沈喜陽
坐落在長江南岸的南京,古稱金陵。南朝詩人謝說:“江南佳麗地,金陵帝王州。”王安石作為北宋著名政治家,他在金陵的深秋時節登高望遠,抒寫了他的所見所想。這一期的詩詞漫游記,我們一起來學習王安石的《桂枝香·金陵懷古》,看看他對南京有著了怎樣的見聞和感受。
詩詞入場
王安石和南京非常有緣。他年輕時在南京讀書;1067 年和1076 年,他兩次出任江寧知府,江寧知府就相當于今天的南京市市長;他晚年退休后也隱居在南京。現在還不能確知這首詞的創作時間,一般認為這首詞是王安石第二次出任江寧知府時所作。
桂枝香·金陵懷古
[ 宋] 王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
念往昔、繁華競逐;嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高,對此謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙、衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。
讀詞心得
這首詞是典型的上闋寫景、下闋抒懷的寫法。登高臨遠,舉目眺望,正值深秋時節,古都金陵蒙上了一層肅殺色彩。首句總寫金陵秋景,奠定蒼涼基調。千里長江,一片澄澈,如同一匹白絹鋪展開去;青翠山峰,尖峭挺立,如同箭鏃直指蒼穹。“千里澄江似練”,化用謝脁《晚登三山還望京邑》詩句:“余霞散成綺,澄江靜如練。”來往的商船在晚霞中穿梭,斜插的酒旗在西風中飄拂。秦淮河上云淡天高,華麗的游船和紛飛的白鷺相互交織。如此美景用圖畫也難以描繪。上闋最后一句已經暗中由景轉情,抒發作者對金陵美景的由衷贊嘆。上闋寫景,空間上由大到小、由遠及近,寫長江、山峰、商船、酒旗、畫舫、白鷺,勾勒出一幅繪畫所不能描繪的金陵深秋美景;時間上則從夕陽西下到星光閃爍,從黃昏到夜晚。面對如此江山,作為政治家的王安石自然百感交集。他想到昔日六朝古都的金陵,達官貴人在此競相追逐繁華,而朱雀門外結綺閣上,一個個君主相繼敗亡。“門外樓頭”,既是寫實景,指南京的朱雀門、結綺閣;也是用典故,用杜牧《臺城曲》詩句“門外韓擒虎,樓頭張麗華”,指隋朝大將韓擒虎已經兵臨城下,而陳后主和寵妃張麗華還在結綺閣上尋歡作樂。競相追逐繁華的結果是讓悲劇一再重演。古往今來,多少人登高遠眺,也只能枉自慨嘆興亡榮辱。六朝的往事如同長江水滾滾而逝,只剩下寒煙慘淡、綠草衰黃。時至今日,秦淮河上的歌女,還在歌唱著陳后主所作的亡國之音《玉樹后庭花》。結尾一句用杜牧《泊秦淮》名句:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”但是作者的用典不易被察覺,似乎是以寫實收尾。我們見到的似乎是作者獨自登高臨遠的畫面,仿佛依稀聽見秦淮河上歌女的靡靡之音。六朝的成敗得失沒有人探討,也沒有人計較,而亡國之音的《玉樹后庭花》仍不時唱響,這難道不是更令人悲哀的事嗎?
詞人來了
王安石(1021—1086),北宋政治家、文學家。字介甫,號半山,受封為荊國公,人稱王荊公。撫州臨川(今屬江西)人。22 歲中進士后任地方官吏。50 歲始,兩度任同中書門下平章事(即宰相),推行一系列改革,史稱“王安石變法”。被譽為“中國十一世紀偉大的改革家”。最終隱居、病死于南京鐘山,謚號“文”,又稱王文公。“唐宋古文八大家”之一。歐陽修寫詩稱贊他“翰林風月三千首,吏部文章二百年”,把他比作李白和韓愈。
詩詞中的文化
詞中“六朝舊事隨流水”,意指金陵是六朝古都,在金陵上演的歷代王朝盛衰興亡的故事,如同流水一樣滔滔而逝。金陵曾是孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝的首都。金陵之名距今已有2300 多年歷史。公元前333 年,楚威王滅越,筑金陵邑。公元前210 年,秦始皇東巡,經過金陵時,隨行術士認為金陵山勢險峻,有天子之氣。為了把金陵王氣泄散,術士說要鑿山開河,所開鑿的河就是秦淮河。秦始皇還不放心,又把金陵改為秣陵。公元229 年,吳國孫權在秣陵建都,把秣陵改稱建業,意思是“建功立業,統一天下”。劉備曾經派諸葛亮出使吳國,諸葛亮贊美金陵古城“鐘山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅”,意思是鐘山像龍一樣環繞金陵,石頭城像老虎一樣威武地蹲踞著,這是帝王建都之所。這就是后人所說南京是虎踞龍盤之地的來歷。南京還是南唐的首都、南宋的行都、明朝的首都、南明的首都。太平天國起義軍定都南京,并改南京為天京。中華民國政府也定都南京。清代著名小說家曹雪芹就出生在南京,他的《紅樓夢》里有“金陵十三釵”,寫的就是金陵城里十三位美麗的女性。
讀詩有問
王安石為什么被稱為怪人?
王安石胸有大志,可是在生活中卻顯得特別奇異,被稱為怪人。
有一次,有人告訴王安石的夫人,說王安石很愛吃鹿肉。王夫人問是怎么回事。那個人說他們一同飲宴時,王安石把面前的一盤鹿肉全吃完了。王夫人告訴他,下次你把一盤青菜放在他面前,把鹿肉放在他桌子對面,看他吃什么。那人照辦,卻發現王安石把面前的一盤青菜吃完了,卻對桌子對面的鹿肉視而不見。
王安石不修邊幅,常常不洗臉、不換衣,甚至一年半載不洗澡。一來二去,同僚們都知道他是邋遢大王,別人提醒他換衣服他還嫌煩。他的朋友韓維和吳充就想出一個辦法,約定每一兩個月,三人一起到定力院洗澡。王安石覺得洗澡可以和朋友談天,也很愿意。但他從來不帶換洗衣服,韓維和吳充就特意在衣服架上提前為他準備一套干凈的新衣服。王安石穿衣跟吃菜一樣,根本不區分,隨手就把新衣服穿上身。
王安石任三司判官時,頂頭上司就是鐵面無情的包拯。有一次包拯看到牡丹盛開,心情大好,就請下屬王安石、司馬光等人飲酒。司馬光雖然平日不喝酒,但面對上司賞臉,也只好硬著頭皮陪喝一杯。王安石平日也不喝酒,但是他根本不給包拯面子,說不喝就不喝,包拯也拿他沒辦法。
因為性情偏執,凡事都要跟別人對著來,王安石還落下了“拗相公”的外號。
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納蘭性德是清初著名詞人,他的七言絕句《秣陵懷古》同樣是吊古之作,但卻具有更深刻的思考。他從南京城眼前寂寥的山色江聲,聯想到北京城郊外明代十三座皇陵的草木蕭蕭,然后認識到明王朝雖然統一全國(即“中原事業”),可是卻如同偏安長江以南(即“江左”)的六朝一樣重蹈歷史的覆轍,萋萋芳草又何必獨獨怨恨六朝呢!納蘭性德此詩的深層含義更在于,明朝的滅亡與六朝的滅亡并無區別,統一中原也好,偏安江左也好,定都南京也好,定都北京也好,這些都不重要,最重要的是國家的長治久安和人民的平安幸福。
秣陵懷古
[ 清] 納蘭性德
山色江聲共寂寥,十三陵樹晚蕭蕭。
中原事業如江左,芳草何須怨六朝。