古代小朋友

同學們，在日常生活中，大家都會吃到各種美味的零食，還能玩五花八門的玩具。但古代的物質沒有這么豐富，那古人的童年是什么樣的呢？

古代兒童吃什么糖？

在漢代，嶺南地區的人會制造“石蜜”，東漢學者楊孚所著《異物志》中記載：人們榨出甘蔗汁，又用火煮，加以曝曬，甘蔗汁就慢慢凝固，再切成塊食用。入口即化，被稱作“石蜜”。

到了魏晉時期，出現了飴糖，也叫琥珀餳（xíng），餳就是糖。是用濃稠的糖汁做成的小塊固體糖。

到了唐代，洛陽城的市場上出現了一家制作“高級糖果”的作坊，作坊出售一種用砂糖、香蘇（一種草本）和牛乳煎煉的乳糖。因為制糖的人叫李環，所以人們將這種乳糖稱為 “李環餳”。這個作坊剛開張沒幾天，就轟動了整個洛陽城，大家紛紛前去購買品嘗。

明代制糖技術有了更大的進步。據記載，萬歷年間，人們就能用白砂糖、橙（橘）皮和薄荷等制成“纏糖”，用白砂糖、牛乳、酥、酪等制成“乳糖”，以及用冰糖和奶酪制成“帶骨鮑螺糖”。

到了清朝，糖果的種類更加繁多，比如芝麻糖、牛皮糖、蔥糖等。當時的集市上還出現了可以將熱糖漿吹成各種鳥獸人物的職業吹糖人。

古代兒童玩什么玩具？

古代兒童在春節廟會期間能接觸到很多玩具，這些玩具大多寓意吉祥，例如古人在立春有“鞭春牛”的習俗，就是用土做成牛的形狀，往牛肚中放置許多小牛，然后用鞭子抽打。打碎后，小牛被人們爭相拾搶，既是吉祥物又是孩子們的玩具。

端午節前后，大人通常給兒童佩帶香包，香包五顏六色，有各種動物形狀，還散發香氣，是兒童非常喜歡的玩具之一。我們現在還可以見到的布老虎，也是端午節大人送給兒童的玩具，有驅病避災的含義。

“兔兒爺”是清朝時兒童在中秋節所玩的玩具。其用泥巴塑成，造型多為兔頭人身，頭戴金盔，有的還插著令旗，騎著鹿、獅子、老虎等，十分威武。

陀螺至今仍是深受兒童喜歡的玩具之一。現在的陀螺用各種材料做成，一般都是上大下尖，有的還涂上顏色。將尖頭著地，用繩子抽打，陀螺旋轉時就會出現一個光圈，十分好看。中國早在宋朝時就已經出現了類似陀螺的玩具，名字叫作“千千”。它是一個長約三公分的針形物體，放在象牙制的圓盤中，用手撐著旋轉，比賽時旋轉最久者獲勝。

竹蜻蜓是中國古老的玩具之一。形狀像螺旋槳，中間插一根竹竿，用力一搓竹竿，葉片就會飛起來，從遠處看仿佛一只飛舞的蜻蜓。

古代兒童玩什么游戲？

打麥游戲

打麥游戲是古代兒童們模仿農村打麥時玩的一種游戲。這種游戲，古代稱為“打麥”，現在稱為“拍手”。唐代兒童玩打麥游戲時一邊拍手一邊唱歌謠：“打麥，麥打，三三三，舞了也。”宋代高承《事物紀原·博弈嬉戲》中記載：“今俗兒童有打麥，鼓掌作打麥聲，后必三拍之。”有點像今天流行的拍手游戲。

摸瞎魚

明代出現了一種類似我們今天玩的捉迷藏游戲——摸瞎魚。具體玩法是：一群兒童牽著繩子圍成一個圈，兩個兒童走到中間，都用布蒙住眼睛。其中一人手里拿著木魚，另一人循著聲音摸。拿木魚的兒童時不時地敲打一聲，還要不斷變換位置以誤導對方。如果捉到拿木魚的人，就把木魚奪來，把拿木魚的人推出圈外。到了清代這個游戲有了一些變化，即拿木魚的人不再蒙眼睛，名字叫作“摸蝦兒”。

吊龍尾

“吊龍尾”是從傳統的舞龍燈衍化而來的一種兒童游戲。舞龍燈時，龍頭處往往有一人手拿繡球導舞，操縱龍頭的人必跟隨繡球，龍尾則朝相反方向擺動。于是，就有了模仿這一動作的兒童游戲。由數名兒童排成隊代替龍燈，排頭者為龍頭，再由一人面對龍頭去捕捉龍尾，排頭者則竭力阻攔，因此這種游戲被稱為“吊龍尾”。今天我們又稱之為“老鷹捉小雞”。

竹馬戲

“竹馬戲”是我國古代最為常見的兒童游戲之一，是模仿成人騎馬而創造出來的一種游戲。具體玩法是將一根短竹竿放在胯下，一手握竿的前端，使其后端拖地，另一只手作揚鞭狀，模仿馬向前奔跑。竹馬戲在古代極為普遍，唐太宗曾說：“土城竹馬，童兒樂也。”唐朝詩人李白有詩說：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”描寫了兩個天真爛漫的兒童在自家門前折花、騎竹馬嬉戲的情景，成語“青梅竹馬”和“兩小無猜”就是來源于此。由于騎竹馬是兒童玩的一種游戲，所以古人常以“竹馬之年”或者“竹馬之群”來形容兒童。