龍泉山鏡 · 高空平臺(tái) 俯瞰成都八街九陌

編輯：吳啟軍 圖：本刊資料

建筑既像一座蓄勢待發(fā)的飛船，又如同一處因?yàn)榈刭|(zhì)運(yùn)動(dòng)而出現(xiàn)的地表褶皺。

龍泉山古時(shí)是成都東出的屏障，自川東入龍泉后，便可望見無垠的成都平原景致。而今隨著歷史演進(jìn)，曾經(jīng)的城市邊緣，卻漸漸被成都收納為城市腹地，成為城市中央的“綠心”。從千百年來“兩山夾一城”的逼仄擴(kuò)展為“一山連兩翼”的遼闊，在成都人不斷開闊自身生活邊界的同時(shí)，靜臥了2300多年的龍泉山也得以蘇醒，躍變?yōu)槿蜃畲蟮某鞘猩止珗@。一座充滿靈性的森林公園總是吸引著充滿創(chuàng)意的建筑，在龍泉山脈之巔，一個(gè)足以俯瞰整個(gè)成都的點(diǎn)位，既會(huì)讓一座建筑成為矚目的焦點(diǎn)，也會(huì)對建筑本身的姿態(tài)與氣質(zhì)提出巨大的考驗(yàn)。

“龍泉山鏡·高空平臺(tái)”位于龍泉山脈之上，丹景山獅子寶山頂，在海拔高度745米處，與雪山遙相對望。不過將如此美景收入視野的“龍泉山鏡·高空平臺(tái)”卻沒有那么高調(diào)，以至于在遠(yuǎn)處望見它的屋頂時(shí)，誤以為其是起伏山脈的一部分。

建筑入口兩邊是龍泉山脈蔥郁的草木，建筑將所有的視覺焦點(diǎn)交給遠(yuǎn)處的天空、城市、自然，踏入“龍泉山鏡·高空平臺(tái)”，便立刻沉浸在天光云影的絢麗變幻中。入口與觀景處被打通，只有屋面在頭頂蜿蜒扭轉(zhuǎn)投下陰影，仿佛巧奪天工的奇石，又好像一處以天空為盡頭的開闊溶洞。很難想象一座建筑的入口可以如此開闊，在日常的空間體驗(yàn)中，人們似乎已經(jīng)習(xí)慣從外部空間進(jìn)入建筑，是一個(gè)逐漸收攏逼仄的過程，而“龍泉山鏡·高空平臺(tái)”則將日常的空間體驗(yàn)反轉(zhuǎn)過來。先是一處鋪滿石材的寬闊灰空間，接著是大片的水池，最后是整個(gè)成都的天空與城市。水池反射著天光與云影，仿佛將建筑的盡頭無限延伸，又好像沒有邊界。水池倒映天空的同時(shí)，又將波光粼粼的光影反射在石材拼接而成的曲面屋檐上，一陣微風(fēng)吹過，水在流動(dòng)，建筑也在流動(dòng)。

站在建筑頂部的觀景平臺(tái)，遙望新老城區(qū)交織的天際線勾勒出成都的城市記憶。

水池如同一面城市之鏡，映射天光云影，也映射城市變遷。

“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”《道德經(jīng)》中關(guān)于空間虛實(shí)的探討，人們早已耳熟能詳，但身處大多數(shù)建筑時(shí)，人們?nèi)匀粫?huì)不自覺地將目光聚焦于實(shí)體的部分，而忽略掉空間本身。正因?yàn)椤褒埲界R·高空平臺(tái)”將所有的視覺焦點(diǎn)設(shè)置在那些“無”的部分，才能將四周乃至遠(yuǎn)處的景色真正地引入建筑。沿著水池向遠(yuǎn)處望去，便可俯瞰成都全域，從城市綿延幾十公里的橫向展開畫卷，回收到幾千平的建筑本身，乃至幾十平米的一方庭院之中。

入口左側(cè)獨(dú)立的茶室則更加貼近山脈，被幽靜的山中自然景觀所環(huán)抱，暖棕色的木格柵點(diǎn)綴著玻璃與石材，坐在椅子上向外望去，可以看見山脈的輪廓在陽光下勾勒出層次豐富的景色。茶室旁的臺(tái)階仿佛是地面的石材自然溶化后流淌下來形成的臺(tái)階，引領(lǐng)人們步入更深的自然與建筑的交融之中。走下臺(tái)階，踏過水面上的汀步，餐廳被環(huán)繞在景觀水池之間，仿佛被包圍在一個(gè)水的世界。用餐空間主要設(shè)在外挑的部分，而傾斜的玻璃外墻則朝向水面，面向山下的開闊環(huán)境，以獲得更好的觀景體驗(yàn)。餐廳內(nèi)部的3根結(jié)構(gòu)柱在中部留出采光口，從2層的水面探出，在餐廳內(nèi)部灑下粼粼光影。“龍泉山鏡·高空平臺(tái)”在本身成為風(fēng)景的同時(shí)，也將更多的風(fēng)景引入到建筑之中，山脈、城市、天光、云影均被收納于空間之中，與活躍其中的人拉近距離。