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傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的路徑研究

2024-02-13 11:34:16毛若冰劉保國(guó)
關(guān)鍵詞:街巷建筑建設(shè)

毛若冰,劉保國(guó)

(河南農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林與藝術(shù)學(xué)院)

農(nóng)耕文化底蘊(yùn)深厚,為新農(nóng)村建設(shè)提供了珍貴的資源。傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文化中的代表性內(nèi)容,在鄉(xiāng)村文化體系中占有非常重要的位置。農(nóng)耕文化中的人文精神、道德規(guī)范、哲學(xué)智慧都凝聚在村落空間布局、景觀環(huán)境中。在鄉(xiāng)村振興背景下,保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)村落已經(jīng)被放到鄉(xiāng)村建設(shè)的突出位置,黨和國(guó)家要求相關(guān)部門(mén)加快制定更加完善系統(tǒng)的保護(hù)方針和政策,在可持續(xù)發(fā)展的原則下,為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展?fàn)I造良好的政治環(huán)境,以有效延續(xù)農(nóng)耕文明,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。

一、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的意義

(一)傳承中華文明

傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體,是中華文明的具象體現(xiàn),延續(xù)和傳承了上千年歷史的傳統(tǒng)村落積淀了中華傳統(tǒng)文化的精髓,給鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)提供了珍貴的文化資源。地域性的農(nóng)事節(jié)氣、豐富的生態(tài)倫理思想、風(fēng)格千變?nèi)f化的宅院民居、自然通透的農(nóng)業(yè)景觀等中華傳統(tǒng)文化的鮮明標(biāo)識(shí)都匯聚在傳統(tǒng)村落里。這些文化遺產(chǎn)不僅是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,更是中華文明的延續(xù)和傳承。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)下,對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作進(jìn)行研究,有利于傳承中華文明。

(二)保護(hù)文化遺產(chǎn)

傳統(tǒng)村落是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴“基因庫(kù)”,承載著中華女兒不同歷史時(shí)期的記憶和情感。其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化資源,是支撐傳統(tǒng)村落持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)也是鄉(xiāng)村居民的精神支撐。黨中央多次提到,要大力推動(dòng)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展,深入踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求,并為此制定了一系列相關(guān)政策文件。傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展具有科學(xué)性和可行性。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展同樣能夠?qū)︵l(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)起到促進(jìn)作用。

(三)建設(shè)美麗中國(guó)

黨的十九大提出2035 年基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo),黨的二十大提出推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的支持,需要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村各類(lèi)資源和產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)作用,保護(hù)發(fā)展、活態(tài)傳承古民居、古建筑等有形載體。在這個(gè)過(guò)程中,傳統(tǒng)村落的民俗文化、建筑文化、街巷文化等內(nèi)容都會(huì)得到開(kāi)發(fā)和利用,傳統(tǒng)村落整體村風(fēng)村貌也會(huì)有所改變,有助于推進(jìn)和美鄉(xiāng)村和美麗中國(guó)建設(shè)。

二、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的內(nèi)容

(一)村落建筑

傳統(tǒng)村落建筑包括居住建筑、公共建筑與生產(chǎn)建筑3 種類(lèi)型。居住建筑包括農(nóng)家小院、住宅、臥房、倉(cāng)庫(kù)、廚房等,公共建筑包括敬老院、托兒所、衛(wèi)生院、文化站等,生產(chǎn)建筑包括農(nóng)產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)作物的加工用房、廠房、塑料棚、農(nóng)機(jī)修配廠等。這些建筑的特點(diǎn)是,建筑風(fēng)格和布局與鄉(xiāng)村的自然環(huán)境相融合,充分體現(xiàn)了我國(guó)古代風(fēng)水學(xué)原理和“天人合一”的思想理念。但是這些傳統(tǒng)村落建筑的歷史較長(zhǎng),年久失修,有腐蝕、坍塌的風(fēng)險(xiǎn)。基于此,需要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落建筑文化保護(hù)工作。

(二)村落街巷

街巷空間作為傳統(tǒng)村落自然生長(zhǎng)或規(guī)劃發(fā)展的骨架,是村民和游客開(kāi)展生產(chǎn)、生活和貿(mào)易等活動(dòng)的主要場(chǎng)所,也是傳統(tǒng)村落精神風(fēng)貌的集中展示區(qū)域。近年來(lái),居民生活方式革新和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷改變著傳統(tǒng)街巷空間風(fēng)貌,傳統(tǒng)街巷空間出現(xiàn)了功能退化、活力喪失、風(fēng)貌衰退等一系列問(wèn)題。保護(hù)傳統(tǒng)村落的街巷空間就是對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。科學(xué)把握傳統(tǒng)街巷設(shè)計(jì)特色,保留傳統(tǒng)街巷設(shè)計(jì)風(fēng)格,在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)中具有現(xiàn)實(shí)意義。

(三)村落民俗

村落民俗作為鄉(xiāng)村文化體系的一部分,其包含的內(nèi)容十分豐富,如宗教與祭祀活動(dòng)(廟會(huì)、祭祀、宗教節(jié)日等)、語(yǔ)言(方言、俚語(yǔ)、諺語(yǔ)等)、節(jié)慶(春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等)、禮儀(婚嫁禮儀、喪葬禮儀等)、風(fēng)俗習(xí)慣(農(nóng)事節(jié)氣、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)手工藝等)、傳統(tǒng)藝術(shù)(地方戲曲、民間音樂(lè)、民間舞蹈等)。這些民俗內(nèi)容是鄉(xiāng)村文化的鮮明標(biāo)識(shí),是鄉(xiāng)村文化的基本要素。現(xiàn)階段,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)村落民俗保護(hù)與發(fā)展提出了具體要求。在村落民俗保護(hù)與發(fā)展中需重視人與自然的關(guān)系,深入挖掘傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)含的人文資源與民俗資源,保住傳統(tǒng)村落的“根”。

三、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的制約因素

(一)“空心化”現(xiàn)象較為嚴(yán)重

傳統(tǒng)村落“空心化”是指青壯年勞動(dòng)力不斷涌入城市,造成傳統(tǒng)村落人口在年齡結(jié)構(gòu)上的不合理分布,致使傳統(tǒng)村落的人才、文化等資源出現(xiàn)空缺,形成“空心化”現(xiàn)象。這一現(xiàn)象主要有3 種類(lèi)型:位于城市邊緣地帶的近郊村莊“空心化”,遠(yuǎn)離城市的遠(yuǎn)郊村莊“空心化”,村落整并之后在短期內(nèi)村落之間銜接不暢形成的“空心化”。“空心化”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因與城鄉(xiāng)二元體制和村莊建設(shè)規(guī)劃不合理有關(guān),給傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展帶來(lái)了很多困境,需要引起相關(guān)部門(mén)的高度重視。

(二)內(nèi)生資源開(kāi)發(fā)不足

傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展中存在內(nèi)生資源開(kāi)發(fā)不足的問(wèn)題,一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的文化資源利用率不高,鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)貌較為單一。村落中的房屋、街巷等建筑資源雖然有所保留,但部分村民已響應(yīng)政府號(hào)召,集中搬遷到新建的民居建筑中,原有的民居建筑有的被拆除,有的則被閑置,相關(guān)管理者尚未申請(qǐng)將閑置的民居建筑改造成旅游景區(qū)、文化活動(dòng)場(chǎng)所等,導(dǎo)致民居建筑文化資源開(kāi)發(fā)與利用不足。

(三)過(guò)度開(kāi)發(fā)破壞村落原有風(fēng)貌

傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展離不開(kāi)本土文化的奠基和助力。然而受現(xiàn)代化發(fā)展的影響,一些外出務(wù)工的村民對(duì)傳統(tǒng)村落的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差,對(duì)現(xiàn)代都市建筑十分向往,于是對(duì)傳統(tǒng)村落民居建筑進(jìn)行改造、擴(kuò)建,導(dǎo)致鄰里之間建筑風(fēng)格大相徑庭,村落整體風(fēng)貌遭到了建設(shè)性破壞。同時(shí),部分傳統(tǒng)村落在開(kāi)發(fā)中不夠重視價(jià)值留存,對(duì)村落建筑大拆大建,標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化的建筑形態(tài)較為明顯,甚至還造成了對(duì)村內(nèi)綠色植被、草灘等的破壞,失去了傳統(tǒng)村落的文化性和生態(tài)性。

(四)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容。然而在傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過(guò)程中,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍存在諸多問(wèn)題。具體表現(xiàn)為,街巷道路建設(shè)質(zhì)量不高,使用低質(zhì)量材料、不規(guī)范操作等情況時(shí)有發(fā)生,因而在使用中容易出現(xiàn)損壞和安全隱患;部分電網(wǎng)設(shè)備陳舊,變壓器嚴(yán)重老化,危險(xiǎn)性較高,電壓偏低的問(wèn)題也一定程度存在,給傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作帶來(lái)了極大困擾;互聯(lián)網(wǎng)普及率低于城鎮(zhèn),網(wǎng)絡(luò)覆蓋率還有待提升。由此可見(jiàn),部分傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然較為滯后,亟須加快建設(shè)進(jìn)程。

四、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的路徑

(一)積極引育人才

近年來(lái),各地政府大力開(kāi)展傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作,很多傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以修復(fù)和保護(hù),但人才匱乏的問(wèn)題尚未完全解決。因此,相關(guān)部門(mén)應(yīng)持續(xù)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村流動(dòng)人口的管理,吸引人才回流,并積極培育本土人才。一方面,充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)示范作用。鼓勵(lì)外出求學(xué)、務(wù)工的人才返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),組建新鄉(xiāng)賢團(tuán)隊(duì),或者安排村里德高望重的長(zhǎng)者、村干部、黨員等群體,分別負(fù)責(zé)村落文化建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人才體系建設(shè)等工作,逐步承擔(dān)起村落發(fā)展的重任。另一方面,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性,整合各方優(yōu)勢(shì)資源。比如,邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人員到村內(nèi)開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)新人培訓(xùn)活動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)分享會(huì)等,鼓勵(lì)農(nóng)村留守青壯年積極參與培訓(xùn),以培育本土人才,為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展提供人才支撐。

(二)挖掘特色文化資源

只有充分挖掘利用本土文化資源,才能助推傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作。一方面,合理規(guī)劃設(shè)計(jì)傳統(tǒng)村落公共文化場(chǎng)所,為村民提供多樣化的活動(dòng)中心,滿足村民的文化娛樂(lè)需求。比如,可將閑置的移民舊居申請(qǐng)改造成村級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所、民俗活動(dòng)中心,重大節(jié)慶時(shí)可在這些場(chǎng)所舉辦特色活動(dòng),提升村民的幸福感和歸屬感。另一方面,鼓勵(lì)鄉(xiāng)村手工藝人、非遺傳承者參照現(xiàn)實(shí)生活,在村內(nèi)建筑墻面上進(jìn)行文化藝術(shù)創(chuàng)作,以宣傳本土特色文化。另外,還可依據(jù)鄉(xiāng)村文化振興與產(chǎn)業(yè)融合相關(guān)政策,舉辦一些具有農(nóng)耕文化特色的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等娛樂(lè)活動(dòng),為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。

(三)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)

生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。因此,在傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展中,要注重加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)工作。一方面,對(duì)傳統(tǒng)村落的空間紋理做好頂層設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)規(guī)劃,盡量從村內(nèi)獲取自然材料修建傳統(tǒng)民居和街巷,避免使用鋼筋混凝土等破壞性較強(qiáng)的材料,從鄉(xiāng)村生態(tài)視角出發(fā)設(shè)計(jì)街巷的走廊、涼亭、活動(dòng)區(qū)域及休閑區(qū)域等,從規(guī)劃上降低破壞傳統(tǒng)村落環(huán)境的可能性。另一方面,加強(qiáng)污染治理,實(shí)施分類(lèi)治理。重點(diǎn)整治水源保護(hù)區(qū)和旅游風(fēng)景區(qū)等人口流動(dòng)大、密度大的區(qū)域,集中對(duì)這些片區(qū)開(kāi)展污水、白色污染治理,安排專(zhuān)人進(jìn)行監(jiān)管。除此之外,還要健全垃圾集中治理體系。可以建立農(nóng)村一站式生活垃圾收運(yùn)站,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位創(chuàng)建一批示范生態(tài)村,積極推廣有機(jī)廢棄物綜合處置利用設(shè)施,打造綠色、健康、可持續(xù)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

(四)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展需盡快完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)村莊整體空間規(guī)劃和設(shè)計(jì)布局。一方面,保護(hù)傳統(tǒng)村落生態(tài)系統(tǒng),合理控制自然資源利用強(qiáng)度,統(tǒng)籌推進(jìn)建筑綠色運(yùn)行、維護(hù)管理和節(jié)能改造。可在規(guī)劃修建村落民居、街巷時(shí),參考綠色空間設(shè)計(jì)理念,將綠色元素、生態(tài)元素融入民居、街巷的人工生態(tài)景觀片區(qū)中,構(gòu)建現(xiàn)代化與生態(tài)化相融合的新格局。另一方面,推進(jìn)傳統(tǒng)村落清潔能源開(kāi)發(fā)和利用,在公共區(qū)域設(shè)計(jì)排水防水管道;圍繞村內(nèi)道路沿線開(kāi)展綠化美化行動(dòng),進(jìn)一步改善傳統(tǒng)村落生產(chǎn)生活環(huán)境。

五、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行有效保護(hù)和開(kāi)發(fā),對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利推進(jìn)具有重要意義。因此,相關(guān)部門(mén)要不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作,處理好傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系,在保留傳統(tǒng)村落原真性和完整性的同時(shí)兼顧發(fā)展。

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