅力。遠在延安的毛主席聽到老人去世的消息，親撰挽聯祭奠：舊女人，新女性；兒英烈，女英雄。

上下求索救國救民真理

蔡和森身處“痛不堪痛、忍不堪忍”的亂世，“以一人之憂共諸天下，以天下之憂納諸一身”！他孜孜不倦，學習和找到馬克思主義這個強大的思想武器；他上下求索，苦苦探求救國救民的真理。懷揣著救國救民理想，蔡和森迅速成長為五四時期先進知識分子中最早領悟馬克思主義真諦的精英之一，成為我黨早期卓越的理論家。

1918年，蔡和森與毛澤東及其他有志青年共同發起成立新民學會，目的在于砥礪品行、改良社會。新民學會成為五四運動前成立最早的革命團體之一，學會積極投身社會實踐和革命活動，影響很大，吸納和培養了大批湖南進步青年，為后來中國共產黨的成立從思想上、人才上做了積極的準備。學會活動主要分為兩支。一支在湖南，蔡和森一家當年租住的岳麓山下的劉家臺子，既是學會成立的地點，也是當時進步青年革命活動的據點，現在的新民學會紀念館就在此；一支“對外發展”，遠赴法國和俄國尋求救國救民真理。

在法期間，蔡和森“猛看猛譯”上百種介紹馬克思主義和俄國革命的書籍，提出了建黨設想、中國共產黨的名稱和一系列馬克思主義建黨理論。1920年至1921年期間，他分別給陳獨秀和毛澤東寫信，提出“明目張膽正式成立一個中國共產黨”。這是第一次提出“中國共產黨”的名稱，也是我黨第一次提出建黨的主張。此后，他系統闡述了中國共產黨的建黨理論、路線、方針、組織原則等重大理論問題，為我黨構造了最早的黨建理論體系，是我黨早期的理論家。他與周恩來、向警予、趙世炎、鄧小平等一起籌建了中國共產黨旅歐支部。

蔡和森第一次提出“打倒國際帝國主義”，這也是“二大”確定現階段革命綱領即最低綱領的基本內容。他認為“工農階級是中國革命的新動力、臺柱子”，只有依靠工農階級才能完成國民革命的使命，提出建立農民武裝的問題。他支持共產黨與國民黨合作，但強調應保持共產黨的獨立性、純潔性。為此，他不惜與共產國際代表馬林據理力爭，毫不妥協。共產國際最終同意中國共產黨黨員“以個人名義加入國民黨”。

“八七會議”上，蔡和森指出和批判了陳獨秀的右傾錯誤，提出發動土地革命，他十分堅定地認為，必須武裝反抗國民黨反動統治。他撰寫了第一部社會發展史著作《社會進化史》，闡明資本主義滅亡和共產主義勝利的歷史必然性。他探索新民主主義革命，在包括無產階級領導權等基本問題上較早提出珍貴而正確的觀點，認為五四運動后中國革命已不是純粹的資產階級民主革命，事實上已變成為國民革命，較早區分民主革命的兩個階段。他主張馬克思主義必須同中國革命實際相結合，是中國共產黨人對馬克思主義中國化思想的較早闡述。

赤膽忠心為救國救民鞠躬盡瘁

蔡和森是中共第二、第三、第四、第五、第六屆中央（執行）委員，是第五、第六屆中央政治局委員、常委。他立場堅定、高屋建瓴、勇往直前，在血雨腥風的殘酷斗爭中鍛造成堅強的領導者和革命中堅力量。

1922年蔡和森當選為第一屆團中央執行委員，任團中央機關報《先驅》主編；中國共產黨第二次全國代表大會上，蔡和森和妻子向警予同時當選為中央委員，并參與制定黨的最高綱領和最低綱領。

蔡和森還擔任了中國共產黨機關報《向導》主編，堅守陣地，宣傳黨的綱領和路線方針政策，鼓勵動員工農群眾奮起斗爭，積極傳播馬克思主義。《向導》在群眾中影響極大，為黑沉沉的中國劃過“一線曙光”，將四萬萬同胞的思想照亮，成為名副其實的民眾思想上的“向導”。而蔡和森，正是這“向導”的靈魂。他組織并親自撰寫大量文章，單獨署名的文章達134篇。繁重的工作壓得蔡和森喘不過氣來，加上哮喘病纏身，心力難支，但也沒能阻止他殫精竭慮、夜以繼日地工作。

蔡和森善于敏銳觀察和深入分析，在斗爭中展現出卓越的領導才能，成長為杰出的革命領袖。1925年“五卅”運動爆發。他建議成立上海工商學聯合會，作為運動公開的總的領導機關；他號召全上海罷課、罷工、罷市，反抗帝國主義對中國人民的屠殺，率先提出“要把工人的經濟斗爭與目前正在蓬勃發展的反帝斗爭匯合起來”；在大革命面臨失敗的危急關頭，蔡和森堅決同陳獨秀右傾機會主義進行斗爭，提出以暴動對暴動、發動土地革命；大革命失敗后，他毫不畏懼白色恐怖，接受中央委派到天津工作，恢復北方局領導機構，并指導順直省委的工作；他兩度冒險往返莫斯科，參加黨的“六大”和出任中共駐共產國際代表，回國后繼續擔任黨中央和地方黨組織的領導工作。1931年8月，蔡和森同志在廣州英勇就義。他的一生，始終不顧一切為黨工作，為國為民舍生忘死；始終堅信勝利最終屬于人民，為國為民鞠躬盡瘁。

正如毛澤東同志所說的：“一個共產黨員應該做的，和森同志都做到了。”

歲月變遷，山河巨變，蔡和森殫精竭慮為之奮斗的革命事業早已鑄就輝煌的歷史性勝利；他心心念念堅忍不拔追求的富國強民夢想，已經變成現實。習近平總書記強調，我們現在比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，也比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現這個目標。山河無恙，英雄無悔。蔡和森同志愛國愛民愛黨，赤子情懷感天動地，上下求索激勵后人。在實現中國夢的征程上，中華兒女正接過蔡和森等先驅者、革命者的接力棒，赤誠為民，勇往直前。

（作者單位系廣州鐵路集團長沙實業公司。原載于《黨政干部視野》）