讀《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》的幾點(diǎn)感受

顏高國(guó)

《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》書(shū)影

在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財(cái)富，將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。對(duì)毛澤東同志的最好紀(jì)念，就是把他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”這為新時(shí)代學(xué)習(xí)研究和賡續(xù)傳承毛澤東思想指明了方向，提供了遵循。中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山著的《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》一書(shū)，既是對(duì)毛澤東同志的深切緬懷，也是對(duì)毛澤東思想的繼承發(fā)揚(yáng)，意義重大。

《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》編輯收錄了曲青山同志撰寫(xiě)的文章11篇，約10萬(wàn)字。該書(shū)對(duì)毛澤東同志以獨(dú)創(chuàng)性理論豐富發(fā)展馬列主義的內(nèi)容進(jìn)行了歷史性追溯、學(xué)理化闡釋，對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)性概括、系統(tǒng)性論述，特別是在黨的執(zhí)政規(guī)律、黨的民族工作、黨的作風(fēng)建設(shè)和堅(jiān)定社會(huì)主義道路等方面作出了一些新的闡述，既有高屋建瓴的論斷，也有顯微闡幽的解讀；既有彌足珍貴的史料，也有發(fā)人深省的啟示，呈現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性、知識(shí)性和學(xué)術(shù)性，閃耀著科學(xué)世界觀和方法論的光芒，對(duì)我們緬懷毛澤東同志的豐功偉績(jī)和崇高精神風(fēng)范，更好地感悟傳承毛澤東思想，更好地把握落實(shí)新時(shí)代黨的治國(guó)理政方略，牢記初心使命，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路，具有重要的引導(dǎo)作用和啟迪意義。

一、全書(shū)樹(shù)立以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的鮮明導(dǎo)向，闡述黨的執(zhí)政規(guī)律的深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，擁護(hù)“兩個(gè)確立”，做到“兩個(gè)維護(hù)”

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究總結(jié)黨的歷史，深刻揭示黨的歷史發(fā)展規(guī)律，在對(duì)黨執(zhí)政規(guī)律的深入思考總結(jié)中汲取前進(jìn)力量，走向光明未來(lái)。曲青山同志在這本書(shū)中注重把握歷史時(shí)代主題、歷史方位特點(diǎn)、歷史使命要求，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通，深刻闡釋毛澤東同志對(duì)黨執(zhí)政的創(chuàng)新理論、偉大實(shí)踐、客觀規(guī)律的探索成果。以《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》一文為開(kāi)篇，深入淺出地剖析毛澤東辯證法思想指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)取得勝利的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，論述該思想對(duì)馬克思主義辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用、創(chuàng)新性發(fā)展，闡明開(kāi)辟當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的根本途徑、成功保障、客觀規(guī)律，為我們學(xué)習(xí)運(yùn)用和繼承發(fā)展毛澤東同志辯證法思想，研究解決當(dāng)前新形勢(shì)下的新問(wèn)題帶來(lái)了有益啟發(fā)。在《學(xué)習(xí)毛澤東同志獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神》《黨在局部地區(qū)執(zhí)政的偉大實(shí)踐》篇章中，以鮮明的時(shí)代立場(chǎng)、政治立場(chǎng)、導(dǎo)向立場(chǎng)，闡述堅(jiān)持獨(dú)立自主等黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，以及黨在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事建設(shè)中取得的歷史經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我們多方位、廣角度、深層次地了解掌握黨的執(zhí)政方式的一般性規(guī)律。在《黨和人民軍隊(duì)建設(shè)史上重要里程碑》一文中，辯證分析古田會(huì)議帶來(lái)的深刻歷史啟示，引申總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨“從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中汲取教訓(xùn)，不斷開(kāi)辟走向勝利道路”的自我革命精神，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的自我革命重要思想的精髓要義、實(shí)踐要求。在《遵義會(huì)議精神永放光芒》中深刻揭示黨在歷史重大轉(zhuǎn)折過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)啟示，其最重要的一條就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與“核心意識(shí)”在歷史上第一次正式確立，自此黨的一代又一代領(lǐng)導(dǎo)人以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民克服一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了社會(huì)主義新中國(guó)新時(shí)代的輝煌。這些經(jīng)驗(yàn)啟示為我們樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，提供了黨史智慧和借鑒。

《實(shí)踐論》《矛盾論》書(shū)影

二、全書(shū)秉持承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的發(fā)展理念，闡述毛澤東思想探索主義建設(shè)的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步堅(jiān)定走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心與信心

黨的二十大報(bào)告提出：“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)拓于中國(guó)人民的艱苦奮斗，扎根于中華民族的宏偉事業(yè)，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。書(shū)中在《向毛澤東同志學(xué)習(xí)“當(dāng)好學(xué)生當(dāng)好先生當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)者”》《堅(jiān)持持久戰(zhàn) 打好殲滅戰(zhàn)》等文中，圍繞“怎么樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)中心思想，從經(jīng)濟(jì)工作等幾個(gè)角度闡述新的歷史條件下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀實(shí)踐、立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法。在《馬克思主義政黨對(duì)待歷史和領(lǐng)袖人物的鄭重態(tài)度》這篇文章中，揭示中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中、中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中、對(duì)近代以來(lái)180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中、對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和積淀。總結(jié)出中國(guó)的革命、建設(shè)、改革是一個(gè)接續(xù)奮斗、接力探索的歷史過(guò)程，相對(duì)應(yīng)著救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的一個(gè)逐漸提高、依次遞進(jìn)的歷史狀態(tài)，中國(guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)共產(chǎn)黨人在每一個(gè)過(guò)程、每一個(gè)狀態(tài)不斷探索和奮斗中形成和發(fā)展起來(lái)的，眾多闡述和結(jié)論對(duì)我們看清社會(huì)主義道路形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，真正掌握道路自信的內(nèi)在涵義具有輔助和推動(dòng)作用，也有效地增強(qiáng)了我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路的信心和決心。書(shū)中堅(jiān)持理論與實(shí)際聯(lián)系、歷史與現(xiàn)實(shí)相輔的原則，概括總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史根源、理論支撐、實(shí)踐基礎(chǔ)，讓我們認(rèn)識(shí)到，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路已經(jīng)是歷史和人民的最終和堅(jiān)定選擇。

三、全書(shū)堅(jiān)持彰往察來(lái)、知古鑒今的求是精神，闡述毛澤東思想作風(fēng)建設(shè)的深刻內(nèi)涵，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程取得成功提供鏡鑒

作風(fēng)建設(shè)關(guān)乎黨的興衰、關(guān)乎事業(yè)成敗，它是黨的建設(shè)的永恒主題。這本書(shū)立足新形勢(shì)、新發(fā)展、新要求，以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，從全局和時(shí)代的高度出發(fā)，實(shí)事求是地梳理總結(jié)黨史上糾正作風(fēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為解決作風(fēng)建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題，提供極其重要的歷史鏡鑒和深刻啟迪。《學(xué)習(xí)毛澤東同志〈反對(duì)自由主義〉》一文，詳細(xì)闡述我們黨“堅(jiān)決反對(duì)自由主義、加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)”產(chǎn)生的時(shí)代背景、解決的主要問(wèn)題、發(fā)揮的重要?dú)v史作用，以及重大現(xiàn)實(shí)意義和警示教訓(xùn)，讓我們清楚地看到，在中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中，黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革取得勝利和成就的經(jīng)驗(yàn)里，都包含著加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。指出當(dāng)年毛澤東同志列舉了自由主義的11種表現(xiàn)，如今習(xí)近平總書(shū)記列出了黨員干部隊(duì)伍中信仰缺失的4種表現(xiàn)、自由主義的7種形式，全黨一直與思想上、政治上、組織上、紀(jì)律上的自由主義做斗爭(zhēng)，用形象的手法揭示在百年黨史上，作風(fēng)建設(shè)是一條貫穿始終的鮮明紅線，警醒我們要始終保持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上、永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。以《毛澤東同志與五次反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)》為題，解析新中國(guó)成立初期黨突出地提出反對(duì)官僚主義的歷史背景，闡述黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的五次反對(duì)官僚主義的歷史過(guò)程，以辯證的思維、獨(dú)到的見(jiàn)解分析總結(jié)我黨防止官僚主義危害，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)取得的成功經(jīng)驗(yàn)、歷史警示，開(kāi)出四條防治形式主義、官僚主義的“藥方”。從側(cè)面映射加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)關(guān)乎民心向背、關(guān)乎執(zhí)政未來(lái)，是走好新時(shí)代趕考之路的必然要求，并指明官僚主義仍然是當(dāng)今黨內(nèi)不良作風(fēng)的一個(gè)頑瘴痼疾。要想把反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，就必須借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，從中汲取智慧力量。這些對(duì)各級(jí)黨組織、全體黨員干部深刻認(rèn)識(shí)“從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治吏”時(shí)代責(zé)任，堅(jiān)持以發(fā)揚(yáng)釘釘子精神加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”具有重要意義。可以說(shuō)，書(shū)中的相關(guān)論述飽含深邃的馬克思主義哲理、以古喻今和以舊證新的事理，為我們持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，全面推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，提供了思想助力。

《反對(duì)自由主義》書(shū)影

四、全書(shū)貫穿與時(shí)俱進(jìn)、賡續(xù)發(fā)展的時(shí)代特色，闡述毛澤東思想民族觀的深刻內(nèi)涵，對(duì)做好新時(shí)代黨的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)具有重要的啟示作用

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”，這是新時(shí)代民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的生動(dòng)寫(xiě)照和鮮明特征。隨著當(dāng)今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)也出現(xiàn)了復(fù)雜多變的新情況，我們的民族問(wèn)題也隨之呈現(xiàn)出新特征新變化。如何做好新形勢(shì)下民族工作，增強(qiáng)各民族的凝聚力？核心就是加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)民族領(lǐng)域基礎(chǔ)理論問(wèn)題和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)抓緊抓好。書(shū)中《學(xué)習(xí)毛澤東同志的民族觀》一文，立足深厚的理論依據(jù)和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，以全新的角度闡釋毛澤東民族觀基本內(nèi)容和內(nèi)在關(guān)系，闡述正確認(rèn)識(shí)和處理民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)、指導(dǎo)思想，以及解決民族問(wèn)題的基本方針、基本政策、基本原則、基本方法和根本途徑；闡釋改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，豐富和發(fā)展毛澤東民族觀提出的一系列新理論、新觀點(diǎn)、新論斷。通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員干部把民族問(wèn)題放在世界發(fā)展大勢(shì)和中國(guó)革命與建設(shè)總問(wèn)題中來(lái)分析，及時(shí)掌握毛澤東民族觀理論在新的歷史條件下的新發(fā)展、新貢獻(xiàn)、新創(chuàng)造，不斷以最新理論指引做好民族工作，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同進(jìn)步、共同繁榮。這部書(shū)中圍繞闡釋毛澤東民族觀的深刻內(nèi)涵，以及在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中對(duì)其創(chuàng)新發(fā)展，科學(xué)揭示了中國(guó)民族問(wèn)題形成和解決的道理、學(xué)理、哲理，深深體現(xiàn)著休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，彰顯了與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展黨的民族政策理論的時(shí)代特征，具有強(qiáng)烈的歷史意識(shí)、現(xiàn)實(shí)指向和實(shí)踐意義，對(duì)我們深刻把握新中國(guó)70余年民族工作總結(jié)的“九個(gè)堅(jiān)持”經(jīng)驗(yàn)，全面推進(jìn)新時(shí)代全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)具有重要的參考價(jià)值和啟示作用。

總而言之，讀曲青山同志的《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》，感覺(jué)讓人不自覺(jué)沉浸在馬克思主義哲學(xué)的海洋，感知中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌和奮斗精神，更加理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。可以說(shuō)，這是一部蘊(yùn)含和體現(xiàn)毛澤東思想的黨史精品力作，對(duì)指導(dǎo)我們聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，具有思想啟迪的作用。（責(zé)任編輯 崔立仁）

作者：中共青海省委黨史研究室主任