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“經”與“緯”交織的世界

2024-01-01 00:00:00薛倩琳
美育 2024年1期
關鍵詞:編織建筑

說起“經”與“緯”,你會想到什么?是表示方位的經度與緯度?還是紡織物上的經線與緯線?其實,經緯一詞古已有之,且含義豐富。

“皆言邊幅好,自愛經緯密。”《織婦怨》中的“經緯”是編織物的經緯線,直線叫作“經”,橫線叫作“緯”。

“國中九經九緯。”《考工記·匠人》中的“經緯”是道路之意,南北向的道路稱為“經”,東西向的道路稱為“緯”。

“文章當貴經緯。”《與平原書》中的“經緯”是指文章結構的縱橫條理。

“禮,上下之紀,天地之經緯也。”《左傳·昭公二十五年》中的“經緯”是規劃、秩序之意。

“夫晉國將守唐叔之所受法度,以經緯其民。”《左傳·昭公二十九年》中的“經緯”是治理的意思。

從編織物到交通網,從規劃秩序到治理,“經”與“緯”交織起來保護、裝飾了人們的生活,指引了人們的方向,規劃了世界的秩序,構建了人們的思維方式。接下來就請跟我一起,來一次穿越經緯之旅吧!

我們身上的服飾,從鞋帶、襪子到衣褲,幾乎都是編織而成的,我們稱其為編織物,即用棉、麻、絲、竹等材料,根據一定的編織邏輯制作而成的物品。事實上,除了服飾之外,編織物的種類覆蓋了人們生活的方方面面:棉、麻、絲、竹、藤、草、棕、柳、皮,甚至金屬都可以是編織的材料,編織出日用品、工藝品、家具、玩具、服飾等諸多人們日常所需的物品。

在大自然中,“編織”這種組織形式也屢見不鮮。從植物的纖維結構,到蜘蛛吐絲織網,再到鳥兒用枝條編織巢穴,可以說“編織”是地球上大多數生物與生俱來的一種行事邏輯。

“編織”這一構成手法不僅可以制作“小”物件,還能構建“大”建筑。

2010年,上海世界博覽會的西班牙館可以說是“編織建筑”的經典作品。在中國和西班牙,藤編都是重要的民族手工藝,用這一共同的人民智慧的結晶作為溝通兩國友好往來的載體,再合適不過了。

坐落在粵北地區(廣東省北部地區)田野之間的蕉嶺棚屋,建筑師運用木構、竹編、磚砌等材料和方法,配合不同梯度、折疊的編織方式建造了這座“鄉村客廳”,它完全開放,供村民閑聚和休息。

竹跡館運用了竹子的柔韌等特性,創造出具有張力的空間。設計師希望人們在這個空間停留時,能感受到自然的平靜和平衡。

竹子、藤木等材料的使用受地域環境限制較大,因此“編織”在建筑中的表現往往不再像“小物件”的竹編、藤編一樣按經緯編織,更多情況下是對于“編織”邏輯的運用。這種“編織”邏輯不僅可以應用在建筑外觀,還可以應用在建筑的內部,也就是“編織空間”。在基本“編織”邏輯不變的情況下,可以將傳統的竹、藤替換為適用性更廣,并且經久耐用的鋼鐵或新材料。

現在把目光放得遠一些、高一些,看一看我們身處的城市,你會發現整座城市被一些細細密密、縱橫交錯的“網”所覆蓋。這些“網”是由鐵道、公路、高架橋等交通線路交織而成。比陸地交通網的分布更為稠密的是海運航線和空中航線。海陸空的所有交通線都可以用經度和緯度進行標注,也就是說,只要說出經緯度坐標我們就能到達。除了交通網,我們的城市上空還遍布互聯網等信息網。這些有形的和無形的網絡,密集地覆蓋在地球的表面和周圍空間,將人類的物理距離和心理距離大幅縮減,為我們營造出了人類共同生活在地球村的感受。

最初的竹編和紡織行為是按照最簡單的編織規則,將竹條和絲線相互交叉、繞結、連接,編成一定面積的竹編或布匹后,再根據用途制作簍、筐或衣物等物品。隨著技術的進步,逐漸產生了種類繁多的編織方式和編織材料,形成了令人眼花繚亂的編織設計。

建筑的構建無論是使用磚石還是鋼鐵作為材料,都是以一塊磚石或一根鋼鐵開始:磚石按照特定的堆疊規則砌成一面墻,當四面墻圍合在一起,一間屋子的空間便產生了;而鋼鐵則按照建構規則相互連接、交叉和固定,先搭建起建筑的框架,然后根據設計方案填充磚石、玻璃等建筑材料來劃分空間,最終一座鋼鐵結構的建筑就建成了。

人們規劃空中和海運航線的基本原則是在考慮航行方向、起飛點和經停點的基礎上,用最少的時間和燃料抵達目的地。然而,由于地球是一個球體,實際航線并不像在地圖上以直線連接兩點那樣簡單,而是呈現出弧形。空中航線比海運航線更為復雜,因為空中航線還需要“分層”:飛機在空中飛行時會相互交匯,因此航線必須像高架橋一樣保持一定的高度差和水平距離,以免飛機相互干擾甚至引發危險。此外,航線規劃還受特殊地形、易引發危險的天氣和地區等因素的影響。

可以看出,無論是編織物、建筑還是航線的設計,它們的發展都經歷了從點到線、從線到面,再從面到體的過程,逐漸由簡單變得復雜。反觀我們對“經緯”的分析過程,不也是從簡單到復雜嗎?

“編織”物品是為了滿足人們對生活和裝飾的需要,“編織”建筑和空間是為了滿足人們對居住環境的需要,“編織”交通網絡是為了滿足人們對便捷和高效出行的需求,“編織”社會秩序是為了確保社會良性運轉,“編織”思維方式則是為了幫助人們更好地應對不同時代所面臨的復雜問題。

“經”與“緯”將原本獨立且無關的線條相互交叉、繞結、連接,從而形成一種相對穩定的關系。看清這些線條的運行方向、規律和相互之間的關系,我們就能夠更加清晰地認識身邊的事物,進而認識世界、改造世界。

(本刊編輯部摘自《美育》六年級下冊,人民美術出版社)

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