論獨(dú)腳戲的藝術(shù)手段和招笑技巧

沈鴻鑫

上海的獨(dú)腳戲約形成于 20世紀(jì)初，是在文明戲、滑稽、民間街頭演出的小熱昏以及唱新聞、隔壁戲、蘇灘等說唱形式的影響、孕育、融合下逐漸形成的。20世紀(jì)20年代，王無能正式掛牌演出獨(dú)腳戲，與江笑笑、劉春山并稱“滑稽三大家”。到二十世紀(jì)三四十年代，獨(dú)腳戲已很興盛，作為一種曲藝樣式已趨成熟。獨(dú)腳戲演員為一至二人，早先穿長衫，近年穿西裝，與相聲差不多，但也有彩扮的，以凸顯滑稽、夸張。獨(dú)腳戲約可分為兩種類型，一種是以說為主的，演員說一個(gè)滑稽故事、一段笑話，間學(xué)講各地方言等；另一種以唱為主，演員或唱各種地方戲曲，或唱民間小調(diào)。而為豐富表演，演員們多是說唱并重。

獨(dú)腳戲的藝術(shù)特點(diǎn)非常鮮明，第一是具有強(qiáng)烈的喜劇色彩和娛樂性，作品內(nèi)容大多是滑稽故事、笑話。演員在表演時(shí)，往往采用夸張的形體動(dòng)作，靈活運(yùn)用喜劇、鬧劇的手法，將夸張、誤會、巧合、對比、詭辯、雙關(guān)、諧音等相關(guān)內(nèi)容和夸張、變形后的方言、地方戲裝進(jìn)“因小失大”“出爾反爾”“自相矛盾”“胡攪蠻纏”“陰錯(cuò)陽差”“自討苦吃”等套子中，綜合產(chǎn)生令人捧腹的演出效果。總之，獨(dú)腳戲始終不離一個(gè)“笑”字。

第二是具有巧妙的語言藝術(shù)。獨(dú)腳戲的主要表演手段說與唱，都是語言的藝術(shù)。獨(dú)腳戲的語言滑稽詼諧，通俗而貼近生活，在兼收社會流行語和市民階層常用語言的同時(shí)，還具有較強(qiáng)的地域性特點(diǎn)，在以上海方言為主的基礎(chǔ)上，廣采蘇州、寧波、紹興、無錫、常州、崇明等長三角地區(qū)方言和山東、廣東等地的方言。獨(dú)腳戲的語言還有較強(qiáng)的技巧性，如繞口令、長貫口等。

第三是廣采雜糅。獨(dú)腳戲直接源自民間說唱，短小精干、演出方便，藝術(shù)形式獨(dú)特。它貼近平民生活，迅速反映現(xiàn)實(shí)，善于捕捉當(dāng)下生活中的鮮活素材，迅速反映時(shí)代和社會的特點(diǎn)，具有濃郁的地方特色和平民色彩。同時(shí)，獨(dú)腳戲具有海派藝術(shù)的共有特點(diǎn)，如能將外國歌曲《蘇珊娜》吸收化納為《媽媽不要哭》。

獨(dú)腳戲的藝術(shù)手段主要有“說”“學(xué)”“做”“唱”四種。

“說”包括敘述故事、人物對白、繞口令等。“說”是獨(dú)腳戲表演最為重要的手段，演員通過“說”，讓觀眾在了解作品情節(jié)的同時(shí)享受笑聲帶來的歡樂，領(lǐng)略幽默諷刺的力量。在“說”的過程中，演員需要確定不同段落的語氣、節(jié)奏、虛實(shí)、快慢以及相應(yīng)的表情，才能讓表演有引人入勝的效果。

以江笑笑、鮑樂樂表演的《清和橋》為例。該作品說的是一女子、一秀才、一和尚在途中遇陣雨，奔至清和橋旁的亭子內(nèi)避雨，和尚、秀才輕視女子，便以“雌馬不能上戰(zhàn)場，雌雞不能啼五更”諷刺女性，惹怒了女子。三人各取“清和橋”三字中一字，并改部首為新字，起句賦詩以“明志”。最終女子以“橋”改“嬌”，說道“嬌妻美妾人人愛，身旁常帶子孫袋，有朝一日身懷孕，生出兩個(gè)兒子來，大的兒子做和尚，小的兒子做秀才……”說明人人都是婦女所生，二人慚愧離去。《清和橋》篇幅不長，不刻意安排過多的“小噱頭”，演員只是侃侃而談，情節(jié)在順其自然中水到渠成，讓觀眾會心一笑。而語言游戲的趣味性和反對重男輕女的主題內(nèi)容自然地融合在一起，也充分顯示了江、鮑二人獨(dú)腳戲“冷”“雅”的特色。

姚慕雙、周柏春、王輝荃創(chuàng)作于1980年的獨(dú)腳戲《啥人嫁撥伊》也是以“說”為主、以“做”為副的段子。作品中，老知識分子的女兒小英結(jié)識一個(gè)曾犯偷竊罪坐過牢的男青年“劉郎才”，此人雖為“刑滿釋放分子”，卻因有悔改表現(xiàn)而一心向上，終究自學(xué)成才，獲得淑女鐘情。其中最為核心的是“讀信”和“見老張”兩個(gè)段落。小英知道劉郎才的過去，卻同意見面，約會時(shí)又一言不發(fā)，后寫了一封信給他。在讀信過程中，演員巧妙地利用了“但是”“但不過”“然而”等轉(zhuǎn)折詞把姑娘對小伙子既愛慕又猶豫的內(nèi)心矛盾細(xì)膩地刻畫出來。兩人愛情的最大阻礙是小英的父親，他開始對登門拜訪、請教技術(shù)革新問題的劉郎才聲色俱厲。但體會到對方英語流利、對答自若的能力和氣態(tài)后又轉(zhuǎn)變了態(tài)度。創(chuàng)作者在作品臨近大團(tuán)圓時(shí)又安排了一段誤會——民警上門告知?jiǎng)⒗刹湃嗽诠簿掷铮蠹翌D時(shí)一片緊張，后才知道他是去給失足青少年作報(bào)告，介紹重新做人的經(jīng)驗(yàn)。周柏春任上手而“講”，姚慕雙任下手而“托”。周敘述時(shí)兼飾小英和劉郎才兩角，姚則飾老張。姚能英語，在段子中發(fā)揮所長，所以“翁婿”一節(jié)的英語對話中“噱頭”頗多。

“學(xué)”的范圍很廣。學(xué)說各地方言，學(xué)小販叫賣和各地堂倌跑堂的語氣，學(xué)唱南腔北調(diào)等都在“學(xué)”的范疇中。這種“學(xué)”要有“似是而非”的效果，要“是那么回事”，還要恰到好處地夸張、變形，從而產(chǎn)生滑稽的效果。以“學(xué)”為主的作品在獨(dú)腳戲中數(shù)量也不少，如《各地堂倌》《寧波空城計(jì)》《十三個(gè)人叉麻將》《戲迷》《白相大世界》《滑稽投軍別窯》《學(xué)英語》等。以下試以《各地堂倌》《寧波空城計(jì)》為例稍作分析。

《各地堂倌》是王無能于20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的，主要以學(xué)堂倌叫賣應(yīng)答為表現(xiàn)方式，靈活地表現(xiàn)了本幫（上海幫）、蘇幫、無錫幫、徽州幫、北京幫等各地方言吆喝菜名的聲調(diào)和行業(yè)特色。該作品演出不久后即被灌成唱片。經(jīng)后輩演員不斷模仿、發(fā)展、衍化，最終成為了一個(gè)可演20分鐘到半小時(shí)的完整節(jié)目。其中涉及的堂倌叫賣，少則五六種，多則達(dá)十幾種。大致有本幫（上海幫）、蘇幫、錫幫、廣幫、甬幫、丹陽幫、天津幫、京幫、川幫等。演該作品者甚眾，如姚慕雙、周柏春、笑嘻嘻、筱咪咪、唐笑飛、包一飛、楊笑峰、袁一靈等，尤以姚慕雙、周柏春的著名。

《寧波空城計(jì)》是根據(jù)生活中票友串戲鄉(xiāng)音未改、語音不準(zhǔn)造成笑話的現(xiàn)象編成的作品，內(nèi)容和唱腔均取自京劇《空城計(jì)》中諸葛亮在西城城樓以空城之計(jì)迎司馬懿一段。演員用方言唱京劇，以夸張手法，對某些方言的語音和詞匯加以強(qiáng)調(diào)來產(chǎn)生笑料。最初王無能演出時(shí)僅用一種方言唱京劇【二六板】，后邊演邊豐富，能用多種方言唱演諸葛亮、司馬懿、老軍士3個(gè)角色，所以該作又被稱為《方言空城計(jì)》；又因以寧波、紹興、常熟3種方言的版本最廣為人知，所以也被稱為《寧紹空城計(jì)》；而諸葛亮在城樓所唱一段寧波方言的京劇【二六板】笑料最足，所以作品又有了《寧波空城計(jì)》之稱。

甲：岳奴正在城樓觀山景，耳朵邊聽見城外亂紛紛，旌旗招展空翻影，卻原來司馬老爺……（無限止地拖長音，一直到似乎斷氣為止）

乙：啊！斷氣了！去了！我馬上搶救！替他打氣。（作打氣狀）接氧氣。

甲：（一口氣回上來，接唱）“呀……”

乙：總算一口氣回來了。

甲：（接唱）發(fā)來的兵，一來是馬謖無謀唔沒才能，二來是將相不和失守岳奴街亭，連奪三城儂柴泡春，我相相唔奴面孔雪白，良心赤黑，為啥事體還要拿岳西城和總搶干凈。諸葛亮在城樓把駕等，等候唔奴司馬來到，阿拉搭儂兩家頭吃吃老酒談?wù)勑摹Ｎ鞒沁頉]別個(gè)花樣景，岳老早就嘔人買好：年糕、粽子、咸菜、豆瓣、咸蟹、蝦醬、小黃魚、龍頭烤、海茶古、韭菜芽、黃泥螺、臭冬瓜……

乙：（打斷）喂！諸葛亮在菜市場做小生意呀！

如果說“學(xué)”是側(cè)重于語言上的模仿，那“做”則指虛擬的表演，包括臉部表情、手勢、動(dòng)作等。這些表演往往十分夸張，具有極強(qiáng)的喜劇色彩。由于一人分飾多個(gè)角色，而且節(jié)奏緊、轉(zhuǎn)換快，獨(dú)腳戲演員多具備敏捷的反應(yīng)、豐富的表情、靈活的肢體和善于體會人物的聰慧心智。

以“做”為主的作品有《武松打虎》《拉黃包車》《剃頭》《調(diào)查戶口》《瞎子店》《看電影》《現(xiàn)身說法》等。除了演唱、臺詞，滑稽動(dòng)作也是獨(dú)腳戲演員施展才華的重要領(lǐng)域。對于那些動(dòng)作豐富的劇目，獨(dú)腳戲演員常常充分利用原有的動(dòng)作資源并加以發(fā)揮。

如《武松打虎》在發(fā)展衍變中，由原先五六分鐘的“單賣口”發(fā)展為上、下手并重的“雙賣口”，表演者利用原作中演員舞臺身段的表演特點(diǎn)，將笑料集中于滑稽動(dòng)作上。例如為了突出兩人的不懂裝懂，“老虎”先是“踱著方步”出場，后經(jīng)指正，“按照甲教的演法在捉摸，四肢落地，兩眼睜大，頭向左右搖動(dòng)，全身不斷抖動(dòng)，演得極不自然”；“武松”為顯示自己“功底”，則擺出金雞獨(dú)立姿勢，卻因腳獨(dú)立過久而抽筋，“想動(dòng)不能動(dòng)”，不得不請乙?guī)兔ΑＴ僮摺耙粋€(gè)圓場，接著兩手兩腳一陣‘十八響’，最后用左右手各打自己一記耳光”，又聲稱自己“甩翼子”能連續(xù)三十分鐘甩一千五百只，結(jié)果剛甩了一只就跌倒在地。

《剃頭》寫了一剃頭師傅因與妻子吵架，給顧客剃頭時(shí)心不在焉，弄出許多笑話，其中的滑稽動(dòng)作便極有特色。演員在表演中利用獨(dú)腳戲的樂器做道具，如用三巧板當(dāng)剪發(fā)工具和剃刀，拿木魚槌當(dāng)刷子，將扁鼓當(dāng)作鏡子和磨面電器，在使用這些不倫不類的“剃頭工具”營造滑稽效果的同時(shí)，穿插花樣百出的動(dòng)作，如用圍單將顧客下巴圍沒，把刷子塞進(jìn)客人口內(nèi)，在客人衣袖上磨“剃刀”，最后“刮胡子找不到適當(dāng)?shù)匚唬笳矣艺遥纱嘌雒嫣稍诳腿说拇笸壬闲尴掳秃印钡取?/p>

“唱”中有南腔北調(diào)，有【小鼓調(diào)】【蘇賦調(diào)】【五更相思】【哭妙根篤爺】【夜夜游】【柳青娘】【宣卷調(diào)】【青年曲】【媽媽不要哭】【賣梨膏糖調(diào)】【四季調(diào)】等小調(diào)，也有各種戲劇、曲藝和流行歌曲等。如獨(dú)腳戲《戲迷》中就有錫劇《珍珠塔》、評彈《羅漢錢》、山東呂劇《小姑賢》、滬劇《妓女淚》、越劇《浪蕩子》、淮劇《女審》等多個(gè)曲藝、戲曲的唱段。獨(dú)腳戲演員運(yùn)用各種曲調(diào)時(shí)，常常自由轉(zhuǎn)換，有機(jī)糅合，并根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行夸張或喜劇處理，構(gòu)成滑稽效果。《哭妙根篤爺》《金陵塔》《戲迷嫂嫂》《各派越劇》《白相大世界》《小菜場》等都是以“唱”為主的作品。

《哭妙根篤爺》是王無能據(jù)流傳在蘇州近郊年輕孤孀的哭喪歌編詞而成的，“篤”為蘇州方言，意為助詞“的”，“妙根”是小孩名。全篇共7段唱詞，以女子第一人稱為主，敘述自己（“小妹”）與丈夫（“妙根爺”）之間的恩愛之情，以及對丈夫暴病而死的哀痛、惆悵和懷念。唱詞為七字句結(jié)構(gòu)，每段起首有“啊呀妙根篤格好爺好親人哪”或“啊呀親人啊”作“叫頭”。全篇運(yùn)用變形手法和滑稽、夸張語言，描述了青年男女之間的恩愛情景和少婦失去丈夫的悲痛心情，從而產(chǎn)生招笑效果。該作于20世紀(jì)20年代紅極一時(shí)，20世紀(jì)30年代初，蓓開公司曾灌制唱片。時(shí)至今日，《哭妙根篤爺》的唱腔也已成為獨(dú)腳戲和滑稽戲的基本曲調(diào)之一。

《金陵塔》是獨(dú)腳戲中最著名的以唱為主的作品。20世紀(jì)30年代中，袁一靈吸收蘇灘中繞口令的片斷和民間流傳的“孩兒蓮花落”的唱法，融合成“繞口”技巧“數(shù)塔”的《金陵塔》唱段，后又不斷豐富。段子所用曲牌以【夜夜游】為主，以“桃花鈕頭紅，楊柳條兒青”起唱，首尾呼應(yīng)；中間每段繞口令之前，均有“數(shù)塔”的【混板】。袁一靈常唱的繞口令有：“墻上一根藤”“蘇州城里四秀才”“星、鷹、釘、燈、冰”“胡子騎驢子”“綠花碗里有只癩蛤巴”“蘇州玄妙觀里東西兩判官”。袁一靈演唱時(shí)考究咬字、噴口和運(yùn)氣，每一段繞口令都由中速、漸快至特快，常常快到擊節(jié)的鼓板都難以緊跟，但又快而不亂，抑揚(yáng)頓挫字字入耳。《金陵塔》是一個(gè)極受觀眾歡迎的節(jié)目，學(xué)、演唱者甚眾。它又是一個(gè)技巧性突出的獨(dú)腳戲段子，后來成為訓(xùn)練口齒或培養(yǎng)學(xué)員的必修曲目。

以上4種技巧各有特色，演員在演出中常常多項(xiàng)并重，以豐富作品表現(xiàn)力。

獨(dú)腳戲是一種“笑”的藝術(shù)，“笑”產(chǎn)生的重要原因是反常，那些違背常識、常理，超出人們?nèi)粘ＵJ(rèn)知的言行舉止都可能成為“笑”的觸發(fā)點(diǎn)。獨(dú)腳戲有多種多樣的招笑技巧，也可以說是招笑套子，它是獨(dú)腳戲的“藝術(shù)密碼”。這里我們略舉幾種。

“夸張變形”是獨(dú)腳戲的常用手法之一。運(yùn)用該種方式時(shí)，演員以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，用夸張的手法表現(xiàn)對象的特點(diǎn)或本質(zhì)，竭盡全力地把客觀事物加以擴(kuò)大或縮小，拉開了舞臺藝術(shù)與生活常識之間的距離，從而獲得滑稽效果。“夸張變形”有時(shí)體現(xiàn)在演員的裝扮上，這種情況在早期獨(dú)腳戲中很常見。如王無能演出時(shí)頂紅結(jié)子緞子瓜皮小帽，穿無領(lǐng)玻璃紗馬褂，戴玳瑁邊大眼鏡。劉春山頂大紅大結(jié)子平頂毛皮小帽，內(nèi)有鉛絲的小辮子，全粉白臉、倒掛眉、紅鼻子，戴電線做的眼鏡。江笑笑則剃和尚頭、貼小辮子、穿箭衣，外套大馬褂，白粉眼圈、嘴圈。在今天的一些化妝獨(dú)腳戲里，夸張的裝扮依然存在。如《征婚》中，“高價(jià)老太太”滿頭白發(fā)，戴翠花首飾，圍花圍裙，穿花背心，12歲小男孩歪戴著帽子，衣著邋遢，系著一條紅領(lǐng)巾。現(xiàn)在大多數(shù)的獨(dú)腳戲表演為常服打扮，整潔干凈，滑稽效果卻往往有所減弱。

“夸張變形”還表現(xiàn)在語言和動(dòng)作上。一句唱詞或臺詞，用不同于正常的語速、語調(diào)表達(dá)出來，往往就使人覺得可笑。如《寧波空城計(jì)》中，演員扮諸葛亮，唱至“卻原來司馬老爺……”處，無限止地拖長腔，似乎斷氣，另一人在旁給他打氣，他才接下去唱“發(fā)來的兵”。《關(guān)亡》中裝神弄鬼的關(guān)亡婆在請神時(shí)，也總運(yùn)用高音拖出怪腔，很是滑稽。獨(dú)腳戲《趴牙齒》中的一段對話也體現(xiàn)出了“夸張變形”。

甲：我家鄰居有一個(gè)姓顧的小姐，面孔十分漂亮，可惜有一個(gè)缺點(diǎn)。

乙：什么缺點(diǎn)？

甲：趴牙齒。

乙：明顯嗎？

甲：結(jié)棍！人站在大世界，兩只門牙已經(jīng)趴到徐家匯了。

乙：去！沒有這事的！

形體動(dòng)作表現(xiàn)方面也能運(yùn)用“夸張變形”的手法。如《剃頭》中，理發(fā)師將木魚槌子當(dāng)作蘸滿肥皂泡的胡須刷塞進(jìn)顧客嘴里，躺在顧客身上一根根地拔胡須；《新老法結(jié)婚》里的“娘舅”因?yàn)闊o錢送紅包，想要逃走，被人用力一拉，將衣服的兩只袖子拉了下來等都是令人捧腹的夸張?jiān)O(shè)計(jì)。而演員對觀眾耳熟能詳?shù)膽蚯⒘餍懈枨幕７拢渤３Ｊ峭ㄟ^夸張變形的處理，造成觀眾審美上的陌生感，從而產(chǎn)生笑料。

“自相矛盾”也是一種招笑手法，如傳統(tǒng)獨(dú)腳戲《萬寶全書》開頭一節(jié)。

甲：既然你是萬寶全書，就請你告訴我，先有蛋還是先有雞？

乙：當(dāng)然先有雞，因?yàn)殡u生蛋。

甲：嗯，那雞是哪里來的？

乙：咦，雞是蛋孵出來的呀。

甲：那你怎么能說先有雞？

乙：這……對了，先有蛋。

甲：那么蛋是哪里來的？

乙：雞生出來的。

甲：到底先有蛋還是先有雞？

乙：先有……對了，這下肯定對了！

甲：先有什么？

乙：先有雞。

甲：理由呢？

乙：我問你，孫悟空三打白骨精出處在哪里？

甲：《西游記》。

乙：這不是先（西）有（游）雞（記）嗎？

下手不能自圓其說，只能胡謅答對，最后噱頭落到諧音上面，很巧妙。

“張冠李戴”。如傳統(tǒng)獨(dú)腳戲《新老法結(jié)婚》里介紹人向新郎新娘致頌詞：

甲：兄弟是介紹人，就介紹幾句吧。（像推銷糖果似的）諸位，兄弟來介紹一種老牌水果糖，品種有咖啡、牛奶、香蕉、桔子四種，本來要賣二角一卷，現(xiàn)在優(yōu)待顧客，只賣五角三卷，誰先來開一個(gè)頭，請買一卷來嘗嘗滋味。

乙：啊？介紹人來介紹水果糖啊！

“出爾反爾”。演員在講了一連串的贊揚(yáng)話后，驟然說出了貶低的話。或是貶低一番后，突然說出贊揚(yáng)的話，如獨(dú)腳戲《我愛唱歌》。

甲：看你不出，小小年紀(jì)，歌唱得不差，不愧是小歌手。

乙：不敢，不敢。

甲：小老師。

乙：哪里，哪里。

甲：小專家。

乙：好說，好說。

甲：小天才。

乙：慚愧，慚愧。

甲：小明星。

乙：夸獎(jiǎng)，夸獎(jiǎng)。

甲：小滑頭。

乙：多謝，多謝……（察覺）啊！我是小滑頭啊？

“出其不意”。獨(dú)腳戲《學(xué)英語》倒背26個(gè)字母即為一例。

甲：英文方面，你有不懂之處盡量問我，

乙：請問，英文字母共有26個(gè)，你背得出嗎？

甲：那太簡單了！ABCDEFG

HIJKLMNOPQRSTUVW

XYZ。

乙：完了？

甲：完了。

乙：現(xiàn)在請你倒過來背一背。

甲：請你不要開玩笑，從來沒有聽說過能把26個(gè)字母倒背過來的，就是英國人也背不出。

乙：我試試看。ZYXWVUT SRQPONMLKJIHGFEDCBA。

甲：（驚）喔唷，了不起！今天我碰到了一個(gè)“DCBA”了，佩服，佩服。

“強(qiáng)詞奪理”。如傳統(tǒng)獨(dú)腳戲《天文地理》中一節(jié)：

甲：你知道天有多少高？

乙：不知道。

甲：只有兩個(gè)小孩的屁股這么高。

乙：啊？有什么根據(jù)？

甲：我的兒子在弄堂里匍在地下打彈子，被我的愛人看見了，就罵他：“你真貪玩，看你一只屁股翹得半天高！”你想，一只屁股翹得半天高，兩只屁股不是一天高嗎？

乙：啊？有你這種解釋的？

甲：再問你，天邊在哪里？

乙：天的邊在……這怎么知道呢？

甲：我知道。

乙：天邊在哪里？

甲：就在大光明電影院門口。

乙：啊？

甲：這還是我今天才知道的。

乙：怎么一回事？

甲：我在路上走，看見一個(gè)人在追小偷：“嘿！看你怎么逃得掉？哪怕你逃到天邊，我也會追到你！”結(jié)果小偷逃到大光明電影院門口被捉住，這大光明不是天邊嗎？

乙：去！

“層層進(jìn)逼”。獨(dú)腳戲《拉黃包車》中車夫與老板的情節(jié)就是一例。

乙：（扮老板）八千元太貴了。

甲：（扮黃包車夫）那這樣好嗎？我替你拉得快點(diǎn)，外加拉到你弄堂里、后門口，仍舊算八千元。

乙：喏，你拉到我客堂里，算四千元。

甲：拉到樓梯上，算八千五。

乙：拉到我二層樓，算四千五。

甲：拉到你房間里，算九千五。

乙：橫豎橫，拉到眠床上，算五千元。

甲：拆牛棚，拉到梳妝臺的抽屜里……

乙：我縫縫里鉆進(jìn)去。

甲：我打“D.D.T.”。

乙：喂，你當(dāng)我臭蟲啊？

“反客為主”。如獨(dú)腳戲《請保姆》。

甲：你請我做保姆，我要問問清楚的。你結(jié)婚沒有？

乙：問這做啥？

甲：這很要緊，因?yàn)槲颐婵缀每矗苍S你看中我，半夜里把我拖到你房間里，我嚇的。

乙：呸！我會看中你？跟你講，我結(jié)過婚了。

甲：那我放心了。再問一聲，你家里有幾間房間？

乙：一間前樓，一間后樓。

甲：好，我到你家里以后，我住前樓，你住后樓。

乙：對的，我應(yīng)當(dāng)住后樓……啊！香火趕出和尚。

甲：那怎么住？

乙：應(yīng)當(dāng)你住前樓，我住閣樓……要死，我也講錯(cuò)了，我住前樓，你住后樓。

甲：也罷，我就委屈點(diǎn)吧。再要問，是你燒飯給我吃，還是我燒飯給你吃？

乙：照規(guī)矩是我燒給你吃……我給你攪昏了，我用你進(jìn)來，就是要你做家務(wù)的。

接下來這個(gè)年輕保姆還提出了許多喧賓奪主的要求。結(jié)果好似請了一位老祖宗回家。

“吃進(jìn)吐出”。即甲或乙誤把對方言詞當(dāng)作正確，表示贊同、“吃進(jìn)”了，后又猛地察覺到上了當(dāng)，便迅速“吐出”。如獨(dú)腳戲《頭頭是道》。

甲：想不到娘舅替我介紹的女朋友就是你。

乙：是呀，真巧。

甲：我想問問你的情況。

乙：請問。

甲：你有幾個(gè)小孩？

乙：我有五個(gè)……要死，你著呢麼亂講的，我沒有結(jié)婚哪來小孩？

甲：該死！該死！我口沖了，我是想問你家里有幾個(gè)兄弟姐妹。

乙：是五姐妹，都是女的。

“你有幾個(gè)小孩”，這一問肯定有笑料的，但是回答者開頭沒有意識到問者來意，腦里只想到家庭中有5個(gè)姐妹，糊里糊涂地“吃進(jìn)”，后及時(shí)醒悟，馬上“吐出”。一出一進(jìn)間，笑料自生。

獨(dú)腳戲的招笑技巧很多，這里只是舉幾個(gè)例子，這些逗笑方法也不是孤立運(yùn)用的，往往交織一起，有的曲目結(jié)合運(yùn)用好幾種技巧。招笑手法要想奏效，還要講究鋪墊、節(jié)奏，就像相聲中的包袱要抖得響，這就得看演員的本事了。

（責(zé)任編輯/馬瑜）