仰望魯班殿

方明元

我從事建筑行業四十一年，對心靈手巧的工匠常懷崇敬之心，對建筑業開山鼻祖魯班更是敬仰有加，可一直無緣參拜。不久前，曾前往天水市著名景區大象山采風，邂逅了魯班殿，了卻了多年參拜的心愿。

大象山地勢險要，氣勢雄偉，將石窟藝術與古建筑文化完美結合于一體。仰望殿宇窟龕，錯落有致，疏朗自然。亭臺樓閣，斗栱飛檐，是清代傳統建筑藝術珍品。我和同行者沿大象山龍脊的山道拾級而上，沿途觀賞了土地廟、墨子殿、伏羲殿、觀音殿、文昌閣。這些建筑大多沿用清末民初的建筑風格，玲瓏纖巧，粉墻華殿，燦然五色，塑像精美，精巧絕倫。它們和山上蒼翠的白皮松、溢彩的紫丁香交相輝映。置身大象山，令人心馳神飛，情懷如洗。當我們走到公輸仙道時，不覺發問，公輸先生是如何在兩千多年前到過大象山的呢？繼續向上攀登，來到了仰慕已久的魯班殿，驚喜之情油然而生。魯班廳上有“巧奪天工”四個金色大字，稱贊魯班工匠爐火純青、登峰造極的技術。廳門一副楹聯“規矩量尺量寸量天地，方圓度里度外度春秋”，贊美了千古建筑宗師定規矩以方圓的突出貢獻。步入大廳內，“巧奪天工則方圓以為形，啟萬象文明之運；妙通神異繩規矩而成體，開百業衍慶之宗”“方圓以德千古以一，曲直無繩曠世無雙”，兩副柱聯對仗工整，謳歌了千年魯班在泥木工技術上的豐功偉績。

穿過魯班廳，往上走不遠，只見一殿宇門樓上紅底黑字的“魯班殿”三個大字遒勁有力。磚雕上的門聯“白松朝吐翠，紫藤夜生香”，雕工精美，大象山的優美風光躍然紙上，門右側上一石碑，為其文字說明，消解了我對在大象山上建造魯班殿的疑惑。原來，魯班殿是運用大象山建古建筑群時剩下的邊角料而筑成的，建筑面積約100平方米，皆飾獸紋，結構奇巧，玲瓏剔透，別具一格，古代工匠們以其精湛的建筑技藝向祖師爺魯班致敬。

來到魯班殿，“規矩門”三個字映入眼簾，門呈八角形，為磚雕工藝，刀法準確而細膩，當之無愧地被譽為大象山優美精致的一幅磚雕作品。步入殿內，古老而深厚的氣息撲面而來。殿中央一代宗師魯班塑像端坐帷帳，瓜子臉，大耳朵，高挺的鼻梁下一雙大眼閃耀著智慧的光芒。面對崇敬已久的建筑界祖師爺，我凝視良久，虔誠地磕頭叩拜。殿內匾額紛呈，“藝通華夏”“千古巨匠”“萬代師祖”一覽無遺。“飛檐斗角，高閣凌霄，仰一代巨匠，啟鴻蒙藝傳萬世；勁松拿云，丹崖雄峙，賴四方門生，承師祖功修千古”，長聯評古論今，從魯班到門生自然銜接，構思奇特，立意新穎，盛贊了建筑業能工巧匠們對技術的精益求精，代代相傳，一脈相通。

離開魯班殿，我陷入了沉思。魯班是戰國時期魯國最著名的工匠。他發明了斧子、孔鉆、鋸子、刨子、墨斗、曲尺等木工工具，是木工的祖師爺。他心靈手巧，技藝高明，最擅長制造攻城所用的武器，如云梯、撞車等。這種技術在戰國時代大有用武之地。因此，魯班成了國君們的座上賓，被聘為國家首席工程師。他發明的很多工具，把人們從原始繁重的勞動中解放出來，大大提高了勞動生產效率。他還設計并建造城池、住房，為人類進步和發展做了偉大貢獻，可以說前無古人，后無來者，是中國當之無愧的科技發明之父。魯班被人們視為技藝高超的建筑工匠的化身，是我國勞動人民聰明才智的象征。魯班獨具匠心的勞動技能，始終是中國建筑業生生不息的源頭活水。現在，我國建筑業工程質量的最高獎項就是魯班獎，一是紀念建筑業不朽的泰斗魯班，二是激勵企業培養更多的能工巧匠。在實現中華民族偉大復興的征程中，我們不僅需要一大批具有真才實學的科學家，而且需要成千上萬像魯班那樣擁有絕技的大國工匠。魯班推崇的能工巧匠，與今天提倡的大國工匠一脈相承。

與魯班有關的成語、諺語、傳說至今仍有著教育意義。“班門弄斧”，喻在行家面前賣弄本領不自量力，元代詩人梅之煥《題李太白墓》，“采石江邊一堆土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧”為贊美魯班詩歌之最；“能工巧匠”，指工藝技術高明的人；“鬼斧神工”，像是鬼神制作出來的，形容技術高超出眾；“沒有規矩，不成方圓”，一切行為都要有標準和規矩；“規圓矩方”，比喻夠標準，合法度。“木匠戴枷—自作自受”，自己承受自己所做事情的結果；“木匠的斧子，一面砍”，喻在爭論的雙方中偏袒一方；“巧奪天工”，指精巧的人工勝過天然；“魯班無木難做屋”，是說魯班手藝再精巧，沒有木材也難建房子，這與“巧婦難為無米之炊”有異曲同工之妙。

傳聞，魯班招了不少徒弟干活兒，為了維護班門的聲譽，他會定期淘汰一些人。其中，有一個叫泰山的人，看上去笨手笨腳，干了一段時間手藝也沒有什么長進，魯班便將他掃地出門了。幾年后的一天，魯班在街上閑逛，忽然發現市場上許多做工精致的家具，很受人喜愛。魯班想，這人是誰啊，這么厲害。有人在一旁告訴他，“就是你的徒弟泰山。”魯班不由得感慨道：“我是有眼不識泰山啊！”這個傳說從另一個方面也印證了“名師出高徒”的格言。