事物的價值由本身意義決定

人常言物應加酒，久而醇香，經時間沉淀事物的價值才能被人們認識，我尋思不然。

物由人定，價隨人意。一千個人眼里有一千幅《蒙娜麗莎》。一件事物的價值往往是因其對人類的意義而不同。《國寶會說話》介紹的人頭壺，經過無數年的暗無天日后，再次帶來千年前人類仰望星空的回響，不是因時間而寶貴，而是因人類對未知事物的拳拳好奇之心凝聚在上面；《威倫道夫的維納斯》在地下沉睡萬年，不是因萬年而價值高貴，而是因其承載古時人們對女性與新生的希望；帕特農神廟千年的絕唱，不是因久遠而珍貴，而是因人類對數學幾何的完美追求而閃耀。時間僅僅是為它們增上一份蒼桑。它們中蘊含的人類對世界的思考與對進步的渴望，賦予了它們崇高的價值，這種價值是在它們被造出之時已經蘊含的。因而說，物的價值由人而定，不由時間。

物之價值，隨其本身。蘇軾曾言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”物質的意義是不變的，事物的價值也是如此，在創造之初便已經存在。與其說時間沉淀事物價值，不如說時間篩去了無價值之物。《詩經》不會收錄毫無意義的詩；《史記》不會多寫一天平常的經歷；《本草綱目》也不會記下一株無用雜草……時光飛逝，一道名為人的篩網將精華與雜亂分開。物如此，人亦如此。若沒人愛“君不見，黃河之水天上來”，一代詩仙李白也將籍籍無名；若無人賞《論語》，也不會有“子不語怪力亂神”傳誦千年；若無人念《離騷》之絕唱，也不會有汨羅江中傳來的陣陣艾香。因而曰，事物的價值在其本身對人的意義。

價值，“人介”“人直”。對于事物之價值，應懷有人本思想，其在與人、定于人、終于人。