
語文學科工具性和實踐性的特征決定了語文教學需要情境化。“教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學生一定的態度體驗,從而幫助學生理解教材,并使學生的心理機能得到發展的教學方法”①,就是情境化教學法。學起于思,思源于疑。教師以文本為載體創設情境,利用情境激發學生的求知欲和內驅力,學生在積極主動地利用文本完成情境任務的過程中,既積累語言經驗,培養語言文字運用能力;又發展思維能力,提升思維品質,培養高雅的審美情趣。目前,情境化教學研究多集中于學習任務群層面,單篇課文情境化教學研究較為薄弱。在具體的教學實踐中,單篇課文的情境化教學又常常流于形式,情境任務的創設或脫離學生生活,或忽視文本內在關聯。那么,如何進行單篇課文的情境化教學呢?我以《安塞腰鼓》為例,根據文本特點,從求真、重讀、貴思、助寫四個方面入手,嘗試情境化教學,帶領學生走進一個有樂趣、有深度、有實際功用的語文課堂。
一、求真:基于真實生活和實際需求創設任務情境
《義務教育語文課程標準(2022年)》要求在“真實的語言運用情境”中進行語言實踐,那么什么是“真實的語言運用情境”呢?我認為,“真實的語言運用情境”是學生在生活中或者后續學習中能夠遇到的語言運用情境。也就是說,教師創設教學情境時,不僅要關注情境與現實生活的契合度,還要考慮到學生的學習需要和學習特點。情境創設越契合學生生活與學習需要,就越能提高學生的學習興趣,越能調動學生自主學習和合作探究的積極性。
《安塞腰鼓》是部編版語文教材八年級下冊第一單元中的一篇抒情散文,全文文采斐然、情感熾熱,不僅表現了安塞腰鼓的特點,更表現了西北高原人民的精神面貌。只是它表現的內容、情感離初中生的生活較遠,不少學生覺得枯燥無趣。學習這篇課文時,正是春節過后。2024年陜西西安分會場的春晚節目《山河詩長安》運用AI技術,讓李白穿越千年觀今日西安,再現盛世長安的恢宏景象,令觀眾大為震撼,也推動西安成為春節游頂流目的地。據此,我將本節課的情境任務創設為:
為國家級非物質文化遺產——安塞腰鼓——設計一個AI虛擬代言人,提升安塞腰鼓的知名度。
AI技術是近幾年的熱詞,初中生有所耳聞,甚至在學習或游戲中還接觸過;AI虛擬代言人在各行各業頻頻上崗,比如蒙牛AI虛擬代言人“奶思”,山西文旅推出的山西女兒“晉依依”等。該情境的創設緊扣社會熱點,貼合初中生活躍、求新的思維特點,能夠有效地引導學生在文本和生活中搜集和處理信息,積極主動地完成情境任務活動,提升核心素養。創設情境任務時,教師給出的細節越豐富越經得起推敲,情境就越真實,越能激發學生的學習興趣。為此,我在課前播放《山河詩長安》節目片段,為課堂鋪墊愉悅熱烈的氣氛;接著展示《山河詩長安》和蒙牛AI虛擬代言人“奶思”的新聞搜索截圖,用事實告知學生:AI虛擬代言人在擴大年輕群體市場、提升品牌形象方面發揮了巨大的作用,以此說明本節課的情境任務具有一定的現實意義。
情境任務的完成需要通過若干有序的活動來實現。在這些活動中,教師要尋找學科與生活的交匯點,引導學生了解知識與客觀世界所存在的緊密關聯,增強任務完成的驅動力。我將活動一設置為:
創設形象:依據文本,為安塞腰鼓AI虛擬代言人創設一個可視的具體形象。
活動前,為學生搭建學習支架:
《山河詩長安》中的李白長發飄飄,腰挎寶劍,十分豪邁;蒙牛代言人“奶思”青春靚麗,民族范十足;山西女兒“晉依依”溫和可親又不失精致。(出示圖片)安塞腰鼓AI虛擬代言人是男是女?多大年齡?它的外在形象和服飾要具備什么特點?你會給它取個什么名字?取名的理由是什么?
學生通過閱讀文本、小組交流,給出的答案是:
依據“后生”一詞,安塞腰鼓AI虛擬代言人是年輕的男性;依據課文第1、2、7、18自然段的內容,他樸實、健壯、活力四射,穿著簡樸的農民服飾,斜背腰鼓,頭扎白羊肚手巾,腰系紅腰帶(借鑒同單元的《回延安》)。
AI虛擬人的命名有:鼓隆隆(結合文本對鼓聲的描寫并借鑒“冰墩墩”命名)、鼓德(借鑒“奶思”命名方法,又捕捉到了捶鼓后生的品德)、姚鼓(從“腰鼓”諧音和人物的樸實性角度考慮)、元茂(安塞腰鼓展現出的生命力)、騰舞(安塞腰鼓表現的藝術感染力)等。
此活動既能訓練學生搜索提煉文本信息的能力,又能激活學生思維,讓他們在借鑒示例的同時實現知識的遷移,提高語言建構和運用的興趣及成就感。
二、重讀:基于文本理解和情操陶冶創設朗讀情境
朗讀能將無聲的文字轉化為有聲的語言,在有聲的語言中表達對文本的理解,是一種語音呈現和信息加工內外協同進行的學習方法。“語文學習不只是獲取知識和技能的過程,也是內在經歷與情感體驗的過程。朗讀同樣如此,它既能促進文本理解,也可以固化、再現閱讀感悟,同時獲得聲韻的刺激和美感,最終達成心目口耳的合一,感官中徘徊縈繞著的皆是此文此景此情、此聲此調此韻,從而形成長久記憶。”②《安塞腰鼓》運用眾多的排比、疊詞和具有音樂性的復疊詠嘆,抒寫飽滿的生命激情,想象奇偉,意境雄渾,非常適合朗讀。甚至可以說,只有通過反復朗讀,學生才能夠準確而深入地理解文本的內容美和形式美。
朗讀活動的設計,既要落實整節課的情境任務,也要突顯文本的特點。《安塞腰鼓》的行文節奏頗有講究:開篇和結尾分別描寫安塞腰鼓演出前和演出后的情景,節奏平緩;中間主體部分是對舞蹈場面、聲音、動作的描寫,連續的排比、錯落的句式、多重的遞進使文章一直保持快速的節奏,表現噴薄而出的生命力量,情感表達得激蕩熱烈。這一部分朗讀到位、理解透徹,學生就能理解作者開篇和結尾安排的匠心。所以,我將活動二即朗讀活動情境創設為:
誦鼓有味:AI虛擬代言人試運行期間,需要為觀眾朗讀《安塞腰鼓》片段,以喚起觀眾前往欣賞的愿望。現在請你選取文中你覺得最能展現安塞腰鼓魅力的片段,為AI虛擬代言人配音。
為AI虛擬代言人配音,要求學生一要理解文本,二要將自己對文本的理解再現和表演出來。學生配音前先要思考哪個片段“最能展現安塞腰鼓的魅力”,這個思考過程其實是對文本內容的理解和概括;再現和表演這種理解則須捕捉文本蘊藏的情感特點,并運用一定的朗讀技巧將安塞腰鼓的特點和文本蘊藏的情感轉譯為語音,展現安塞腰鼓之美。
學生在正式配音前可反復練習朗讀并與同學交流。通過反復朗讀,大部分學生能發現大量排比句、短句、對比和遞進在突出描寫對象的特點和抒發情感方面的重要作用。因為文本中間主體部分的情感都很熾熱高昂,所以學生可選擇配音的內容豐富多樣。學生進行配音活動時,教師可以引導學生梳理安塞腰鼓表演的四個層面:壯闊豪放的捶鼓層面、雄壯的鼓聲碰撞層面、元氣淋漓的后生搏擊層面和匆匆變幻的舞姿層面,每一個層面都由實寫到虛寫。四個層面從贊頌激昂的安塞腰鼓到贊頌元氣淋漓的后生,再到贊頌厚重的黃土高原,最后到贊頌“痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求”交織、翻飛、升華的人生。

這部分寫安塞腰鼓宏偉的場面所引發的聯想,可以分別理解為:古戰場凜然莊嚴的行軍場面,革命力量的蓬勃發展和廣泛影響,中華民族歷代的曲折進程而最終解放。加點字讀出重音,讀得慢些,顯示厚重,表達氣勢,與前文捶鼓急促的節奏形成對比,表現節奏變化之美。
為AI虛擬代言人配音這一活動,讓豐富的情感在課堂激蕩,學生被帶進詩的意境,“思接千載,視通萬里”,想象厚重壯闊的黃土高原,體會奔騰的生命力量,實現情感的升華。
三、貴思:基于文本特點和思維發展創設思辨情境
語言是思維的載體,思維的發展有利于語言的改進,二者相互依存;并且,學生只有喚起思維,才能產生有意義的經驗。因此,語文教學在培養學生語言運用能力的同時,還要培養學生的思維能力。
《安塞腰鼓》用生動形象的語言描繪了打鼓的后生和他們打鼓的場面,學生的形象思維能力可在以上兩個活動中得到訓練。學生閱讀文本時比較容易忽視的是熾熱的情感和激蕩人心的場景背后的內在邏輯。作者寫作時反復穿插“好一個安塞腰鼓”,將文章自然分層;反復中有變化,突顯情感的升華。教師可以借助“好一個安塞腰鼓”,引導學生學會通過抓關鍵句來理清文本內在的邏輯,把握同中有異的深刻內涵。那如何創設能夠調動學生思維的情境,引導學生體會語言形式變化的美妙呢?我將活動三即思辨情境創設為:
思鼓有源:安塞腰鼓在舞臺上表演時,觀眾紛紛議論:“沒有黃土的腰鼓沒有靈魂”“腰鼓和黃土真是好配,沒有黃土踢不出來那種勁”……作為安塞腰鼓AI虛擬代言人,請你依據文本,向同學解釋觀眾為何會有此番議論。
“好一個安塞腰鼓”在文中四次出現,第一個變化在于第三次出現的“好一個安塞腰鼓”之前多了“好一個黃土高原”。學生容易憑主觀經驗,覺得以黃土高原厚重的土層為背景,可以更好地表現安塞腰鼓的壯闊氣勢;閱讀細致的同學會關注到黃土高原用“紅豆角角老南瓜”生養了打鼓的后生。教師相繼提問:多水的江南用魚米養育了江南兒女,那為什么作者說在江南打不得這樣的腰鼓呢?紅豆角角老南瓜是很珍貴的食物嗎?黃土高原僅僅是用紅豆角角老南瓜生養了這些后生嗎?
設計這些問題意在讓學生學會聯系前文思考黃土高原和打鼓后生的密切關系。學生能夠結合上一個配音活動中的三個“使人想起”,發現黃土高原用厚重的歷史和在漫長的歷史進程中不屈的靈魂給后生們提供精神養料,安塞腰鼓傳達的勃發的生命力就是以黃土高原為物質和精神養料;而腰鼓則是后生們擺脫束縛、羈絆、閉塞,怒放生命力的出口,是黃土高原厚重歷史和文化的呈現。
提升學生的思維能力,訓練學生思維的靈活性、深刻性,關鍵是教師在多角度研讀課文的基礎上,提煉出立意高、統攝性強的問題。在圍繞這個中心問題的討論中,學生思維的觸角能深入到文本的每一處,對文本信息進行分析、提煉、加工、整合,在反復修正、豐富的思維活動中提升思維能力。實現這一目標的基本方法是“立足文本,從文本的空白處、反差處、矛盾處等出發,尋找文本與學生認知規律及生活經驗的契合點”③,在此基礎上建構有張力、有深度、有活力的關鍵問題,激發學生探究的熱情。
四、助寫:基于語言形式和寫作目標創設仿寫情境
對于很多初中生來說,作文是最為頭疼的語文作業,而非表現真實自我的作品。仿寫以課文為藍本,為學生提供寫作借鑒,降低寫作難度,學生容易從中獲得寫作成就感。《安塞腰鼓》運用多種修辭手法,句式多變,情感熱烈。它表現出的語言形式的美感是學生較為容易捕捉到的,因此是理想的仿寫藍本。
教師創設仿寫情境時,要關注仿寫點的選擇、仿寫目標的制定和仿寫作品的二次完善。
排比句和排比段的運用是《安塞腰鼓》語言形式上最突出的特點,也是學生較容易模仿和借鑒的。在為AI虛擬代言人配音的活動中,教師已順勢引導學生關注并分析排比中的比喻、遞進、動靜、虛實等。學生在仿寫時自然會留意并盡力使用這些手法。因此,可把文中的排比段作為仿寫點。值得注意的是,語言形式學用的前提是內容和情感的統一,所以教師要提醒學生先確定寫作對象的特點再進行語言形式的學用。
學生的寫作水平不同,仿寫訓練的目標自然不同。在形式學用和寫作對象特點鮮明的前提下,針對不同水平的學生應該制定不同的仿寫訓練目標。寫作基礎較為薄弱的學生可以選擇一個運動場景進行描寫,并綜合運用多種表達方式表達自己的感受;寫作基礎較好的學生則可以選擇自己熟悉的場景進行描寫,并在模仿中有所創造。為此,我將仿寫訓練的情境任務創設為:
仿寫場面:AI虛擬代言人的精彩誦讀喚起了你對生活中某個場景的回憶或想象。它或許是一次激烈的體育賽事,或許是一次精彩的文藝表演,又或許是一個特別的自然氣象;它可以是一群人的活動,可以是一個人獨處的時光……選擇課文中你喜歡的排比片段,仿寫出你的精彩。
這個情境為學生提供了豐富的場景選擇,學生可以從中選擇自己熟悉或擅長的來寫,保證每一個學生都有素材可寫。
學生仿寫示例:
(一)“嘿喲嘿喲”的用力拉扯,“加油加油”的助威吶喊,“嚓啦嚓啦”的鞋底摩擦地板擊起的火花,“吱呀吱呀”的手掌的陣痛與堅持……好一支拔河隊伍!同學們的胳膊、腿,全身用力地拉著,使勁地拉著,拼命地拉著,他們咬著牙,皺著眉,攥著繩。他們使你從來沒有如此鮮明地感受到自己與同齡人的體重、力量上的差異。他們使你驚嘆于那校服、沖鋒衣包裹著的軀體,那同樣消化著食堂飯菜的軀體,竟然可以釋放出如此毫不松懈的力量。(蘇州市滄浪中學校初二(8)班王心奕)
(二)這雨一下起來就豪邁了,壯觀了,震撼了!無數雨滴像筆直垂掛的瀑布傾瀉而下。激光一樣,是四射的雨點;鼓點一樣,是急促的雨聲;銀蛇一樣,是湍急的水流;獅吼一樣,是震耳的響雷;虎嘯一樣,是掀天的狂風。茫茫草原上,下起了一場多么迅疾、多么剛勁、多么狂暴的暴風雨!這雨,使悶熱的空氣立即變得清涼了,使混沌的大地立即變得明晰了,使喧鬧的人群立即變得安靜了。(蘇州市滄浪中學校初二(8)班沈鐘一)
(三)一跳起來就用情了,忘卻了,沉醉了!腳步輕移,藕臂輕舒,衣裙隨之擺動,眾人的目光也隨之緊緊追隨,哪還顧得上吹噓逢迎。桃花一樣,是白里透紅的肌膚;薄霧一樣,是若隱若現的裙擺;冰雪一樣,是白皙細膩的玉足;流星一樣,是明媚勾人的桃花眼;銀鈴一般,是動人心弦的歌喉;衣袖舞動,細腰搖曳,玉足仿佛點在人的心尖上,腰肢仿佛舞到人的靈魂里。舞得人們呼吸加重,心跳加快,好似有一團無名火,燒得人們燥熱無比。(蘇州市滄浪中學校初二(8)班陳櫟)
(四)車輪一轉起來,就歡快了,猛急了,瘋狂了!數百家或明或暗的遙遠燈火,如數百個在微觀之下的粒子,狂舞著贊美暗夜的長河。流星一樣,是萬千個愿望;螢火一樣,是仲夏夜的隱秘;文字一樣,是少年寫下的惆悵;故人一樣,是生生世世無緣相逢而暗生追憶,在蕓蕓眾生里搜尋卻無法分辨差異的個體。寂靜的歸途上,繪出一幅多么生動,多么有情,多么可愛的畫卷啊——夏季的夜!
這夜晚,使沉寂的城市漸漸變得神秘了,使清冷的長風漸漸變得溫婉了,使少年的心靈漸漸變得明朗了。(蘇州市滄浪中學校初二(8)班孫瑾)
四個語段分別描繪了校園拔河、草原暴風雨、舞蹈表演(課前播放的《山河詩長安》片段)和晚自習回家途中的場景。選材多樣,描繪對象特點鮮明,情感抒發真摯,可以說實現了仿寫訓練的目標。細細比較,前兩個語段模仿痕跡相對而言比較重,但妙在描寫對象的選擇和特點的捕捉貼合《安塞腰鼓》的語言形式,喻體貼切,也注意到動詞的選擇和排比內部的遞進;后兩個語段在模仿的基礎上寫出了自己的感受。
學生分享交流仿寫作品,教師適時點評指導,學生進行二次修改完善,在仿寫和修改完善的過程中提高寫作能力,用實實在在的作品和自己可見的進步獲得寫作的成就感,激發寫作的熱情。
求真、重讀、貴思、助寫,這四重邏輯,真實性情境是前提,它貫穿學習活動的始終;朗讀式情境是關鍵,它是思辨式情境和仿寫訓練的基礎;思辨式情境是讀懂文本的核心;仿寫活動的開展則將閱讀、寫作、思維訓練融為一體,仿寫成果是閱讀和思維能力提升的客觀呈現。學生在求真、重讀、貴思、助寫的情境中感受到語文學習的趣味性、實用性,強化生活與學習的聯系,在學習的樂園中,將課本學活,將生活學美。
【參考文獻】
①張書海.初中語文情境化教學模式實踐研究[J].甘肅教育,2023,23:116-117.
②周永祥.論語勢曲線圖在朗讀教學中的運用——以〈安塞腰鼓〉為例[J].中學語文,2020,10:21.
③閔慧.素養導向下的真實任務情境設計[J].語文建設,2022,10:31-33.
(作者單位:江蘇省蘇州市滄浪中學校)