武當太極拳社的風雨百年

在風云激蕩的中國近代，民間武術迎來了發展的黃金時代。面對內憂外患，民國政府希望通過武術來強健國人體魄，振奮民族精神，大量的武術組織猶如繁花綻放，百家爭鳴。1910年7月，著名的精武體操學校于上海閘北成立（1916年更名為精武體育會），1916年孫中山先生參加精武體育會高級技擊班畢業典禮講話時提出“技擊有益于身體，即使長槍長炮也有行歭之日”。1919年孫中山為《精武本紀》作序時還親筆題寫了“尚武精神”的橫匾。在北洋政府和南京國民政府的大力倡導下，武術逐漸上升為國術，成為民族精神的象征。在此背景下，一大批武術團體或組織紛紛成立。這些團體或組織大多成立于全國的一些大城市，如在上海，至新中國成立前成立的各類武術團體已達六十余家，比較著名的有：拳術研究會（1911）、上海武學會（1915）、武當太極拳社（1926）、上海國術館（1928）、得勝國術社（1938）、群英武術社（1948）等。其中以太極拳命名，專業性明確的武術團體“武當太極拳社”，不僅在上海，在全國也是第一家。

上海武當太極拳社于1926年11月11日在上海法租界望志路（現興業路）南永吉里19號宣告成立。葉大密任社長，孫存周擔任顧問。葉大密先生（1888-1973）1917年在浙江軍政府任職期間師從田兆麟學習楊氏太極拳，1919年師從孫存周學習孫氏太極拳，因此初期，拳社以教授楊氏太極拳為主。1927年11月，李景林來上海后，葉大密攜其徒濮冰如，并約上陳微明和助教陳志進同去祁齊路（現岳陽路）李家，拜帖向劍仙李景林學習武當對劍。《武當太極拳社簡章》中明確當時課程分作太極拳劍研究班、太極拳劍普通學習班、太極拳劍兒童班，每年分作兩個學期，從拳社的課程設置、學期安排等來看，突破了傳統師承式傳授關系，而采取類似西方開放式的教學理念。

1927年下半年，張之江邀集鈕永建、李烈鈞、蔡元培等26名國民黨黨政要員，發起成立國術研究館。張之江任館長，特邀李景林為副館長。1928年3月15日國術研究館獲準成立，葉大密先生被聘任為第五號董事，成為中央國術館的創始人之一。3月24日，國術研究館在南京內橋金陵大舞臺召開成立大會，租借韓家巷基督協進會的數間房屋為臨時館址。經李烈鈞、邵力子、鈕永建等人游說，國術研究館最終歸屬國民政府直接指導，由財政部直接撥給經費。1928年6月，國術研究館正式易名為中央國術館。

1928年秋，上海《申報》和《新聞報》為了募集夜校助學金，特邀葉大密與學生濮冰如在蘭心大戲院（現在的上海藝術劇院）義演一場“武當對舞劍”。兩人身穿由葉大密設計、著名的上海鴻祥服裝公司趕制的表演服裝，配以《落葉舞秋風》曲子，“古琴社”的古琴和孫裕德“國樂團”的琴蕭伴奏，引起轟動。當晚的蘭心大戲院座無虛席，盛況空前，演出極為成功。1929年，葉大密先生參加了在浙江杭州舉辦的西湖國術游藝會，與陳微明、田兆麟、孫存周等三十七人一起，被推舉為國術比賽評判監察委員會委員。游藝會期間，他與弟弟葉季齡、兒子葉茂庵、隊員濮冰如等曾輪番上臺表演節目。

1928年，楊少侯、楊澄甫兄弟倆先后南下至南京，葉大密又從少侯、澄甫兄弟倆學習拳架、劍、刀和桿子。后來他改編了太極拳架，把楊氏大、中、小拳架主要特點和八卦掌斜開掌轉身法以及武當對劍的轉臂捷用法等內容都吸收了進去，形成了沉著松凈、輕靈活潑、舒展大方的獨特風格，人們稱之為“葉家拳”。

1932年10月，葉大密與嚴春堂合作創辦了“藝華影片公司（后改名藝華影業股份有限公司）”并任創作部主任。他協助田漢、陽翰笙、夏衍等中國“左聯”作家，拍攝出《民族生存》《中國海的怒潮》《烈陷》《肉搏》等十幾部以抗戰題材為主的電影片，在社會上產生了強烈反響。期間，他還利用自己的特殊身份和社會關系，為革命人士和文化藝術界進步人士提供工作便利和安全保障，使“藝華公司”成為左聯旗下一塊重要的宣傳陣地。對此，陽翰笙在回憶錄《早期藝華影業公司的組建及其制片方針》一文中，曾七次提到“葉大密”名字，并給予了很高評價。此外，在魯迅《準風月談》、夏衍《懶尋舊夢錄》、田漢《影視追懷錄》、馮雪峰《雪峰文集》等作品中，對“藝華公司”這段歷史皆有許多詳細論述。

1936年夏，葉大密與徐致一、唐豪、盧煒昌、陳徵明、胡樸安、章啟東等人，受聘擔任《國術統一月刊社》特約撰稿人。該社為了宣傳“國術救國”思想理念，在上海國術界發起了一場“國術演講會”。6月30日，他邀請同鄉好友“民國七君子”之一的章乃器先生（浙江青田人）代表上海武當太極拳社，在今上海南京路大陸商場作題為《我與內家拳之見解》演講。

1946年5月，國民政府從重慶還都南京期間，葉大密受“軍之友社”邀請，率弟子參與“慰勞百戰將士并慶祝還都紀念”系列活動，多次與弟子濮冰如配對演出。5月17日，《申報》刊登一篇署名“湯立言”的記者現場采訪文章“……葉大密先生、濮冰如小姐之舞劍，配以琵琶、京胡、笙、簫四極樂器。聞葉先生為李景林之嫡傳，其劍術為武當派，固已深入堂奧，內功造詣既深，刺擊尤見神奇。濮冰如小姐劍術亦精。兩人對舞，婉轉低昂，各極其致，或矯若游龍，或翩如驚鴻，渾厚矯捷，豪邁超逸，兼而有之。我不及見公孫大娘舞劍。往于漢皋，在敵機空襲下，觀王熙春舞劍，已為之神往，作《長歌》記之，一時傳遍遐邇。今見葉先生、濮小姐之舞劍，更出神入化，不同凡俗。毋怪張顛見公孫大娘舞劍，而草書入圣也。”

20世紀五六十年代，葉大密集各派武學之大成，創立了一套獨具葉派風格特點的“葉派拳學和教學傳承體系”，其武學構成體系主要包括：92式楊式葉派太極拳架式勢和拳譜、56式武當太極劍式勢和劍譜、34式太極刀式勢和刀譜、13式太極沾粘槍式勢和槍譜、57式太極拳輔助行功式、13式醫療保健太極拳、太極拳推手、散手行功、揉手歌；及其完整的一套武學教學傳承理論體系。從葉派武學構成元素來看，主要是太極拳和太極劍兩大部分。在太極拳式勢及其拳學教學傳承體系中，因其基礎架構來源于楊派，自然是融入楊派元素比較多，兼之融入武當、陳、孫、吳等諸派武術元素。因其劍術傳自“武當劍仙”李景林，在太極劍式勢及其教學傳承理論構成體系中，是以武當派劍術元素為主。

新中國成立以來，國家高度重視文化、體育事業的發展。包括傳統武術在內的中華傳統文化如何在新時代得到進一步的保護和傳承是擺在當代國人面前的一道歷史命題。

（一）傳統武術的當代傳承

不同于民國時期的內憂外患，武術被上升到國術的地位，現代社會生活節奏快，工作壓力大，人民更加關注自身的健康問題。而中國的傳統武術不僅僅是一項單純的體育運動，更加在古典哲學和傳統中醫理論的基礎上，通過動靜結合的運動來起到健身，調節心理的多重功效，如能參照瑜伽、空手道、冥想等外來時尚運動模式，則更能在快節奏的都市生活中顯現其價值，從而煥發新的生機。

全民健身口號的提出，讓群眾基礎廣泛的社區體育得到了蓬勃的發展。將形式多樣、健身功能強大的中國傳統武術融入社區體育，不僅可以豐富群眾的業余生活，提高身體素質，還可以有效提升傳統武術的練習人數，促進傳統武術的大眾化發展。在基層群眾武術健身發展中，應注重保證群眾的練習安全性、趣味性和健身性。只有這樣，才能為傳統武術的現代化發展提供最廣大的群眾基礎和發展空間。

作為武當葉氏太極拳的第二代傳承人，葉大密之子葉紹東先生自小跟隨父親和師兄、師姐學習太極拳和家傳醫術，并自1990年代起在安徽、上海、浙江多地從事社區太極拳的教學和中醫推拿治療等工作，秉承著武當太極拳社教學理念，讓優秀的傳統文化在當地社區得以發展和延續。

（二）經濟發展與傳播

如今，中國市場經濟發展日趨成熟，產業結構不斷優化，文化產業也逐漸占據更大的份額。健康消費、文化消費、娛樂消費等隨著人們經濟水平的提高在大眾消費中所占的比重逐漸增加，文化產業擁有著巨大的發展空間。

若武術能夠在現代社會發揮出經濟價值則是武術現代化發展的有力表現。城市大眾如何喜愛、參與武術則是武術發展過程中的一項重大課題，因為城市大眾的廣泛接受則意味著武術在現代社會中真正立足，城市的輻射作用將推動武術最大限度的普及與發展。對于武術而言，時代的變遷只是生存土壤的改變，如何在新的土壤中茁壯成長是武術發展的命題。武術依然擁有旺盛的生命力，缺少的是人們的關注和珍視，需要的是人們的研究和發掘。

時下，各種體育項目和休閑運動憑借其健康、休閑、娛樂價值已經成為現代人生活中不可缺少的生活內容。由此，單從健康的角度出發，武術的推廣有利于城市大眾的身心健康，并可以直接或間接地推動經濟的發展。

在文化電影電視創作方面，李小龍、成龍、李連杰等人的武術題材電影顯現出了巨大的市場號召力，成就了豐厚的商業價值。而中央電視臺第五頻道的“武林大會”、河南衛視的“武林風”等電視節目也日趨成熟，擁有廣大的受眾。各地舉辦的武術相關的文化節吸引著大量的國內外武術愛好者，并推動地方特色文旅經濟的發展。如今一部關于武當葉式太極拳的電影紀錄片——《無極樁解密》也正由蔡光復先生及其團隊積極籌拍之中，有理由相信將對中國傳統的武術文化帶來良好的宣傳作用。

（三）武術的世界性與民族性

在葉紹東、蔡光復等主要傳承人的努力下，武當葉式太極拳在國內以及美國、日本、東南亞及臺灣、香港等十幾個國家和地區中傳播，特別是在溫州、上海、嘉興、寧波、杭州等地習練者更多，單溫州地區就有3000多人。作為武當葉氏太極拳第四代傳承人，浙江省武術協會副主席蔡光復先生積極致力于太極拳的傳播，他曾任中國孔子基金會文化大使，多次為海外留學生講課，并擔任浙江大學、嘉興大學等多所高校的客座教授，為太極拳的傳播做出了重大貢獻。眾人拾柴火焰高，目前武當葉式太極拳在國內外設有各類研究會、傳習所、傳承中心、傳承基地、拳館、會所等機構20余處，出版與葉大密有關的史料書籍多達80余種。

（作者簡介/童文華，上海市浦東新區人。葉紹東，葉大密之子，武當葉式太極拳第二代傳人；浙江省溫州市葉氏太極拳研究會名譽會長。蔡光復，武當葉式太極拳第四代傳人；浙江省武術協會副會長，中國武術八段。）