失言之禍，甚于失物

丟了件財(cái)物，還有可能找回。即使找不回，也不過(guò)是物質(zhì)上的損失，沒(méi)什么大不了。但一句話說(shuō)錯(cuò)，小則丟面子，大則傷人，乃至自傷，那問(wèn)題可就大了。

閑讀《三國(guó)演義》，發(fā)現(xiàn)一向謹(jǐn)言慎行的劉備，在一場(chǎng)酒席上居然兩次失言，招致殺身之禍，不覺(jué)嗟嘆不已。

一日，劉表請(qǐng)劉備在荊州做客，席上提及子嗣繼承問(wèn)題，想廢長(zhǎng)立幼，又恐禮法不容；想立長(zhǎng)子，又擔(dān)心蔡夫人族中勢(shì)大，后會(huì)生亂，左右為難。玄德言：“自古廢長(zhǎng)立幼，是取亂之道。如果擔(dān)心蔡氏權(quán)重，就應(yīng)該慢慢削弱他們的權(quán)力，不能因?yàn)槟鐞?ài)就冊(cè)立幼子。”

劉備立刻明白失言了，趕忙起身如廁。但見(jiàn)自己髀肉復(fù)生，不覺(jué)涕下。返席后，劉表見(jiàn)他面有淚痕，打探究竟。劉備說(shuō)：“我因久不乘馬，致使髀肉復(fù)生，日月蹉跎，老將至矣，而功業(yè)不建，因此淚下。”劉表說(shuō)：“曹操青梅煮酒論英雄，認(rèn)定天下英雄，‘唯使君與操耳’，曹操恁大權(quán)力，尚不敢居吾弟之先，何慮功業(yè)不建？”劉備乘著酒興，脫口而出：“我劉備要是有根據(jù)地，天下那些庸碌之輩，都不在話下。”話剛脫口，就知語(yǔ)失，趕快逃席。

分析劉備兩次語(yǔ)失，實(shí)在是犯了低級(jí)錯(cuò)誤，只能說(shuō)，是酒在作怪了。第一次語(yǔ)失，劉備得罪了蔡夫人。因?yàn)橛鬃觿㈢遣谭蛉怂瑒浞磳?duì)廢長(zhǎng)立幼，讓蔡夫人下不了臺(tái)。更有甚者，劉備主張逐步削弱蔡氏家族的軍權(quán)，防止劉表死后蔡氏奪權(quán)，這顯然點(diǎn)中了蔡氏的死穴，難怪蔡夫人動(dòng)了殺心。而第二次語(yǔ)失更可怕，因?yàn)樗苯拥米锪藙⒈怼湔f(shuō)自己之所以目前碌碌無(wú)為，實(shí)在是因?yàn)闆](méi)有根據(jù)地，假如有了根據(jù)地，天下的軍閥，都不放在眼中。這話肯定讓劉表不爽。第一，劉備的話，顯然沒(méi)將劉表放在眼中，劉表感覺(jué)自己受到輕視。第二，劉備談到根據(jù)地的話，會(huì)讓劉表浮想聯(lián)翩：劉備是否想鳩占鵲巢？這就很可怕了。所以聽完劉備的這番自白，劉表“口雖不言，心懷不足”。這八個(gè)字，實(shí)在大有文章。說(shuō)白了，劉表對(duì)劉備懷了戒心。

俗話說(shuō)：“隔墻有耳。”劉備的兩次語(yǔ)失，都被蔡夫人聽在耳中。蔡夫人當(dāng)即在劉表面前進(jìn)讒言，進(jìn)而與弟蔡瑁密謀除掉劉備，這才有劉備躍馬過(guò)檀溪，死里逃生的故事。

俗話說(shuō)：“言多必失。”失言之禍，在劉備身上，體現(xiàn)最烈。因?yàn)閮纱握f(shuō)錯(cuò)話，差點(diǎn)掉了腦袋，可不懼哉！

“君子一言，駟馬難追。”這雖然說(shuō)的是人要講誠(chéng)信，但換個(gè)角度，也表明，言語(yǔ)一旦出口，再快的馬，也追不回來(lái)。因此，為了避免說(shuō)錯(cuò)話，在說(shuō)之前，一定要“三思”。所謂“三思而行”，其實(shí)也要“三思而言”。

失言，終將失人。切記：失言之禍，甚于失物。