探尋“何以中國”，照鑒“未來何處”

翟翔　蔡馨逸　童芳

中國考古，在許多外國人甚至中國人看來，一度非常神秘。近日記者在與中國考古學(xué)家的交流中了解到，從考古技術(shù)發(fā)展到公眾考古創(chuàng)新，再到中外考古交流，中國正不斷構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)，為世界文明交流互鑒提供推動力。

科技考古揭開了許多傳統(tǒng)考古難以發(fā)現(xiàn)的秘密，保護(hù)了許多原本難以保存的文物；隨著國家考古遺址公園、博物館的創(chuàng)新運營，公眾對考古學(xué)的接觸和理解正在日益深化；越來越多的中國考古學(xué)者走出國門，與外國同行交流合作，在推動世界文明交流互鑒中了解彼此文明的獨特性與共通性。

從史前遺址到海底遺產(chǎn)，科技創(chuàng)新成果不斷加持中國考古

陜西榆林，4300年前營建的石峁遺址雄踞在黃土高原。

在這里，考古工作者發(fā)現(xiàn)了氣勢恢宏的宮室建筑、復(fù)雜的城防設(shè)施、精美的石雕與玉器。“這些高等級遺存標(biāo)志著晉陜高原在中華文明起源、多元一體格局形成的關(guān)鍵時期，已進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的文明階段。”陜西省文物局副局長孫周勇說。

三皇五帝、共工、大禹……石峁的過往引發(fā)了諸多猜測。

作為石峁發(fā)掘的主持人，孫周勇表示，考古學(xué)注重實物資料的積累與分析，不傾向于過早將之與上古歷史人物對照匹配。

“但是，通過科技手段，我們確定石峁文明由久居于此的土著人創(chuàng)造，并吸收了同時期相鄰區(qū)域的部分文化因素，揭示了石峁居民商業(yè)經(jīng)濟的演變等。”孫周勇介紹，這些研究成果表明石峁的先民與周邊人群在不斷交流碰撞中共同推進(jìn)了中華文明一體化格局的形成。

河南洛陽偃師二里頭考古遺址公園。圖片｜國家文物局

科技考古在考古調(diào)查、發(fā)掘和研究中發(fā)揮的作用越來越大，揭開了許多傳統(tǒng)考古難以發(fā)現(xiàn)的秘密，保護(hù)了許多原本難以保存的文物。

河南洛陽，二里頭遺址是夏朝晚期的都城遺址。

“中原地區(qū)先民廣泛吸收、融合周邊文明先進(jìn)因素，首次真正意義上將中原核心區(qū)整合為統(tǒng)一的文明體，初步形成注重等級和融合的青銅禮樂文明，與商周文明一道確立了華夏禮樂文明的基本特質(zhì)。”中國社會科學(xué)院考古研究所二里頭考古隊隊長趙海濤說，二里頭先民創(chuàng)造的牙璋、綠松石銅牌飾等禮器及制度，影響到嶺南至東北的廣大地區(qū)。

“科技考古能夠提取傳統(tǒng)方法無法獲取的信息，揭示與之相關(guān)的人類活動和古代歷史。”中國社會科學(xué)院考古研究所科技考古中心副主任陳相龍介紹，二里頭遺址的科技考古研究發(fā)現(xiàn)，該遺址不僅有高比例的外來人群，也有大量外來家畜，可能還匯入了小米等谷物、野葡萄等果品。

陳相龍介紹，二里頭陶器殘留物研究還發(fā)現(xiàn)了釀酒和飲酒的證據(jù)，推測當(dāng)時的釀酒原料主要是稻米、小麥、粟、黍，還混合了薏苡等，用紅曲霉和稻米制曲并添加草曲。

文化遺產(chǎn)不僅在陸地，還在廣袤海域。科技創(chuàng)新和設(shè)備改良使中國水下考古邁入新階段。“我們將短基線定位系統(tǒng)應(yīng)用于水下考古，確定潛水考古人員在水下的具體位置，并通過水下喇叭進(jìn)行指揮，提高安全性和效率。”遼寧省文物考古研究院副研究館員馮雷說，目前中國一線水下考古隊員大多具有技術(shù)潛水資格，還使用三維聲吶掃描等技術(shù)呈現(xiàn)沉船在水下的狀況，深潛器技術(shù)的發(fā)展也讓中國水下考古從近岸走向遠(yuǎn)海。

歷史觸手可及，中國考古與公眾的距離不斷變近

群山起伏，溝壑交錯。位于河北陽原的國家考古遺址公園，是遠(yuǎn)古人類秘密的寶庫。這里百年來的舊石器考古發(fā)現(xiàn)，已將中國乃至整個東亞地區(qū)的人類起源時間推前至約170萬年前。

殷墟博物館新館。圖片｜國家文物局

一群中學(xué)生在考古專家的指導(dǎo)下進(jìn)行模擬發(fā)掘，按照地層和堆積情況尋找古人類在百萬年前留在這片土地上的痕跡。

“我們的石器都是參考舊石器時期古人類的生產(chǎn)方式自行制作的，一年前就被埋入土中。我們在不同的地層使用并夯實不同質(zhì)地的土，盡可能地讓場景接近真實的考古現(xiàn)場。”河北省文物考古研究院院長張文瑞介紹，專家還會現(xiàn)場教學(xué)生制作古人類使用的石器，讓學(xué)生找到更多樂趣，更深理解這些看似不起眼的石器的意義和價值。

“考古不能僅局限于學(xué)術(shù)本身，更需要面向廣大公眾，讓大家了解考古、喜歡考古、愛護(hù)文物、認(rèn)識歷史。”張文瑞說，許多考古現(xiàn)場都是將現(xiàn)場圍起來，公眾無法參與甚至接觸，近年來根據(jù)情況，也會安排學(xué)生進(jìn)入真實現(xiàn)場，參與一線的考古工作。

近年，河北省文物考古研究院積極邀請附近村民走進(jìn)公園參觀，深入探尋他們腳下這片土地所蘊含的歷史底蘊。

“這切實拉近了當(dāng)?shù)卮迕衽c古代文化遺產(chǎn)之間的距離，讓他們由衷地產(chǎn)生自豪感和榮譽感，對文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)、保護(hù)等都有積極意義。”張文瑞說。

2023年，中國經(jīng)歷了博物館熱，尤其在假期，許多博物館門前排起了長隊，甚至一票難求。陜西考古博物館、中國考古博物館等考古專題博物館，在博物館熱中尤為顯眼。

“與其他博物館相比，我們希望通過展示考古工作的過程和各類標(biāo)本，讓公眾更直觀地了解考古的魅力和價值。”山西省考古研究院副院長、山西考古博物館副館長鄭媛介紹，全國目前已掛牌五六處由考古科研機構(gòu)籌建并管理的專題考古博物館，近年中國產(chǎn)生了大量的考古成果，加之公眾對考古的關(guān)注，各地考古博物館的涌現(xiàn)是必然形成的結(jié)果。

中國社會科學(xué)院考古研究所所長陳星燦介紹，近年來，“考古中國”重大項目取得重要成果，“中華文明探源工程”不斷深入，“統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展”相關(guān)課題逐步實施，考古“走出去”的步伐日益堅實穩(wěn)健，科技考古、水下考古高速發(fā)展，一批精品考古節(jié)目制作播出，擴大了考古學(xué)的社會影響力。

鄭媛說，中國歷史文化悠久，每次新的考古發(fā)現(xiàn)都在不斷激發(fā)人們對歷史根脈和文化遺產(chǎn)的好奇心與自豪感。博物館更新的展陳手段、公眾考古教育的普及，使公眾越發(fā)認(rèn)識到考古工作對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的意義。

中國歷史文化悠久，每次新的考古發(fā)現(xiàn)都在不斷激發(fā)人們對歷史根脈和文化遺產(chǎn)的好奇心與自豪感。博物館更新的展陳手段、公眾考古教育的普及，使公眾越發(fā)認(rèn)識到考古工作對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的意義。

跨文明的歷史對話，中國考古的國際影響力不斷變大

商代王后婦好與埃及法老拉美西斯二世跨越時空的對話，也許很快就會發(fā)生。

“我是商代王后婦好，告訴你們幾個小秘密：我喜歡化妝、喜歡烹飪、喜歡收藏。”“我曾協(xié)助夫君接收各地送達(dá)的銅錠、考察收成、主持大商國的祭祀，率軍征伐羌、夷、巴。”……2023年11月，中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站原站長、南方科技大學(xué)講席教授唐際根發(fā)布了細(xì)致考究后為婦好設(shè)計的數(shù)字人，讓她將歷史娓娓道來。

“全世界的人們一提古埃及，就會想到拉美西斯二世；提到古希臘會想到邁錫尼國王阿伽門農(nóng)，在傳說中，他的弟媳海倫被拐引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭。婦好與他們基本生活在同一個時代，在文明交流互鑒中，我們要提升她的知名度，這樣才能讓全世界更好地理解和欣賞中國的古代文明。”唐際根說。

考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。近年來，中國的考古成果不僅豐碩，而且在國際上獲得了更廣范圍的認(rèn)可，中國考古學(xué)國際話語權(quán)不僅得到增強，也更好地向世界闡釋了中國生生不息的文化基因。

“中國考古學(xué)已經(jīng)構(gòu)建了大多數(shù)學(xué)者所接受的時空框架，基本梳理了中原、東北、西北和東部沿海等地區(qū)的史前文化發(fā)展脈絡(luò)。”南京大學(xué)歷史學(xué)院教授黃建秋介紹。

“中國在新石器時代的考古領(lǐng)域中做出了卓越工作，不僅揭示了黃河和長江流域在新石器時期的高度文明發(fā)展，也展現(xiàn)了中國突飛猛進(jìn)的考古實力。”在遼寧、湖北、四川參加過考古發(fā)掘的日本九州大學(xué)教授宮本一夫表示。

文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，同時也是人類共同的遺產(chǎn)。具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)需要更宏闊的國際視野。

據(jù)中國社會科學(xué)院考古研究所世界考古研究室主任賈笑冰介紹，中外合作考古發(fā)掘研究起步比較早，從20世紀(jì)八九十年代開始。主要是請進(jìn)來，歐美、日本學(xué)者參與到中國考古學(xué)的發(fā)掘研究工作中；21世紀(jì)以來特別是近10年來，赴外考古逐漸頻繁起來，包括亞歐大陸文化交流、世界其他古代文明中心考古等，比如2011年至2014年柬埔寨的吳哥古跡發(fā)掘，2015年的洪都拉斯瑪雅文明的發(fā)掘與研究，2018年的埃及盧克索孟圖神廟遺址群發(fā)掘。

“以前我們很少在別的文明古國開展考古工作，難以進(jìn)行更為深入的比較研究。”中國社會科學(xué)院考古研究所史前考古研究室副主任彭小軍認(rèn)為，近年來，越來越多的中國考古學(xué)者走出國門，與外國同行進(jìn)行交流合作，在互鑒中了解彼此文明的獨特性與共通性。

“這些年，中國在科技考古、公共考古領(lǐng)域都取得了顯著成果，赴外考古發(fā)掘也取得重大進(jìn)展，我國由考古大國向考古強國轉(zhuǎn)變。這推動中國考古學(xué)理論和技術(shù)能力的創(chuàng)新，構(gòu)建中國考古學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)考古智慧和力量。”中國考古學(xué)會秘書長劉國祥說。

◎ 來源|新華每日電訊（原文有刪節(jié)）