建筑表皮色彩的設計裝飾研究

劉思琦 白晨晨/湖南師范大學工程與設計學院

0 引言

建筑表皮的設計大致經歷了傳統建筑裝飾、現代設計時期、后現代主義建筑發展以及如今等幾個大的階段。隨著工業化進程的不斷加深，對于建筑表皮本身是否應該去裝飾化，只追求單純的功能性也成了建筑設計中被經常熱議的話題。建筑表皮是否應當采取裝飾，關鍵問題在于裝飾本身是否能夠促進建筑的發展，幫助人們營造和諧適宜的居住環境。作為表皮裝飾的代表元素，色彩對于推動建筑本身發展以及城市空間整體構建都起到了至關重要的作用。

1 建筑表皮的概念以及與色彩的關系

1.1 建筑表皮的概念

表皮是建筑的表層結構，一般指包括除屋頂以外的所有墻體外圍部分?；咀饔檬菂^分建筑內外空間，維護建筑體本身，為人們營造宜居的生活環境。從字面意義上看，表皮就猶如人的皮膚表層，是建筑最直觀的感知界面，能夠直接、具體地反映出建筑類型、用材、裝飾等諸多方面信息，并對當代社會的人文思想觀念進行反饋。[1]其相關概念最早出現于Leatherbarrow 與Mostafavi 的《Surface Architecture》一書中，書中提到了當代建筑已經開始“由功能走向了表皮”，這也間接應對了當代社會建筑發展的多元化趨勢。[2]隨著社會意識不斷深化，建筑表皮已經不再被簡單看作建筑外立面的附庸，更多時候被賦予了獨立的指向性意識，深刻影響著當代社會的建筑形態與城市的景觀發展。

1.2 色彩在建筑表皮中的作用

建筑表皮的美觀與否，會對人們的內心情緒產生最直接影響，進而決定使用需求。表皮由肌理和色彩兩部分組成，肌理的表現程度因建筑材料的自身特點而異，相對固定；而色彩在建筑的表現性上則較為靈活，不完全局限于建筑體本身。大多時候，會基于外界的信息量去進行綜合考量。除了重要的觀賞性、裝飾性作用，統一、和諧、穩定的色彩搭配對于周圍環境的營造、人們的內心情感構建也都有著決定性作用。例如寒冷的地區可以配以暖色調營造一種溫暖感覺；炎熱的區域則可以搭配冷色調來進行調和；陰暗的環境可以添加明亮的色彩；嘈雜的場景可以用綠色、環保的顏色來協調。另外，相對于高規格的建筑外層規劃，色彩裝飾的成本也相對更低廉，通過靈活多變的形式組合，同樣能展現無窮無盡的情感魅力和設計理念。

2 不同時期建筑表皮色彩的象征作用

建筑表皮的色彩裝飾經歷了一個極其漫長的演化過程，伴隨著建筑體的產生一直走到今天。根據時代不同，不同時期建筑表皮的色彩裝飾也有著不同程度的功能。

2.1 色彩之于傳統建筑表皮的特殊寓意

封建時期思想禁錮，生產科學技術相對落后。相比裝飾作用，表皮色彩在這一時期更多可以被看作一種意識符號，或者說作為一種日常信仰來維持著上層階級的統治需求。而作為封建王朝思想核心的宗法等級觀念及天人合一自然思想，便為當時建筑表皮的設計著色提供了最主要依據。

2.1.1 宗法等級寓意

我國從商周時期起就建立了極其嚴格的等級制度，并被后世朝代不斷模仿、完善。從這一時期起，“明貴賤、辨等級”的用色觀便深深融入到了建筑色彩的使用上。先秦時期，象征生命血液的紅色成為當時封建帝王的專用色；商朝定都為殷，也與紅色有關。殷字具有紅色含義，血液時間變長就會呈紅黑色，而紅黑色就是殷。先秦君王居住的宮殿表皮便涂以紅色，紅色也成為后世常用的代表門第身份高貴的顏色。后代常說的“朱門酒肉臭”中的“朱門”，指的便是以紅色裝飾建筑外圍表皮的名門望族。

秦朝以后，我國正式由奴隸社會進入封建社會。“皇權”取代“王權”成為封建社會的最高權力象征?；实蹫榱苏蔑@自身的獨特與尊貴，對于建筑裝飾的等級約束也變得更加全面細微。唐朝建立后，統治階級對所有房屋的表皮色彩、裝飾，等均作了統一規定。與“皇”字諧音的“黃”色正式成為皇室的專有色?；实鄞┲S色的龍袍，住在黃色的皇宮。除了某些被皇室特許的建筑，像是孔子廟、關帝廟，其余任何民間建筑中使用黃色均會被當作“僭越”論處。[3]各階層的貴族、士大夫、官員，也會按照自身所在的階級來選定表皮的用色。為了避免觸犯上層階級的忌諱，大部分底層人們住宅的建筑表皮通常用沒被涂飾過的清水磚，木材用料上也多維持著材料的原色。由此不難看出，相比裝飾性與審美性，封建時期建筑表皮的顏色使用，更多是為了穩固統治階級的權威，強烈的等級意識徹底貫穿了社會發展的始終。

2.1.2 天人合一寓意

古代君王篤信“君權神授”，將自己比擬為代理上天治理世間的人，當時眾多社會習俗習慣于將天地萬物相結合。加之對事物的認知水平尚不完善，對于眾多真實存在卻又無法解釋的自然現象，也常常以帶有迷信意味的方式去理解。例如，我國陰陽五行說中的“金木水火土”，便常指代“東南西北中”五個方向，同時與“青白黃紫黑”五種顏色相匹配。[4]建筑上，遠古時期的人們由于崇拜太陽與火神，認為其是光明與溫暖的象征，與其近似的紅色便被統治者所喜愛；象征著生命力的紅色血液也被認為有僻邪去災、逢兇化吉的神奇作用，商周時期的巫師在占卜前常常在龜殼上滴上鮮血，軍隊出征前也習慣戴紅色頭巾，穿紅色服裝。因此，商周時期的宮殿表皮色彩便以紅色為代表。

在周代，諸侯們建筑表皮使用的顏色則以黑色為主，黑色是僅次于王宮表皮紅色的二等色。其來源同樣與神話天人理念密不可分。遠古時候，眾多民族將天上的玄鳥看作祖先，并以鳥的形狀繪制本族圖騰。其中最具代表性的便是黑色的燕子。據說，殷商部族的始祖契，便是他母親將一只黑色玄鳥銜來的無色卵吞食后懷孕所生，這也是對黑色崇拜的最初由來。另外，遠古認為白天是看不到北極的，只有在黑夜才會出現，黑色也由此成為代表北方天帝的重要顏色，具有神圣的寓意。在五行說中，水對應的也正是黑色。秦朝崇尚水德，秦朝以后黑色便成為取代紅色的一等色，也成為當時宮殿表皮裝飾的主要用色。[5]遠古時期對天人理念的重視，也成為影響建筑表皮顏色使用的主要因素。

2.2 現代建筑表皮色彩的主要作用

現代化進程的加深使得林林總總的高層建筑不斷拔地而起，成為當代城市建設的最主要風景線。為了能使居民有一個良好生活氛圍，現代建筑對于表皮色彩的設計也更加趨向實用性與真實性，注重對現實生活中實際問題的解決。自1851 年英國水晶宮博覽會起，有關現代建筑表皮裝飾的話題愈演愈烈。尤其是在經歷過完全理性、去裝飾化、無視表皮色彩的現代主義，以及表皮裝飾過度泛濫、過度追求差異性的后現代主義兩個極端化階段后，當下對建筑表皮色彩的裝飾，也開始朝一個相對溫和、兩者兼顧的方向去發展。在注重理性的同時，也會將現實生活中實際存在的感性問題及情感因素進行綜合考慮。現代建筑設計通過表皮色彩裝飾，盡可能地將建筑作為環境中的一部分，融入到我們的日常生活中去。

2.2.1 統一性作用

賴特于1894 年首次在自己的建筑中使用了“有機”一詞。在他看來，建筑并不是死的，同樣擁有生命，設計時應當考慮局部與整體間的相互關系。建筑本身在滿足使用功能的條件下，還應作為一個“活態”因素去營造和修補周圍的環境；而建筑與環境之間的整體統一正是“有機”追求的真正內涵（圖1）。[6]賴特的代表作流水別墅便充分考慮了與周圍環境間的協調性與流暢感。相比于建筑在設計時會習慣性地突出于建筑體本身的特性，流水別墅更像是“長在了”山巖疊嶂的流水之上。這一過程中，建筑表皮本身的顏色質感產生了不可忽視的重要性。從外部看，流水別墅的表皮主要由幾何形的石材墻體和淡色的混凝土墻壁構成，很自然融入到了周圍森林巖山環抱的環境中。根據季節變化，別墅本身在不同時節也會配合節氣本身營造不同的感受。但無論何時，這種感覺都是與周圍環境相和諧的，建筑本身不會因為周圍環境的變化而顯得突兀與格格不入（圖2）。

圖1 與自然環境相互融合的現代建筑

圖2 流水別墅

現今，這種建筑與環境相統一的理念不僅在小范圍空間設計中被使用，更廣泛應用在了城鎮住宅建設等相關領域。例如小區內的建筑表皮裝飾就常常采用相近色調，這樣不僅能實現區域內空間上的和諧，還能避免不必要的視覺疲勞。在一些綠化辦公小區內，與綠色鄰近或是互補的橙色、橘紅色以及白色、淡藍色的建筑表皮會體現建筑的主體地位，但顏色間的搭配卻不會很刺眼，在視覺觀賞方面也給人更和諧舒適之感。

表皮的色彩裝飾也不完全局限于人為設計，根據實際情況，材質本身的色澤也經常在建筑造型中發揮著顯著效果。甚至許多建筑在建造時，會刻意在表皮裝飾中去維持住材料的原本色澤，以應和當地長期以來的歷史文化與精神內涵的統一性。像是許多古鎮改建時，就會原汁原味地保留住老建筑表皮的原色，這也是能吸引外來游客觀光的真正原因。依據實際用途來對建筑表皮顏色進行裝飾，也成了與粗制濫造的大工業化設計及過于冷淡的現代主義建筑進行區分的本質特征。

2.2.2 功能性作用

從局部看，表皮色彩的構建對于調節小范圍內人們的生活和諧度也很關鍵。不同的表皮色彩搭配，對于人們的心理及身體作用也會產生不同功效，通過合理的設計甚至可以起到明顯的康養、理療效果。例如在面對由白色大理石組成的表皮時，人們在視覺上通常會產生一種膨脹、明亮的傾向。白色在心理上還會給人一種純潔、寧靜、簡單的既視感。現代生活的快速化使得大部分城市居民長期遭受精神上的壓迫，相比于其他色彩濃烈、火熱的表皮裝飾，單純的白色似乎更能夠平復人們的情緒，緩和人們的精神緊張感。不加粉飾的白色也能容易體現表皮材質的真實質感，為充滿復雜性和混沌感的現代生活增添一份難得的真實。像是處于北極圈附近的北歐地區，氣候寒冷且缺少日照，因而建筑表皮顏色常采用輕淺的藍色、明亮紅等，以此營造建筑空間的活潑、輕松氣氛，使人們不至于產生沉悶和厭煩情緒。[7]

建筑表皮色彩除了會產生心理上的暗示，也會實實在在地對人的身體狀況產生影響。很多高層辦公建筑習慣于以水藍色的鋼化玻璃組成建筑表皮。這使得建筑本身能盡可能地過濾掉陽光的照射性，以此保持空間內的人員保持住視覺與身體上的和諧。疫情期間，相比需要頻繁“掃碼”“打卡”方能進入的場所，面對全體公共開放的口袋公園則更加適合人們的休閑與放松需求?？诖珗@以綠色生態為主旨的表皮搭建，能使處于緊張氛圍下的人們在精神上感到放松，從而緩解內心壓力，有助于心理疾病的治療與康復。

因此，合理搭配表皮色彩，對于人們的身心健康同樣至關重要。

2.2.3 指向性作用

建筑表皮還有著突出建筑主題性的功能，很多時候人們只需看一眼建筑的造型特點以及表皮的用色肌理，就能大致判斷出建筑想表達的內核思想及主要用途。這是因為，當前社會建筑物的用途呈現出多樣化的發展趨勢，建筑色彩設計也應該根據建筑物的本身用途去不斷調整。當表皮色彩與建筑用途相互適應時，才能迎合建筑本身的作用。比如穩定莊重、純度中性的表皮色彩會使人聯想到政府的辦公大樓，色調偏冷、偏重理性的鋼筋纖維混凝土板會使人感覺這是一棟歷史博物館，紅色仿古磚通常用在一些有著年代感的小樓或別墅上，青磚白墻的河邊小屋則有著江南建筑的獨特風味。[8]表皮色彩通常要配合建筑的造型進行考量。像是一些藝術館和美術展館，在棱角分明的幾何體建筑表皮上配以深沉的暗灰色，會很容易將人帶入厚重的歷史年代感中。而圓滑的建筑體配上光亮的金屬外殼，則體現出高科技的質感與深度。扎哈在設計梅溪湖國際文化藝術中心時，便從未來發展的角度出發對建筑本身進行了構想。根據扎哈的預想，未來城市環境必然會被充滿科技感與現代感的高層建筑所圍合，因而梅溪湖文化中心不光要具備表演作用，還應當作為地標性的建筑去引領時代風尚。以純白色的GRC 玻璃纖維混凝土板建成的文化中心不光可以作為視覺中心，也能與充斥著現代寓意的摩天大樓相呼應，以此展現長沙這座現代化大城市的獨特之美（圖3）。根據使用需求，建筑表皮的玻璃在夜晚進行大型節目表演時，還會散發出柔和的暖黃光，將充滿科技與時尚感的藝術文化中心又瞬間渲染成一座充滿藝術性的殿堂，將自身的原本作用又表現了出來。

圖3 現代感與時尚感并存的梅溪湖國際文化藝術中心

通過有意識地去構建建筑表皮的顏色肌理，很多時候，就能表達出建筑體的自身屬性及主要用途。

3 結語

色彩是建筑表皮裝飾設計的重要組成部分，對于構建我們的日常生活環境有著不可忽視的顯著作用。隨著社會意識不斷變化，對于建筑表皮色彩裝飾的有關話題討論也必將會持續下去。因此，我們更應當正視建筑表皮產生的實際作用，不應再將其單純看作建筑體本身可有可無的附屬品。在進行表皮色彩設計的同時，我們不僅要重視表皮會對周圍環境造成的影響，還應正視表皮對建筑自身產生的影響，正確處理局部與整體間的相互關系。這是時下城市建筑設計學科中不可避免的問題，也是值得我們永久探討，不斷跟隨時代發展進行學習、鉆研的重要問題。