李海珉

我國古代兒童從六七歲起,即使是貧苦人家,一般都要送入私塾進行啟蒙教學,所用讀物稱“蒙學”,最著名的要數“三百千”了,就是《三字經》《百家姓》《千字文》。開蒙之后,再學《弟子規》《幼學瓊林》《朱子家訓》《千家詩》《古文觀止》《唐詩三百首》《聲律啟蒙》《文字蒙求》和《增廣賢文》等課本。讀完這些初級讀物,已經十三四歲了。光緒三十一年(1905年),科舉制度壽終正寢,廢科舉,辦學校。“民國”年間,小學分初小(四年)、高小(二到三年)兩部。黎里鎮的廟橋弄小學(現為黎里鎮中心小學),在二十世紀二十至四十年代分前期部(一至四年級)、后期部(五、六年級)。一個學童,初小畢業,十一二歲;高小畢業,十三四歲。這時,擺在蒙童面前主要有兩條路,一條繼續學業,走科舉之路,當時稱為“習舉業”;另一條主要是務農或者學手藝、當學徒。貧寒之家的孩子能夠識幾字、寫寫書信、記記賬目,足夠了,多數不會繼續攻讀四書五經、習舉業。應考科舉,在外國人眼里,是中國富人的游戲。
家有讀書阿官,要想考上秀才,啟蒙教學后非得再有十年寒窗苦讀不可。啟蒙六年,再加十年,差不多已20歲。黎里鎮乾隆年間的周元理,19歲考中秀才,不算晚;柳亞子,16虛歲考上秀才,算是少年早慧的。曾國藩23歲考得秀才,其父則到43歲才成為官學生員。不少人甚至考到年近花甲,仍舊沒有考中秀才。童生也叫文童、儒童,并不是一讀書就是童生,童生也是需要一定資格的。明清兩代的科舉制度,凡是習舉業的讀書人,不管年齡大小,沒有考取秀才之前,并非都可稱為童生。根據明朝史書記載,學子只有通過縣試、府試兩場考試,才能稱為童生。只有成為童生才有資格參加院試,成績佼佼者才能進學,成為縣、州、府學的生員,俗稱秀才。毫不夸張地說,考上秀才的那真是百里挑一的人才。《儒林外史》第二回寫到周進,出場時已是60多歲的老翁,頭發、胡子都已經花白,還只是個童生。他飽讀詩書、滿腹經綸,可是運氣不好,一直沒有進學成為秀才。據專家統計分析,十九世紀平均一個縣的童生數少則一千,多則大幾千,然而生員(秀才)的學額是個定數,廩生為20名,增生是20名,附生可以多一些,四五十名也就差不多了。換句話說,一個縣的學額大多在百名上下。童生多、學額少,摒除在外的童生總是多數,周進就是這多數中的一個。
周進早年考過一次縣案首(縣試第一名),可是接下來考了20多次,一直無法進學。一般來說,縣案首通過府試沒有什么難度,試想下屬一個縣的第一名一下子就被淘汰了,太說不過去了吧。照例,縣案首通過學政的院試,錄取為秀才,也不會太困難,可是周進就是卡在院試了。其實,考場上自有潛規則,更有其他各種因素的干擾。光緒二十八年(1902年),柳亞子(16虛歲)與小舅舅費仲深(19虛歲)一起參加縣試,共考三場,“考試結果,頭場是韋齋舅舅第一,我第二;二場是我第一,舅氏第二;三場卻又是舅氏第一,我第二了”。主持縣試的是宗能述縣長,對柳亞子說:“為了你是他的外甥,你還得讓他一下。這一次的案首,已經決定取他,你只好屈居第二了。”(柳亞子《五十七年四從戊戌到癸卯》)縣試以后,舅甥二人又應府考與道考(院試),最后舅舅排名第五被錄取,柳亞子也被錄取了,位居榜單最后一名,柳亞子詼諧地自稱“背榜秀才”。按照考場潛規則,列為縣案首的考生院試一般不會落第,就如費仲深—吳江縣(今吳江區)的案首,取在第五名,柳亞子這個縣試亞軍,最后還是錄取的,只不過名次不佳而已。
照例,周進縣試和府試早已通過,此后的秀才考試可以免去縣、府二試,直接應考院試就行,可是周進就是突破不了院試這道關卡。周進從少年童生到老童生,40多年來一直讓人瞧不起。一次,周進受聘為塾師,東家為他接風,請了個年輕的讀書人梅玖來作陪。梅比周小30多歲,不過梅玖考中了秀才,因而在飯桌上談笑風生,不時拿話調侃周進。入座時,梅玖向眾人道:“你眾位是不知道我們學校規矩,老友是從來不同小友序齒的。只是今日不同,還是周長兄請上。”原來,明朝士大夫稱儒學生員“朋友”,稱童生“小友”。比如童生進了學,不怕十幾歲,也稱“老友”;若是不進學,就是到八十歲,也還稱“小友”。就如女兒嫁人,嫁時稱“新娘”,后來稱“奶奶”“太太”,就不叫“新娘”了;若是嫁與人家做妾,就是到頭發白了,還要喚作“新娘”。說得周進坐立不安。自古以來,敬老是我國的優良傳統,梅玖一個小青年,為什么敢當面調侃老先生,就因為周進只是個童生,而梅玖卻是秀才!在科舉等級面前,傳統道德顯得那么蒼白無力。
魯迅的小說《孔乙己》描寫了一個站著喝酒而穿長衫的孔乙己,他所穿的長衫不是朝廷規定的襤衫,又臟又破,似乎十多年沒有洗也沒有補。孔乙己應該是多次應考秀才,就是沒有考取,因此,人家常常開他的玩笑,問他怎么連半個秀才都沒有撈到。每當這時,孔乙己面孔漲得通紅,滿口“之乎者也”“君子固窮”……其實,在那個時代,這樣的書生通過縣試和府試是不難的。當時孔乙己五十多歲了,少說得考過二十多次,但是止步于最關鍵的院試,因為院試錄取是有名額限制的。孔乙己直到胡子已經花白了還只是童生,就差這一步,無法享受秀才待遇,不能免除賦稅和徭役,假如進了縣學,即使一直處于附生階段,不能享有補廩,至少可以得到救濟性補助,平時戴方巾、穿襤衫,見官不必下跪,平頭百姓別說嘲諷了,一定會恭恭敬敬,以禮相待。