處理夫妻糾葛也要用法律思維

徐曉民

今天，我換一個視角談一談“3娃非婚生”一事。如果從道德的角度來評判這件事，毫無疑問，出軌的妻子俞某已輸?shù)镁猓柺芮璧恼煞蜿惸呈侵档猛榈摹５覀儚慕鉀Q問題思維的視角看，似乎更有意義，夫妻兩人尋求解決問題的思維定勢有一定的代表性。

凡遇到糾葛，不同的人會選擇不同的解決方法。李逵會立即操起板斧，諸葛亮會琢磨用什么計謀，高俅會動用權力。那么，在“3娃生非婚生”中的夫妻循著怎樣的思維路徑走呢？

俞某動用的是欺騙、恐嚇這些不道德的手段。當出軌一事暴露后，她花言巧語欺騙丈夫，說什么撫養(yǎng)別人的孩子與自己的孩子沒有區(qū)別，讓丈夫接受她出軌生子的現(xiàn)實。然后，她還訴諸暴力，和情人一起到丈夫家引爆了兩個36響的閃光雷和一個沖天炮煙花爆竹。在她的思維里，沒有任何道德約束，更無法律意識。如果她手下有打手，她會毫不猶豫動用的。

但陳某的思維恰恰與俞某相反，他處處尋求法律的保護。他把俞某告到法院，申請法院判俞某賠償他支付的3個孩子的撫養(yǎng)費。即使在蒙受巨大羞辱之后，他也沒有選擇暴力，他堅信法律的正義。就這一點來講，陳某更有現(xiàn)代意識。自古奸情出人命，多少男人在妻子出軌后，沖冠一怒，拔刀而起，訴諸暴力，最后落得家破人亡，身陷囹圄。這些男人的做法都是與法律精神相違背的。陳某的法律意識是值得肯定的。他始終在法律的軌道上解決問題，這就是一種現(xiàn)代意識。

兩相比較，一個不擇手段，一個嚴守法律意識，高下立判。

法治社會，就是要在公民的心中牢牢扎下法律的根基，凡事在法律的框架內解決，而不是尋求暴力等其他手段解決。法律意識是一個公民應有的素養(yǎng)，也是一個社會文明的應有之義。

只有在法律的軌道上解決問題，才能最大程度地減少損失，避免更大的災難。而無法無天的俞某愚蠢至極。她生了三個孩子竟然都不是丈夫的，已經極端地不負責任。若遇到一個頭腦發(fā)熱的丈夫，后果是不堪設想的。遇到這個理性的丈夫，是她最大的幸運。她把婚姻撕得粉碎，害得丈夫無地自容，也把自己置身于萬丈深淵，更把自己置于危險境地。我不知道，她燃放炮仗是想害丈夫？是想嚇唬丈夫？還是想激怒丈夫？無論哪一種，既是徒勞無益的，也是危險的。

最終，法律會給這個愚蠢而瘋狂的女人應有的教訓。她是有錯方，違反了我國《婚姻法》第三條和第四條。《婚姻法》明確規(guī)定：“禁止有配偶者與他人同居”“夫妻應當互相忠實，互相尊重”。所以，法律會支持陳某要求妻子返還三個孩子撫養(yǎng)費的申請。在財產的分割上，法律也必然會支持陳某。而在輿論上、在道德上，這個女人更不會獲得絲毫的同情。

當今是法治社會，每一個公民擁有法律意識，是社會進步的標志。遵守法律，在法律的軌道上處理問題，也是一個高素質公民的應有素養(yǎng)。我們同情這個屈辱的丈夫，我們也贊賞陳某處理糾葛時秉持法律意識。正是陳某的思維意識，才避免了更壞的情況發(fā)生。在這一點上，我要給陳某點個大大的贊。天涯何處無芳草，陳某會收獲自己的愛情和幸福，因為他配擁有這一切。