



收稿日期:2023-05-16
基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):16BYY048);韓山師范學(xué)院校級(jí)科研啟動(dòng)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):QS202014)。
作者簡(jiǎn)介:謝智香(1972-),女,江西峽江人,韓山師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授,博士。
①泰北華人村的人口數(shù)學(xué)界有不同的說(shuō)法,禹志云《對(duì)泰北華文教育的思考和建議》(《僑務(wù)工作研究》2009年第2期)中認(rèn)為泰北華人村人口數(shù)大約30多萬(wàn)。
摘 要:泰國(guó)北部的“云南人”在長(zhǎng)期融入泰國(guó)社會(huì)過(guò)程中形成了多語(yǔ)語(yǔ)言生活。通過(guò)調(diào)查清萊府皇太后縣輝鵬華人村不同語(yǔ)言態(tài)度、語(yǔ)言實(shí)踐,考察泰北云南人對(duì)母語(yǔ)云南方言的代際差異。調(diào)查結(jié)果表明:泰北云南人的云南漢語(yǔ)方言語(yǔ)言態(tài)度制約語(yǔ)言使用,云南方言使用及能力保持良好,但云南方言能力在普通話、泰語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)下呈代際衰減趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:泰北“云南人”;云南方言;語(yǔ)言態(tài)度
中圖分類(lèi)號(hào):H 004 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" 文章編號(hào):1007-6883(2024)04-0087-06
DOI:10.19986/j.cnki.1007-6883.2024.04.012
引 言
語(yǔ)言態(tài)度(1anguage attitude)是一個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)心理現(xiàn)象,涉及到個(gè)人或群體對(duì)某種語(yǔ)言的認(rèn)知、情感以及行為傾向三個(gè)維度。時(shí)至今日,人們對(duì)“語(yǔ)言態(tài)度”定義尚未達(dá)成一致,游汝杰、鄒佳彥認(rèn)為:“語(yǔ)言態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)某種語(yǔ)言或方言的價(jià)值評(píng)價(jià)和行為傾向。”[1]馮廣藝認(rèn)為“語(yǔ)言態(tài)度是指人們?cè)谡Z(yǔ)言生活中對(duì)待某種語(yǔ)言的基本意見(jiàn)、主張以及由此帶來(lái)的語(yǔ)言?xún)A向和言語(yǔ)行為。”[2]上述語(yǔ)言態(tài)度概念基本上都涉及到了個(gè)體或群體對(duì)某種語(yǔ)言的語(yǔ)言信仰、語(yǔ)言實(shí)踐與語(yǔ)言行為以及三者之間關(guān)系。近年來(lái),隨著人們對(duì)海外華人華僑語(yǔ)言使用現(xiàn)狀的持續(xù)關(guān)注,學(xué)界也開(kāi)始關(guān)注華人語(yǔ)言態(tài)度對(duì)話語(yǔ)保持、傳承及語(yǔ)言身份認(rèn)同建構(gòu)的影響。……