胡秋夏
武漢大學/城市設計學院 湖北 武漢 430072
近年來,學術界對于傳統民居的研究成果日益豐富,以介紹民居建筑概況、建筑裝飾、宏觀總結民居建筑營造規律為主,但對于湖南明清民居廳堂大木構架營造技術方面的針對性研究并不多見,仍有一些部分需要補充。湖南作為我國重要歷史文化古都,現存大量的明清民居廳堂建筑,廳堂在湖南的明清民居中占據十分重要地位,不僅應用十分廣泛,其營造也非常考究,具有很高的藝術品位與技術價值。
本文以《營造法式》這本建筑文獻為重要理論參考,從湘東與湘北明清民居廳堂大木作的營造方式(平面形式、結構形式、構件節點)著手,進行分析。之后,再選取部分與傳統建筑古籍中的相關內容進行比較。同時通過實地調研、測繪等方式,并結合湘北,湘東地區的自然歷史環境及建筑營造文化加以分析,總結湖南明清時期民居廳堂的自身特點。
國外學術界已對中國古典建筑給予越來越多的重視。其中亞洲研究較為深入,以日本學者的研究為代表。日本的研究,主要分為對中國古典建筑史料、中國古典建筑設計體系、《營造法原》和廳堂四方面的研究,研究手法值得借鑒,研究視角具有啟發性。其中,竹島卓一的《營造法式的研究》將《營造法式》所有各卷均譯成日文,并進行了系統的體系研究[1]。
對廳堂的研究,目前關于傳統建筑書籍的研究成果頗豐。如梁思成著《(營造法式)注釋》,用現代的語言及圖示對《營造法式》進行闡釋和深入剖析??傮w而言,大多研究主要基于《營造法式》,以官式建筑為研究對象,來梳理總結廳堂建筑結構的特點,并未將重點聚焦到傳統民居。
目前,針對湘東傳統民居廳堂的研究,主要以介紹歷史背景、建筑實例概況為主,例如《兩湖民居》《湖南民居》等著作,宏觀地講述了湖南地區民居的現狀和文化背景,對人文與自然地理特點征明顯的地區中保存較為尚且完整的實例進行分析,總結了它們的空間布局、結構特點以及裝飾風格。
殿堂與廳堂是《法式》中提到的兩種構架形制。關于廳堂式結構,總共羅列了十八種廳堂間縫內用梁柱形式。十八種廳堂間縫內用梁柱形式根據不同的進深椽數可分為十架椽屋、八架椽屋、六架椽屋、四架椽屋四種類型。其中八架椽屋為月梁造,余者皆為直梁造。
相比殿堂式,廳堂式的等級沒有那么高,用材較小,整體穩定性更佳。直觀來看,廳堂式木構架有最明顯的兩個特征:一是內外柱不等高,內柱通常高于外柱;二是室內往往不施天花(平棊),作徹上露明造,也就是將梁架都暴露出來,不分明栿與草栿。
湘北與湘東明清民居廳堂大木構架樣式多變,構件的做法經濟實用,木刻裝飾十分精湛,具有頗高的研究價值。湘北和湘東地區位于中原北部,與吳越接壤,深受中國傳統的熏陶,形成了獨特的風貌。當地傳統建筑在兩湖地區具有很強的代表性,并現存大量類型豐富的民居廳堂,為研究提供了充足的研究實例。
經過研究,本文選定了五個具有鮮明特色的廳堂式民居,它們保存完好,修繕良好。這些村落分別是:張谷英村、黃泥灣大屋、瀏陽大圍山錦綬堂、瀏陽市金剛鎮桃樹灣劉家大屋和瀏陽市龍伏鎮新開村沈家大屋。
3.1.1 平面原型。我國古典建筑書籍中關于廳堂平面原型的記載并不明確,但從相關描述中大致可推斷出廳堂平面原型以矩形為主?!稜I造法式》的中記載雖沒有關于廳堂平面原型的明確描述,但可從“壕寨制度”中定平之制、筑基之制等處,可以總體推斷出建筑的平面原型普遍為矩形。經過調研發現,湘北與湘東地區明清時期的廳堂式民居平面可概括為四類:矩形、凸字形、凹字形、山字形四類,且它們由一個基本的矩形衍生而成[2]。

表1 廳堂式民居的平面原型

表2 廳堂式民居的開間與面闊
3.1.2 開間與面闊。在我國傳統建筑書籍中有關于廳堂開間數量和面闊的相關記載。《營造法式》提出:三等材料的廳堂可以設計成七開間,四等材料的廳堂可以設計成五開間,五等材料的廳堂可以設計成三開間,而小型廳堂則可以采用六等材料。普通民居的正廳面闊一開間,廳堂式宅第中的正廳面闊三開間。因此,開間特征是判斷廳堂式建筑的主要依據之一。廳堂式宅第的通面闊一般為五間或七間,廳堂左右兩側對稱布置廂房一或兩間。
3.1.3 進深與構成。在我國傳統建筑書籍中關于廳堂的構成模式的記載也較為豐富詳細。如《營造法式》中把三至六等材的建筑定為廳堂,其中書后的圖樣記載了若干幅廳堂間縫圖樣。在卷第三十一中,記載了官式建筑中廳堂的建造制度,其中關于“廳堂等間縫內用梁柱”的圖樣一共有十八幅,圖中將廳堂的進深分為四種,分別為四架椽、六架椽、八架椽、十架椽。而在湘北和湘東地區中,進深四架椽(五架梁)居多,橫向跨度較大的廳堂中則進深六架椽、八架椽。
湘北湘東的廳堂的結構表現為廳堂明間正貼抬梁,邊貼穿斗。民居內采用了與檁方向一致的縱向承重的內額,承重結構之間由斗拱或短柱連接,分層疊砌,形成層疊式的縱向支撐構架。各屋中軸或次軸縱深剖面圖如下表[3]。

表3 各屋中軸或次軸縱深剖面圖

表4 正貼和邊貼的多種組合方式
湘北和湘東的傳統民居建筑結構并不是規則固定的結構,它們的山墻大部分由堅固的磚塊組成,而且還有一些采用了檁條,也就是由磚木混合而成的硬山擱檁結構。
在平面上,不同位置的縫梁架也有所不同。在湘北和湘東地區,幾乎沒有正貼和邊貼一致的情況,大部分情況為正貼和邊貼不一致。最常用的兩種情況是:正帖采用抬梁式或插梁式,邊帖采用穿斗式[4]。
李誡在《進新修<營造法式>序》中寫到“考閱舊章,稽參眾智”,顧名思義,法式的形成是對多種做法的集合于匯編,廣泛包含了不同地域的風格樣式、營造技術,是一種兼容的樣式做法。因此,《營造法式》的范式作用成為了解讀民間傳統建筑的一個重要依據。反過來,《法式》中歸納總結的“官式”規范對民間建筑也產生了深遠的影響。下面將會通過《營造法式》中提到的圖樣與湘北湘東典型廳堂式剖面以及細部節點進行對比,去尋找其中相似的部分以及差異的部分。探尋宋代以來至明清,湘北湘東地區廳堂式結構的演變[5]。
3.3.1 與《營造法式》的相似性。通過與《營造法式》的對比分析得出,相同步架數的側樣相似度高,尤其是黃泥灣廳堂的案例與法式中的八架椽屋具有較高的相似度,從結構的形式到節點的特征,均可找到相似的特征。尤其是構架形式高度一致。但黃泥灣廳堂的八架椽屋表現出了結構的簡化趨勢,省去了《法式》中的叉手、托腳、順椎串、丁頭拱等聯系構件。

表5 結構特征對比
湘北與湘東明清時期的廳堂式除了體現出了與法式相似的結構形式,也呈現了相似的構件樣式。不僅多處使用了相同的構件,如平梁、四椽袱、六椽袱、闌額、蜀柱等。月梁、駝峰、雀替三種構件的樣式做法與《營造法式》極為相似[6]。
3.3.2 與《營造法式》的差異性。《營造法式》中廳堂使用的各縫榀架均為抬梁式,而湘北與湘東明清時期的廳堂系抬梁或插梁與穿斗混合結構。正廳中明間兩縫榀架為抬梁或插梁式構架,邊貼為穿斗式構架,四榀梁架并聯組合,形成假三間式平面布局。抬梁式結構為柱上抬梁、梁上疊梁,使用抬梁式結構可獲得較大的室內空間。抬梁或插梁與穿斗混合式結構,兼具空間大、用材小的優點[7]。
湘北與湘東地區的廳堂擁有一些典型的特征。在平面上,由《營造法式》中所記載的基本原型矩形演變發展,形成“凹”字、“凸”字、“山”字等不同的平面形狀,開間是以三開間和五開間為主,進深是以四架六架八架椽為主,構成的平面;湘北和湘東的傳統民居結構通常是磚木混合硬山擱檁式的,正貼和邊貼最常見的方式有兩種:一種是采用抬梁式或插梁式;另一種是采用在特色構造節點上,擁有獨具特色的蓮花撐,板凳挑等構件。
通過對《營造法式》中記載的廳堂結構進行比較可以發現,八架椽屋前后乳袱用四柱廳堂的結構與湘北湘東地區的廳堂有著極高的相似性,而且一些構件,如月梁部分也有著驚人的相似性。但同時也有很多差異性的部分,例如《營造法式》中廳堂使用的各縫榀架均為抬梁式,而湘北,湘東明清時期的廳堂系抬梁或插梁與穿斗混合結構。形成這種相似和差異的原因還是在于明清時期對宋式建筑的傳承,以及民居自身對地域的適應。