基于共情能力培養的高職建筑設計課程思政路徑探索

李綺云，劉亞嬌

（廣州番禺職業技術學院，廣東 廣州 511483）

1 建筑設計課程思政的主要內容

黨的十八大提出，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人[1]。建筑學作為一門涵蓋了社會、技術、藝術的綜合性學科，對從業者的綜合素質要求范疇非常寬泛。結合建筑學的各向屬性，高職建筑設計課程思政內容主要包括以下方面：在社會人文領域，著重結合社會主義核心價值觀和國家五大發展理念，把以人為本、民主與開放、生態文明建設、文化傳承與創新融入課程內容中；在技術領域，將認真負責的工匠精神作為人才培養要點；在藝術領域，著重培養學生的文化自信和健康正向的美學觀念。

2 傳統建筑設計教育體系導向下的設計價值觀及其存在問題

公元前1 世紀，古羅馬建筑師維特魯威在其所著的《建筑十書》中提出的“實用、堅固、美觀”建筑三要素概念，被一直沿用至現代。1986 年，原建設部制定了新的建筑技術政策，明確指出要“全面貫徹適用、安全、經濟、美觀的方針”。黨的十八大以來，提出了“適用、經濟、綠色、美觀”的建筑八字方針。然而，這些設計要素在傳統建筑設計教育中的被重視程度卻并不一致[2]。例如，對現代設計教育體系產生了深遠影響的巴黎美院布扎體系、包豪斯學派和建構體系對“實用”這一建筑要素似乎并不十分重視，而更側重對建筑技術和建筑形式的培養訓練。布扎體系偏向于對建筑實體的藝術形式的培養，包括藝術構圖和前人建筑構造形式的抄繪訓練，基本忽略了建筑的功能性和適用性；包豪斯學派主要著眼于空間構造形式，關注空間建造邏輯；建構體系的核心是空間構造技術，側重空間與材料、構造之間的對應組織。后二者雖然也強調建筑功能，但關注重點仍在形式上[3]。

在傳統建筑設計教育體系下，對于建筑基本設計要素中“適用性”方面的訓練及評價，往往僅止步于符合強制性的設計規范要求，可以說，只能讓設計勉強達到“及格線”。誠然，建筑的藝術屬性不容忽視，但其首要屬性依然是為人服務的功能性。不以使用者需求出發的設計，是有缺失的設計。

3 共情能力培養是建立“以人為本”設計思想的重要基礎

3.1 “以人為本”設計原則的落地難點

“以人為本”的科學設計觀，重點解決的是“為誰設計，設計什么，如何設計”的問題。而傳統建筑設計教育體系培養出來的建筑師，往往更關注建筑的形式問題，而忽視了“以人為本”這一建筑設計基本原則。此外，在建筑招投標、客戶溝通、媒體傳播等各種場景中，有相當一部分非專業人士乃至專業人士主要靠建筑效果圖、動畫等建筑形象的直觀展示去判斷方案好壞，無不強化了建筑設計即形式設計的價值取向。“為誰設計”在建筑師眼中成為“為我設計”，“設計什么”成為如何吸引他人注意的問題。在改革開放以來的幾十年間，“城市建筑貪大、媚洋、求怪等亂象叢生，特色缺失，文化傳承堪憂”[4]，更有許多外國建筑師把中國當作最大的“實驗場”，以致建設部在2017 年發布《城市設計管理辦法》，要求依法依規遏制奇怪的建筑亂象。這種亂象出現的原因主要是業主和設計者的價值觀都出現了偏差——業主貪大、媚洋、求怪，設計者則是以自身名利作為設計出發點，缺失了“以人為本”的設計觀。因此，要制定符合社會主義核心價值觀的建筑設計方案，就必須讓學生建立起以使用者的需求為根本的“以人為本”設計觀。

3.2 共情能力培養的必要性

美國心理學家Titchener 于1909 年首次提出“共情（empathy）”這一概念，認為共情是通過自身的想法去體驗他人的經歷，即將客體人性化，感覺自身融入他人或者其他事物的內部中去的心理現象和行為[5]。可以說共情是站在對方立場設身處地思考的一種能力。明確了“為誰設計”的問題，就可以明白共情的重要性。既然以人為本的設計觀提出了設計是為使用者而進行的設計，那么就需要建筑師做到換位思考，真正解決使用者要解決的問題。

共情看似容易，要真正體現到設計中，卻并非易事。例如，由于男性和女性的生理區別，女性使用衛生間的時間比男性長，而在現實生活中，公共場所的廁位數大多被設計成男女同樣多，以致男衛生間閑置而女衛生間排長隊的現象經常存在，甚至連女性搶占男衛生間的情況也不時發生。為此，衛生部和建設部都出臺了相關規范，規定在服務范圍內男女人群數量相當的情況下，男女廁位比例宜為1:2。然而，在實際設計過程中，仍有許多建筑師忽略規范、缺乏共情能力，堅持設置相同面積的男女廁位。而因為衛生潔具不同，男廁位甚至比女廁位更多。又如，無障礙設計規范對無障礙坡道的設置提出了明確的要求，但在遇到場地緊張或者影響立面美觀等情況時，有一些建筑師為了自己設計的便利，選擇設置一個較短的陡坡，讓本該體現人性關懷的設計細節成為擺設，給需要無障礙出行的人群造成了極大不便。這些不合規的設計在實際項目中大量存在。

還有一些設計，即便滿足了規范的所有要求，但由于缺乏對具體情況的分析和思考，同樣會帶來實際使用問題。例如，設計師在場地設計中按規范設置了消防車道，但是在實際使用中，消防車道卻被車輛違規占用，一旦發生火災，將嚴重延誤消防救援，造成重大生命財產損失。究其原因，這也許不僅是車主素質或物業管理問題，可能還有停車位配置不足的設計問題。若僅僅按規范設置了消防車道卻沒有提出合理的停車方案，建筑設計師雖不存在法律責任，卻沒有盡到職業責任。由此可見，能夠做出好設計的建筑師，必須是有責任心、能想他人所想、解決他人所需的具有共情能力的從業者。

4 基于共情能力培養的建筑設計課程思政教學設計與實施

作為高職建筑設計專業的核心課程，建筑設計課程可以以項目式教學的組織方式，通過項目調研分析活動引導學生進行換位思考，讓學生主動代入使用者的角色去發現問題、分析問題、解決問題。在調研分析的過程中，學生基于對使用者的共情所發現的問題將更切合使用者的實際需求，經過思考找出的解決方案也遠比簡單套用規范而得出的結論更符合“以人為本”的價值觀。

4.1 代入式調研

這里依然以無障礙設計為例。雖然《無障礙設計規范》從國家標準層面對無障礙場景做出了技術規定，但是由于設計者同理心缺失，門前缺少足夠的輪椅回轉空間、障礙物阻斷盲道、緣石坡道的坡口與車行道之間的高差過大等低級錯誤經常出現。在北京奧運場館設計期間，建筑師會親自乘坐輪椅去公共場所體驗感受，經過親身體驗設計出的無障礙坡道坡度比規范要求更緩。這就是設計師代入了行動不便人士的角色并進行感受分析的結果。在公共建筑設計課程的教學設計中，如果有條件，可以參考該案例，設置尋找最佳無障礙坡度的實踐環節。實際上，無障礙設計考慮的不僅是殘障人士，還有攜帶行李的旅客和推嬰兒車的父母等。為此，可以設置調研環節：讓學生帶行李出行，尋找校園中存在的無障礙設計問題。經過調研，學生在設計時也許會在校園通道中增設坡道，也許會增設扶手。經過體驗而設計出的作品，往往更加人性化。

華南某大學“菜市場就是美術館”的菜市場改造課程也是一個很好的課改案例。檔主們最初都反對改造，因為他們并不希望市場像大多數改造項目一樣變成一處看上去干干凈凈，但租金昂貴、不利于人際交往、無生活氣息的空間，因此他們并不配合師生的調研。授課老師依然希望學生能在滿足使用者訴求的前提下使項目品質得到提升，故要求學生和檔主一起生活、工作。在一次學生幫助攤販在暴雨中搶救物質的破冰事件后，學生們獲取了檔主們的信任。結合調研結果，學生從市場旁美術館的墻開始實施改造。在兩個月共同相處的時間里，學生著重挖掘檔主的故事，把“手”作為一個喚起社會大眾對攤販關注的媒介，通過拍攝手的照片并在美術館展覽，實現了生活與藝術的共鳴。展覽結束后，攤主們把照片拿進了檔口展示，市民和檔主也以此為媒介增加了交流。在整個方案改造和使用過程中，建筑師和使用者產生了共鳴，方案獲得了使用者的支持，以致使用者也主動參與項目改造中來，實現了生活和藝術的融合，也體現了對檔主的人文關懷，項目品質最終得到提升。

4.2 觀察式調研

前述菜市場的改造案例需要花費大量的時間和考察成本，制約因素較多。若想快速得獲得使用者的需求，可以采用觀察法。例如，有學生在做街道環境微改造項目時，在現場對賣糖葫蘆的小販進行數小時的觀察。學生發現小販在需要使用衛生間時，無處放置糖葫蘆。針對這個問題，學生特意在街道上設計了“放置處”。這就是通過觀察了解不同人群的需求，從而在細節處體現人文關懷的一個案例。

4.3 訪談式調研

更為快捷地獲取使用者需求的一個方式是直接與使用者進行交流，因此，訪談式調研不可缺少。在一個建筑職場展示的真人秀節目中，某建筑設計公司為參賽選手出的題目是“適老化建筑設計”。這個主題明顯應該以老年人的訴求作為設計主要出發點。由于參賽選手都是年輕人，在對老人的需求難以感同身受的前提下，對老年人進行需求訪談是一個不錯的選擇。在所有選手中，只有一個人打電話向家中長輩征詢意見，并根據長者心中所希望擁有的理想建筑來進行項目選址并確定設計主題。該選手的這個舉動獲得了專家的一致好評。從結果來看，他的方案也是比較優秀的。而另外一個年輕人，只是簡單地在功能設置上呼應主題，設計了一個村史館。該建筑真正服務的對象并不是老人，而是參觀者。由于設計者并沒有從老人的角度出發，所以他將建筑選址建設在一個需要爬坡的陡峭山地上，對于腿腳不便利的老年人很不友好，脫離了實際，偏離了“適老”的主題，因此沒有得到評委認可而獲得很低的分數。綜上所述，在進行教學設計時，對于涉及特殊使用人群的建筑設計活動通過訪談法和問卷調查的形式對使用對象進行需求調研是很有必要的。

4.4 建立順暢的溝通、反饋方式和途徑

建筑師若想全面掌握使用者的需求，那么無論是在設計階段，還是在建筑運營使用階段，都需要多聽取使用者的意見。在方案設計階段，建筑師和業主之間需要建立良性的設計溝通機制，業主需要向建筑師表明自己的訴求和意向，建筑師需要向業主清晰地表達設計思路，兩者相互尊重、相互配合，才能設計出好的建筑作品。在建筑建成之后，可以通過多種建筑使用后評價方法來獲取使用者的反饋意見。對于一些具有影響力的大型公共建筑，還會公開征詢公眾意見。著名華裔建筑師貝聿銘在進行法國羅浮宮的擴建工程設計時，為了使功能更加合理，設置了一個玻璃四棱錐作為出入口。然而，由于該四棱錐太像金字塔，設計遭到了法國民眾的一致反對。為了能夠使民眾獲得真實的感受，貝聿銘在現場建造了一個1:1 的建筑模型讓人體驗，最后評價反轉，羅浮宮成為法國最受歡迎的博物館。

此外，教師還應引導學生多關注大眾對建成環境的使用反饋意見，尤其不能忽略負面的批評。如此，學生才能在同類建筑設計中規避常見的問題，設計出更符合使用者需求的建筑。

5 結語

建筑設計絕不只是建筑形態的設計。只考慮建筑外在形式的建筑師偏離了以人為本的設計價值觀。在建筑設計課程中多引導學生通過代入式調研、觀察式調研、訪談式調研、VR 體驗、設計溝通情景模擬等多種方式，充分收集和分析不同人群的使用需求，并以此為依據提出有效的解決方案，有助于學生培養共情能力，建立以人為本的設計理念，從而切實提高其職業素養，更好地服務人民群眾，建設舒適家園。