獅舞最早見(jiàn)載于《漢書·禮樂(lè)志》,至今已有2000多年的歷史。據(jù)考證,由唐代宮廷獅子舞脫胎而來(lái),后隨中原移民南遷傳入嶺南地區(qū)。電影《黃飛鴻》中的獅王爭(zhēng)霸使嶺南的舞獅家喻戶曉。春節(jié)期間,從初一到十五,龐大的獅隊(duì)表演隨處可見(jiàn)。如今,醒獅已成為粵港澳大灣區(qū)的文化符號(hào)。
醒獅是融武術(shù)、舞蹈、音樂(lè)等為一體的文化活動(dòng)。表演時(shí),鑼鼓擂響,舞獅人先打一陣南拳,這稱為“開(kāi)樁”,然后由兩人扮演一頭獅子耍舞,另一人頭戴笑面“大頭佛”,手執(zhí)大葵扇引獅登場(chǎng)。舞獅人動(dòng)作多以南拳馬步為主,獅子動(dòng)作有“睜眼”“洗須”“舔身”“抖毛”等,主要套路有“采青”“高臺(tái)飲水”“獅子吐球”“踩梅花樁”等。其中“采青”是醒獅的精髓,有起、承、轉(zhuǎn)、合等過(guò)程,具戲劇性和故事性?!安汕唷睔v經(jīng)變化,派生出多種套路,廣泛流傳。
遂溪醒獅在表演上從傳統(tǒng)的地獅逐步發(fā)展到凳獅,由凳獅又發(fā)展到高臺(tái)獅、高竿獅,由高竿獅又發(fā)展到樁獅。樁獅的難度也在不斷增大,如增加了走鋼絲、騰空跳等表演類。最高的樁接近3米,跨度最大達(dá)3.7米,充分體現(xiàn)了“新、高、難、險(xiǎn)”的特色,被譽(yù)為“中華一絕”。
廣州市的沙坑醒獅的道具造型特點(diǎn)是:獅頭額高而窄,眼大而能轉(zhuǎn)動(dòng),口闊帶筆,背寬、鼻塌、面頰飽滿,牙齒能隱能露。表演分文獅、舞獅和少獅三大類。通過(guò)在地面或樁陣上的騰、挪、閃、撲、回旋、飛躍等高難度動(dòng)作,演繹獅子喜、怒、哀、樂(lè)、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài),表現(xiàn)獅子的威猛與剛勁。
自古以來(lái),廣東醒獅被認(rèn)為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物,每逢節(jié)慶,或有重大活動(dòng),必有醒獅助興,長(zhǎng)盛不衰,歷代相傳。
20世紀(jì)80年代以來(lái),幾乎鄉(xiāng)鄉(xiāng)都有自己的醒獅隊(duì),一年四季,開(kāi)張慶典鑼鼓聲不斷,逢年過(guò)節(jié),獅隊(duì)便上街采青、巡演。各鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村群眾性的獅藝普及也盛況空前。廣東醒獅已成為全國(guó)知名的民間舞品牌。醒獅活動(dòng)也廣泛流傳于海外華人社區(qū),成為海外同胞認(rèn)祖歸宗的文化橋梁,其文化價(jià)值和意義十分深遠(yuǎn)。
2006年獅舞(廣東醒獅)入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
(綜合整理自《人民日?qǐng)?bào)》、博雅特產(chǎn)網(wǎng))(責(zé)任編輯史旺平)