時代群像——中國水彩人物畫展覽在浙江美術(shù)館展出

張婷婷 吳佳鈺

【編者按】近期，由中國美術(shù)家協(xié)會、浙江省文化和旅游廳主辦，中國文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心、中國美術(shù)家協(xié)會水彩畫藝術(shù)委員會、浙江美術(shù)館、浙江省美術(shù)家協(xié)會承辦的“時代群像——中國水彩人物畫展覽”在浙江美術(shù)館舉辦。展覽展出水彩人物畫作品188件，既有通過細微之處表現(xiàn)人民幸福生活的作品，又有在宏大敘事中流露真情的作品，還有帶有觀念性的作品和使用綜合繪畫方式創(chuàng)作的水彩作品。這些作品無論是在題材、技法，還是在觀念表達上都具有較高的創(chuàng)造性和獨特性，將為中國水彩藝術(shù)的未來發(fā)展提供參考與借鑒。

文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角。為了全面貫徹落實黨的二十大精神，深入踐行習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要指示和重要論述精神，實現(xiàn)人民精神生活共同富裕，進一步彰顯浙江作為中國特色社會主義“重要窗口”的文化標(biāo)識，持續(xù)推動社會主義文化繁榮發(fā)展，中國美術(shù)家協(xié)會與浙江省文化和旅游廳共同舉辦“時代群像——中國水彩人物畫展覽”。

回望歷史，水彩畫傳入中國已有300余年，歷經(jīng)本土化、民族化、現(xiàn)代化發(fā)展，以其強大的包容性，兼收并蓄，取百家優(yōu)長，形成了頗具東方文化意味又不失西畫技藝的全新面貌。詩文隨世運，無日不趨新。中國社會的豐富實踐，為我國水彩藝術(shù)的繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺，激發(fā)了水彩藝術(shù)家的創(chuàng)作激情，中國水彩在創(chuàng)作上迎來更為多元、開放、包容的發(fā)展態(tài)勢。

為了賡續(xù)中國水彩藝術(shù)脈絡(luò)，梳理中國水彩畫的整體面貌，深入挖掘其當(dāng)代價值，中國美術(shù)家協(xié)會水彩畫藝委會通過風(fēng)景畫、靜物畫、人物畫三個維度策劃中國水彩系列研究專題展覽。繼“祖國的笑容這樣美——中國水彩風(fēng)景畫展”“中國水彩靜物畫展”分別在長沙、武漢舉辦之后，“時代群像——中國水彩人物畫展覽”在杭州舉辦，是為這項專題研究一個圓滿的周期。

當(dāng)代水彩畫能容納宏大敘事，描繪新時代重大題材。人物畫是時代精神的直觀反映，更能夠展示時代的波瀾壯闊，反映人民群眾昂揚向上、奮發(fā)進步的精神面貌，承載社會歷史印記與民族記憶，具有感染人、鼓舞人、激勵人的文化意義。

展覽自啟動以來，就得到了廣大美術(shù)家的積極參與，共收到投稿作品近2000件。圍繞水彩藝術(shù)的特征、形式語言探索、表達技巧更新、水彩畫邊界拓展與新時代審美風(fēng)尚等幾個方面展開評選與梳理，共評出參展作品188件。這些作品展示了中國水彩畫家立足于本體精進道路上的發(fā)展研究，在傳統(tǒng)題材上，他們積極探索中國水彩的當(dāng)代性轉(zhuǎn)換，大膽實踐、創(chuàng)新突破，表現(xiàn)出了繼往開來的擔(dān)當(dāng)與決心；同時探索既有媒材的實驗性，以求拓寬表現(xiàn)力的邊界，還有側(cè)重觀念意識的表達，嘗試用文化寓意表征作品的內(nèi)涵，豐富的作品樣式充分展現(xiàn)出了中國水彩藝術(shù)的嶄新面貌。

文體詩學(xué)

中華人民共和國成立以來，為人民敘事成為美術(shù)工作者的重要工作內(nèi)容。中國水彩畫家不忘初心與使命，創(chuàng)作出許多反映人民心聲、謳歌時代精神的作品，在幾代水彩畫家的辛苦付出和努力奉獻中，中國水彩畫取得了長足的發(fā)展，迎來了最好的時代。

今天我們以“時代群像”為題，將水彩畫家和水彩人物畫作品匯集起來，一方面檢閱他們開拓創(chuàng)新、勇攀高峰，為中國水彩藝術(shù)發(fā)展所作出的貢獻；另一方面，通過這些反映民族精神、弘揚時代旋律的優(yōu)秀作品堅定文化自信，增強精神力量，共同迎接中國水彩藝術(shù)包容、開放、多元的嶄新時代。

“文體詩學(xué)”篇章展出的這些作品，無論是在題材、技法，還是在觀念表達上都具有較高的創(chuàng)造性和獨特性。在堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的同時，水彩畫家也積極探索觀念的表達，力求創(chuàng)作風(fēng)格的改變和形式語言的完善。從文本敘事來看，水彩畫家的創(chuàng)作語法既是自我的表達，又不失為一種當(dāng)代言語機制，二者相統(tǒng)一。這些自我的表達和言語機制也在共生的場域中以集體意識的形態(tài)，構(gòu)建起頗具集體和時代氣息的文體詩學(xué)。無論是水彩畫家的自我表達還是集體意識，都將為中國水彩藝術(shù)的未來發(fā)展提供參考與借鑒。

時代獨白

時代無聲，記憶有聲。美術(shù)作品作為時代之眼，記錄著時代變遷、社會進步，以及美好生活；也通過再現(xiàn)現(xiàn)實生活，給人以精神上的鼓舞和美的享受。對現(xiàn)實生活的觀照不僅是過去，更是當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的靈魂。

對客觀的再現(xiàn)和對現(xiàn)實的觀照是現(xiàn)實主義創(chuàng)作的內(nèi)核。現(xiàn)代水彩傳入中國之初，便被看作是以寫生、寫實為基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義畫種，寫實的風(fēng)景水彩畫得到了廣泛傳播，水彩畫創(chuàng)作技法也成為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的重要組成部分。此后，隨著社會環(huán)境的改變和文藝工作的需要，20世紀(jì)50年代，中國水彩畫家開始把對現(xiàn)實的觀照融入創(chuàng)作當(dāng)中。此時的水彩畫家，不僅深入生活、扎根群眾，與群眾同吃、同住、同勞動，還積極探索將現(xiàn)實主義精神與浪漫主義情懷相結(jié)合的創(chuàng)作方式。

新時代的水彩畫家，與時代同行，為人民放歌，創(chuàng)作視野宏闊，立意高遠、內(nèi)涵豐富、飽含深情。“時代獨白”篇章展出的作品既有通過細微之處表現(xiàn)人民幸福生活的作品，又有在宏大敘事中流露真情的作品，以獨白的方式，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。

觀念符碼

20世紀(jì)80年代，西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮涌入中國，各種藝術(shù)流派在中國輪番登場，深刻影響了近幾十年來中國美術(shù)的發(fā)展進程。盡管當(dāng)代藝術(shù)早已由狂熱走向理性的回歸，也早已形成完整的創(chuàng)作方法論，擁有體量龐大的藝術(shù)市場以及廣泛的接受群體，但當(dāng)代藝術(shù)與水彩藝術(shù)的融合還有較大的發(fā)展空間和更多可能。

近20年來，中國水彩畫家在對現(xiàn)實主義保持高度關(guān)注的同時，也開始從圖式、媒材、觀念等維度開始更具當(dāng)代性的探索。在此過程中，水彩畫家一方面大膽進行個人化的表達，使作品形成具有獨特情感體驗的圖式，抒發(fā)個人審美與意趣；另一方面，在對媒材的加工和運用中，不斷更新著技術(shù)系統(tǒng)，以拓寬水彩畫的邊界和形式語言。此外，水彩畫家在觀念表達中以后現(xiàn)代主義的視角，更加廣泛、深刻地參與到對現(xiàn)實生活的思考中去，在批判中反思。總的來看，可以用異彩紛呈來概括。

本篇章在匯集具有當(dāng)代性的觀念水彩作品之外，還一同展出運用現(xiàn)代主義手法創(chuàng)作的作品，以及使用綜合繪畫方式的水彩作品。這些作品通過特有的方法論進行創(chuàng)作，在閱讀的過程需使用原有符碼系統(tǒng)對其進行解碼，并以現(xiàn)當(dāng)代視角加以闡釋。

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