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非遺文創在高職藝術設計專業教學實踐中的研究

2023-12-29 00:00:00趙靜葉水云
天工 2023年1期

[摘 要]非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)保護工作是我國文化建設的重要組成部分。我國非遺保護工作存在諸多問題,如非遺文創產品的開發和設計創新等問題日益凸顯。如何發揮高職院校教育、科研、文化傳承的優勢,促進非遺文創產業發展和非遺傳承創新?以土家織錦非遺文創設計的教學實踐為例,從專業人才培養、課程標準、教學資源、教材開發、課程重構和教學實踐等方面進行研究探索。

[關鍵詞]“非遺+文創”;土家織錦;傳承與創新;特色教學

[中圖分類號]J50-05 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2023)1-0080-03

本文文獻著錄格式:趙靜,葉水云.非遺文創在高職藝術設計專業教學實踐中的研究:以土家織錦為例[J].天工,2023(1):80-82.

基金項目:湘西民族職業技術學院科研專項團隊課題“‘非遺+文創’模式融入高職設計專業的特色教學研究——以土家織錦為例”(編號:KYZX10)。

“非物質文化遺產是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式,以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。”土家織錦是土家族的傳統手工藝,它的形成與土家人對紡織文化的繼承與發展有著密切關系。傳統土家織錦主要采用通經斷緯、反面挑織的方法,是土家族人民智慧的結晶,是民間藝術品中精美而又華麗、古樸而又典雅、神秘而又質樸的文化代表,凝聚著土家族數千年的文明。

一、土家織錦非遺文創融入高職藝術設計專業的意義

(一)促進土家織錦文化藝術的傳承與創新

隨著我國文化產業的蓬勃發展,對民族非物質文化遺產的傳承與創新研究也逐漸成為當下關注的熱點。土家織錦是土家族文化中最重要、最具有代表性的物質載體,是國家級非物質文化遺產。高職院校是非遺教育和傳承文化的重要陣地。藝術設計專業教學融入地方非遺特色,利用專業研究和特色教學構建體系,能促進地方藝術人才培養。“非遺+文創”模式是非遺文化通過特色文創產品這一載體,振興傳統民族技藝的特殊方式,是合理利用現代方式呈現非遺民族文化,促進非遺發展的重要路徑。

(二)推動土家織錦文創產業的復合型人才培養

振興傳統手工技藝,深化非遺文創產品的改革創新,把文化遺產轉化成特色產品走向市場,是湘西高職院校不可推卸的責任。將地域特色文化與藝術設計結合,促進非遺文創產業轉型升級、振興發展,實現活態傳承,顯得尤為重要。當今社會對人才的需求趨向知識、能力、思維多維復合。“非遺+文創”模式融入高職藝術設計專業,有助于弘揚土家織錦非遺文化,也是深入產教融合,培養復合型人才的一種途徑。高校要突破傳統培養模式,整合資源、校企合作,完善體系和課程,優化教學實施,從而為產業培養懂技術、會創意、能管理的高素質復合型人才。

綜上所述,發揮高職院校教育、科研、文化傳承、創新資源整合的優勢,將土家織錦非遺文創融入高職藝術設計專業,結合實際教學內容展開分析和探討具有一定的現實意義。

二、土家織錦非遺文創融入高職藝術設計專業的現狀

隨著現代化的發展、全球化進程的沖擊和文化創意產業、旅游業的快速發展,土家織錦傳承與創新也充滿了機遇與挑戰。

(一)土家織錦文創產品設計的現狀

土家織錦技藝因為是純手工工藝,織造效率低,在市場經濟沖擊下瀕臨失傳。目前非遺的傳承情況嚴峻,其原因有很多,首先是經濟原因導致土家織錦產業無法實現可持續發展;其次是市場因素導致土家族織錦生產不能滿足市場需求;最后是缺乏創新能力使得土家織錦無法迎合時代潮流。從當今文創市場中發現,土家織錦文創產品存在著產品種類單一、沒有精準的市場定位、沒有地域代表性IP、產品元素堆砌和缺少核心競爭力等諸多問題及發展困境。其根源在于從業者對文創產業認識度缺乏、產權意識不強、產業發展模式單一及人才資源匱乏。

(二)土家織錦文創產品設計教學現狀

目前,在國內的高校中旅游工藝品設計與制作專業傾向于工藝品方向,但是相關課程或大綱的設計則偏向民間藝術,關于文創設計的甚少。藝術類專業融入非遺元素多體現于平面設計、產品設計、工美設計、服飾設計等專業,教學多為元素挖掘和應用,文化挖掘還很不夠。從教學實踐來看,一方面受傳統文化藝術課程的影響,缺乏創新設計的引導和培養;另一方面,學生在學習過程中,缺乏對非遺文化的理解和藝術設計之間的融通。具體教學現狀如下。

1.課程體系建設不完善,教學模式單一。“重技藝,輕創意”的教育觀念還沒有得到有效改變。高職院校開設非遺課程以傳統技藝為主,課程結構設置相對單一、陳舊。注重技能學習,對文化創意方面的認識不足,忽略了對工藝、材料、元素、技法等方面創意的學習,導致學生對非遺元素與工藝缺乏認識和理解,也無法把這種技藝作為獨立審美形態進行設計。

2.大多數高職藝術設計專業課程缺少對學生進行非遺代表性項目文化特色挖掘和提煉方面的教學,導致學生不具備非遺項目文化特色提煉和升華的能力。

3.教學方式不夠靈活,難以適應時代需求。目前,高職院校的教育方式以課堂授課為主,學生在日常學習中很少進行非遺項目文化及特色元素的實踐設計研究,因此學生缺少將理論知識與實踐相結合的過程。

4.課后拓展和社會實踐機會不多,缺乏對非遺文化資源的有效開發及應用能力培養。非遺的保護和發展需要相關社會力量參與進來,需要不斷進行研究與開發利用等來實現其傳承和傳播。

5.教學評價體系單一,重技能輕素養。現有的高職院校教師和管理人員在開展教學過程中以理論知識傳授為主,很少結合實際案例來分析課程內容和學習情況。

綜上所述,我們發現由于受傳統思維、傳統習慣及傳統教育體制等諸多因素影響,存在非遺文化產品開發不完善、缺少設計創新以及人才培養體系不完善等問題,影響著非遺文創產業的發展。

三、土家織錦非遺文創教學實踐

(一)名師引領育訓結合,明確人才培養方向和課程標準

地方政府非常重視地方高校作為非遺傳承主陣地的建設。以湘西民族職業學院為例,校內設立非物質文化遺產傳習所,引進國家級土家織錦傳承人葉水云及其他非遺項目傳承人進校園,建立大師工作室,為非遺的傳承提供了保障。工藝美術品設計專業挖掘優秀的民族文化藝術,以藝術設計為基礎,發揮地域非遺技藝特色,探索特色傳承模式。結合湘西地區特色產業和文化產業發展實情,統籌規劃專業人才培養方向。根據課程特點、教學目標及本土非遺項目,將非遺文化元素融入文創項目教學中,結合名師引領、校企合作、教育培訓等開展實踐教學,提高學生非遺文化素養、技藝實踐能力和創新設計能力,實現教育教學和保護傳承融會貫通,達到多維協同育人。將本土特色非遺資源與系統科學的教學人才培養方案和課程標準相結合,貫穿于人才培養全過程。

(二)完善課程教學資源,推進產教融合,開發特色教材

通過對文獻資料的分析歸納、田野調查及對非遺傳承人、非遺文創項目、文創品牌、設計師等進行實地考察、采訪,收集整理大量的圖文資料,并將其轉化為現代化數字信息化資源,使之成為“湘西民間工藝美術數據資料庫”的重要組成之一。并在此基礎上,聯合多所藝術類高校在微知庫平臺建設“少數民族服飾資源庫”,開發系列課程。資源庫的建設完善了課程教學資源,為非遺文化傳承和民族技藝創新提供了科學持續發展的資料依據。

教材是教與學之間的紐帶,是教書育人的重要載體,是學生獲取知識的主要來源。為促進職業教育教材的適應性改革,對接文創產業崗位需求,融入新型教材理念,結合地域非遺文化特色,進行特色教材研發。通過調研分析,設計項目化的教學內容,根據土家織錦技藝特點,以文化創意為主線貫穿全課程;基于能力培養選取典型文創工作任務,以工作過程為依據進行內容編排,開發出工作手冊式土家織錦教材。

(三)采用“非遺+文創”教學模式,進行教學實踐

在“非遺+文創”模式的人才培養和特色教學中,將非遺文化內涵作為教學理論基礎,通過大量非遺技藝的實踐,實現精神品質的傳承。運用項目任務式的教學方法,激活思維創新,并將創新轉化為成果,實現價值提升。探索課程教學模式,提升育人功能。優化課程整體設計和品質提升,改進教學設施,助力素養形成。

1.課程重構設計

課程內容主要由以下幾個模塊組成:第一部分是理論學習模塊,主要介紹了土家織錦文化(土家織錦的歷史發展現狀及其文化價值、藝術價值和工藝價值等理論知識);第二部分是實踐教學模塊,分別由四個子任務組成:土家織錦紋樣、土家織錦色彩、土家織錦織造、土家織錦文創產品設計;第三部分是專業拓展模塊,對土家織錦文創產品進行成品制作并對其進行產品推廣。以上模塊是土家織錦非遺文創教學實踐過程中的重要環節,通過理論與實踐相結合,使學生更好地掌握設計知識和技能,使學生的設計理念與設計方法得到進一步提升。

2.課程思政

課程從文化自信、創新意識和工匠精神三個方面,挖掘非遺文化內涵,尋找與現代產品設計理念的契合點,讓文化內涵和產品精神價值相融合。提煉文化內涵的“思政”元素運用于教學,在以文化人、以文育人、以文培人中讓非遺文化發揮更大價值。如在講解土家族織錦文化時,以湘西州60年州慶的土家織錦作品《甲子順錦》為思政切入點,作品體現出土家族人的智慧與勤勞,有助于弘揚民族文化,培養學生的民族自信。在講解土家織錦織造時,走進土家織錦大師工作室,以大師作品作為載體,由大師對其創作過程進行介紹,并親自示范織造技法。通過大師言傳身教和學生的織造實踐,培養學生精益求精的工匠精神。

3.教學實踐

為了讓學生更好地理解和掌握土家織錦文創產品設計,將學生分為三個小組進行教學實踐。第一組:通過觀察學習,結合實際設計,并查閱資料將非遺文化融入設計中。第二組:首先進行設計實踐,在設計過程中邊設計邊了解文化內涵與藝術表達方式然后再進行創作修改。第三組:采用傳統工藝,結合現代審美理念設計并制作作品,并進行作品展示及銷售推廣。通過對三組成果的展示效果對比,可以看出第三組學生創作水平明顯高于第一、第二兩組學生。從教學實踐中得出適合學情的實施策略和教學方法,運用非遺文創項目進行教學,學生不僅對“非遺文化、土家族元素與藝術產品”有了較為深入的了解,而且通過設計項目中非遺文創產品的細節把非遺文化理念表現出來,從而更加直觀地感受非遺項目所蘊含的內涵和美感。

4.教學評價

課程教學效果從教師“教”和學生“學”兩方面進行評價。教師首先從知識梳理、教學過程、思維發展和課題品質等方面進行自我評價,然后結合學生線上對教師教學態度、教學內容和授課技巧等方面的評價進行量化評估。學生采用自評、互評和師評相結合,從職業素養評估和總結性評價兩方面進行評價。職業素養評估是根據平時學習紀律、學習態度,實踐過程的操作規范、安全規范、設備保養,完成項目任務過程中體現的紀律意識、規范意識、參與度、責任意識與創新精神進行綜合評判;總結性評價是根據項目任務實踐操作過程和項目任務成果,參考項目具體要求、規范和效果進行綜合評價。

四、結語

對于土家織錦這一傳統技藝而言,要想傳承下去、發展壯大,需要社會各界的大力支持。以文創產品為載體,通過挖掘土家織錦文化藝術之美,以傳統文化與現代審美的融合為切入點,設置課堂實踐和課后實踐環節,將土家織錦非遺文創融入教學之中,促進學生對非遺文化的理解和認識,提高學生的創新能力、審美能力以及動手操作能力。通過地方高校藝術設計專業的研究探索,采用“非遺+文創”模式融入高職藝術設計專業教學是對民族民間工藝和非遺文化資源的創新運用,能夠促進土家織錦的發展與創新。

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