張靈 李易霖
在文旅融合和短視頻技術快速發展的前提下,許多地區利用短視頻傳播地域特色,為家鄉旅游作宣傳,同時傳播少數民族傳統文化,引起社會強烈的反響。廣西地區擁有豐碩的自然資源和少數民族文化資源,并且在地方文化產業的發展過程中,利用互聯網平臺轉化形成了巨大的網絡傳播資源。本文追溯少數民族文化類短視頻的發展歷程與階段特征,通過對其現狀進行分析。針對發現的問題,吸取全國各地優秀宣傳案例,從宏觀、中觀、微觀三方面提出相應對策,幫助廣西少數民族文化類短視頻尋找傳播新方向,助力打造具有本土特色和民族特色的文旅品牌。
一、少數民族文化類短視頻發展歷程及特征
隨著少數民族文化類短視頻逐漸走入大眾視野,逐步從原來質樸的記錄發展成為更多形式的傳播方式,這類短視頻漸漸凸顯出制作者的創意構思和藝術化表達,其發展歷程大致可分為探索期、發展期、穩定期三個階段,且每個時期都有其明顯的階段特征,在視頻類型、內容以及剪輯手法等方面有所體現。
(一)探索期:紀實性與突破性并存
這一階段,一些平臺博主和少數民族地區的自媒體工作者已經開始采用拍攝短視頻的方式進行宣傳和記錄,但多數短視頻只是單純的展示少數民族服裝、美食、日常生活等,對少數民族文化內涵的展現較少。制作者也往往是生活在少數民族地區的當地人、旅游者或愛好民族文化的視頻制作業余者,制作手法上不具備過多的鏡頭加工藝術,視頻配樂也往往采用拍攝者原聲或是搭配純音樂,相較于以往單一的風景、生活記錄視頻顯得鮮活許多,視頻制作質量與以往相比也已開始出現轉變。
(二)發展期:逐步多樣化、娛樂化
自2018年文旅融合戰略提出后,少數民族地區博主和文旅工作者開始注重以少數民族文化作為當地文化旅游宣傳輸出的特色內容,并探索出了各式各樣的創作形式。這一時期的少數民族文化類短視頻內容開始走向多樣化,但因為廣泛的全民參與,各類視頻內容也摻雜其中,導致視頻走向明顯的娛樂化。例如,抖音平臺的騎馬變裝視頻,引發了許多人的效仿。其背景音樂《梅尼耶》是現代電子合成音樂,有極強的節奏性和抓耳性,但放置在少數民族文化短視頻宣傳中顯然不具有適配性。又如,2021年,廣為少數民族服飾變裝視頻所運用的背景音樂“山對山來崖對崖”出自滇西民歌《彌渡山歌》,一時之間無論何種類型的短視頻都其作為背景音樂,但卻未考慮音樂和視頻的適配性,不僅容易導致觀者的審美疲勞,還會使創作者精心制作的視頻在大數據中隱沒。
(三)穩定期:創意性與藝術性凸顯
少數民族文化類短視頻在半年左右的發展積淀中,數量和質量逐漸走向穩定的輸出。觀察視頻的點贊量和熱門榜數量后發現,較受觀眾喜愛的短視頻類型仍然以服飾變裝類為主。在少數民族文化相關短視頻產出的同時,主走變裝路線的博主殺出重圍,引領著短視頻平臺的創作方向。如,變裝前灰頭土臉的形象和變裝后的精致且具有當地民族特色的陽光形象給觀者帶來巨大的審美反差,片頭運用本土方言進行十秒倒計時與民俗特色活動的剪輯相結合,加之當地民歌配樂,一定程度上滿足了觀者的審美期待,也傳達出創作者的創意構思和藝術化表達,給各地少數民族地區的自媒體人帶來新的剪輯思路。少數民族文化類短視頻不再以多樣、精致為目的,而是更多展現出創作者的文化創意和藝術巧思。
少數民族文化類短視頻特征由紀實化逐步轉向藝術化,將鮮為人知的少數民族文化知識融于短視頻中,并推廣至大眾。短視頻技術的運用不僅僅是承載少數民族文化的工具,也是少數民族文化傳播特色化的有力方式。以短視頻傳播渠道宣傳少數民族文化、少數民族地區,在文旅融合提出后廣泛應用,總體呈現出一派向好的趨勢,但也面臨了一些問題。
二、廣西少數民族文化類短視頻傳播現狀及問題
2020年起,有關少數民族文化類短視頻已發展得如火如荼。廣西壯族自治區作為有著11個世居少數民族的地區,擁有著豐富的少數民族文化資源。同時,廣西也有著桂林、北海等得天獨厚的自然旅游資源以及具有本地特色的新媒體宣傳主體資源。目前,從抖音平臺上的搜索數據可看出,廣西少數民族文化類短視頻整體還處在探索發展時期,大致可分為四種,且具有類型較少,內容較單一,制作方法不夠成熟等問題。
(一)廣西少數民族文化類短視頻種類
從抖音平臺上現有的廣西少數民族相關短視頻類型看,可分為科普類、娛樂類、宣傳類、紀實類四種。相關短視頻種類、發布數量較少,更新頻次較慢,內容較為樸素,整體發展較為緩慢,具有較大的發展空間。
1.科普類
目前,抖音平臺上專門科普廣西地區少數民族文化的個人賬號極少,各大企業、景區等宣傳賬號也兼具科普功能,但發布的視頻數量、質量也都不高。科普類個人博主大多從少數民族地區人口的居住分布、民族發展歷史、服飾紋樣、民族方言等內容入手,內容簡單明了,制作風格質樸,具有一定的真實性。但因是個人賬號,視頻的欣賞性、藝術性以及傳播范圍和熱度還有待提升。除了個人科普博主外,各大景區、旅游導游等也會發布科普類短視頻,但內容性、專業性都不強,普及知識重復性較高,因此瀏覽量、點贊量并不理想。廣西地區少數民族文化科普類短視頻明顯呈現出知識性與專業性不匹配、知識內容同質化等問題。
2.娛樂類
廣西地區少數民族文化類短視頻的表現形式以娛樂性為主,且多為民族服飾變裝和演唱民歌等形式,這類短視頻的點贊量和瀏覽量較高,視頻產出數量也相對較多,甚至有的博主已經出現固定的觀眾和粉絲群體。此外,也有部分博主跟隨抖音熱門,在三月三等民族節慶時,發布少數民族換裝視頻,以此展示廣西少數民族特色服飾文化;演唱少數民族歌曲的短視頻多為少數民族地區群眾,自發地宣傳本地少數民族的特色歌曲、唱腔等,這類個人或少數人群自發的傳播方式,難免面臨專業性不強、受眾范圍窄等問題,難以將少數民族文化的特色性凸顯并加以推廣。
3.宣傳類
有關廣西少數民族文化宣傳類視頻的制作者多為官方媒體或景區宣傳,且為典型的PGC模式,由專業人士拍攝剪輯而成。然而,雖然主流媒體制作的視頻精良,內容多以展現自然風貌和民族風情為主,但發布數量較少、頻次較低,傳播定位也不明晰,因此傳播力與影響力也有待提高。此外,景區所制作的宣傳類視頻,相較于個人博主制作,在內容和質量上有所提高,但也存在民族文化知識傳播有誤或文化表達較淺等問題。
4.紀實類
當前,少數民族文化類短視頻中專門制作紀實類的短視頻極少,且大多采用原創模式,部分紀實類短視頻創作者希望通過記錄并反映現實生活,喚起觀者的情感共鳴。在拍攝手法上,使用簡單的設備拍攝,應用簡易的視頻剪輯方式,由大段長鏡頭和鄉村音樂剪輯而成,充滿了濃厚的鄉土氣息,但卻難以“俘獲”觀者。紀實類短視頻雖貼近并反映現實,但卻也因缺少藝術加工、美化而無法吸引普通大眾,難以將內容與主題和諧地糅合一體。由此可見,創作者提升自身審美與制作技術尤為重要。
(二)廣西少數民族文化類短視頻存在的問題
根據對廣西現有的少數民族文化類短視頻類型分析可得出,短視頻傳播所反映出的問題大致體現在宏觀層面、中觀層面和微觀層面。
宏觀層面上,雖然相關部門和主流媒體已經開始重視短視頻在媒體宣傳上的作用,但相較其他地區的重視和鼓勵機制仍需加強。此外,傳統媒體、新媒體以及自媒體人聯動脫節,存在各自發展的狀態。中觀層面上,文化旅游、特色產品等企業和社會組織的宣傳上,雖可以依靠專業制作,但存在表現形式一般,內容同質化等問題。企業等主要宣傳產品,沒有將少數民族文化內容與產品很好地結合,只是一味地以少數民族元素吸引觀者,易使觀眾產生審美疲勞。微觀層面上,個人創作者視頻內容普遍單一化,以娛樂為主,民族文化內涵淺,甚至有失本真性;視頻定位不清且表現形式局限,急需找準方向,提升專業技能。
三、廣西少數民族文化類短視頻傳播的建議
廣西地區少數民族文化類短視頻發展整體還處于初步階段,仍有許多進步和創新空間。在文旅融合背景下,廣西地區民族文化和旅游經濟的發展應重視短視頻技術的運用,根據上述存在的問題,筆者分別從宏觀、中觀以及微觀三方面提出一些建議。
(一)宏觀上:政策與主流媒體雙管齊下
從近年來廣西所發布的文旅相關指導性文件中可以發現,新媒體宣傳的指導性意見提及較少,并只針對主流媒體。廣西相關部門曾發布關于建設旅游平臺的文件中,關于新媒體宣傳運用除主流媒體以外,提到了引導旅游者自發參與旅游視頻的制作和發布,指出新媒體平臺要堅持融合發展、創新發展、聯動發展,積極轉發自媒體人制作的優秀視頻或主動與其共創視頻,為其提供更好地傳播平臺和技術服務。因此,在政策指導上應注重對自媒體的重視與利用,加強主流媒體與新媒體的聯動性。如部分地區主流媒體通過轉發自媒體優秀視頻,或與自媒體人合作制作特色節目,從而達到合作雙贏。政策指導和主流媒體引導的最終目的是更好地傳播廣西地區少數民族特色文化,使民眾了解當地文化,進而發展特色產品經濟與旅游經濟。
(二)中觀上:內容與產品相輔相成
企業和組織在宣傳產品的同時要注重視頻內容和表達上的創新。一味地追求產品宣傳,視頻創作傾向難免會走向同質化、單一化。與專業視頻制作者合作或利用本土傳播效應,尋找優質的產出者合作,可避免視頻同質化、單一化現象的增長。此外,視頻過于藝術化可能導致宣傳產品信息不明,因此,可采用軟植入、情景劇等方式,將內容和產品更自然地融合,給觀者帶來舒適審美體驗的同時,也使其從產品潛在受眾轉化為目標受眾。
(三)微觀上:創作與觀眾交互發展
平臺上數量較多的是本土個人創作用戶。創作者首先要找準自身優勢和定位,次要提升自身的創作水平,繼而提高自身審美和對民族文化的了解,并通過加強優質個人用戶間的合作,共創優質作品。例如,個別運營較好的自媒體賬號,多以對話互動的方式,傳播少數民族地區文化,既滿足了觀眾探究少數民族文化的求知心理,又拉近了與觀眾間的距離,具有較強的交互性,因而更容易被觀者了解和接受。此外,還要重視觀眾的審美需求,以創作更貼近生活、給觀者帶來審美愉悅的優質作品為目標,堅持創新,不斷創作和輸出優質內容,使短視頻傳播藝術化、精品化、特色化,助力廣西地區少數民族文化的傳播和廣西文旅品牌的打造。
四、結語
近年來,廣西地區為打造獨特的文旅品牌,進行了大量的投資建設和努力,積極將民族文化和旅游產業融合在一起,并逐漸重視新媒體的宣傳作用,取得了一定成果。總體而言,廣西地區少數民族文化類短視頻傳播還處在發展初期階段,在視頻定位、內容制作等方面還需進行探索,通過學習全國各地的優秀傳播營銷案例,找準自身定位,優化短視頻傳播方式,打造“秀甲天下 壯美廣西”文旅品牌未來可期。
參考文獻:
[1]田川流.論藝術傳播管理的基本內涵與實施理念[J].吉林藝術學院學報,2021(03):16-24.
[2]黃竹蘭,楊穎旎.文旅融合視野下的西部少數民族文創產品開發研究[J].貴陽學院學報(社會科學版),2021,16(06):78-81.
[3]陳黎.文旅融合背景下民俗文化旅游研究[J].文物鑒定與鑒賞,2021(14):90-92.
[4]汪月如.短視頻興起對廣西少數民族民歌的影響[J].名家名作,2021(11):152-153.
[5]梁佳琪. 短視頻時代少數民族“網紅”的形象建構[D].暨南大學,2022.
[6]吳昊.廣西少數民族音樂文化“微傳播”現狀分析[J].喜劇世界(下半月),2021(03):80-81.
★基金項目:本文系廣西藝術學院校級科研項目“文旅融合背景下廣西壯族旅游符號的建構研究”(項目編號:XJYC2023110)的研究成果。
(作者簡介:張靈,女,碩士研究生在讀,廣西藝術學院人文學院,研究方向:文化藝術管理;李易霖,女,碩士研究生在讀,廣西藝術學院人文學院,研究方向:文化藝術管理)
(責任編輯 張云逸)