電影《第二十條》：喚醒沉睡的“二十條”

●文/高小立

劇照

《第二十條》是一部由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影，通過精彩的演員表演和巧妙的劇情安排，深刻揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜性。影片中的演員們展現(xiàn)出出色的演技，讓人仿佛身臨其境，感同身受。從演員的角色演繹到布景細(xì)節(jié)的處理，每一個(gè)環(huán)節(jié)都散發(fā)著真實(shí)和人性的光芒。

影片以3 個(gè)截然不同的事件為線索展開。這些看似無關(guān)的事件卻在影片中巧妙交織，共同引發(fā)了對(duì)“正當(dāng)防衛(wèi)”和“公平正義”等法律與道德議題的思考。

影片深刻探討了法律與人性之間的關(guān)系，讓觀眾不僅僅是欣賞電影的劇情，更是引發(fā)對(duì)自身道德底線的思考。如果你置身于主人公的處境，你會(huì)作出怎樣的選擇？電影中的各種情節(jié)和人物形象仿佛是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的放大鏡，引發(fā)觀眾對(duì)于正義、道德和社會(huì)責(zé)任的反思。

在法律制度日益完善的今天，《第二十條》 所呈現(xiàn)的法律和人性沖突問題更顯珍貴。正如影片中所言“我們辦的不是案子，而是別人的人生”。

影片《第二十條》將現(xiàn)實(shí)主義的精神與浪漫主義的情懷相互融合，在笑中帶淚的悲喜劇框架下，為觀眾和司法從業(yè)人員上了一堂生動(dòng)的“二十條”普法課，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照意義。

“你覺得這些都對(duì)嗎？”這是影片《第二十條》中，王永強(qiáng)案主辦檢察官呂玲玲在與韓明爭論案件時(shí)發(fā)出的質(zhì)問。韓明例舉了“2014 年周顯平案，故意傷害罪；2015 年賈云珂?zhèn)税福室鈿⑷俗铮?016年何峰傷人案，故意傷害罪；2017 年曹愛玲傷人案，故意傷害罪”等等。這些案件與王永強(qiáng)案件一樣，都指向了刑法第二十條——正當(dāng)防衛(wèi)。

在影片《第二十條》中，王永強(qiáng)為給女兒治病，找了村霸劉文經(jīng)借了高利貸。因?yàn)檫€不上錢，劉文經(jīng)多次凌辱王永強(qiáng)妻子，悲憤難當(dāng)?shù)耐跤缽?qiáng)在與其廝打中，看到劉文經(jīng)要從車?yán)锬玫叮谑腔匚菽眉舻对藙⑽慕?jīng)27 下，導(dǎo)致其醫(yī)治無效死亡。影片主線敘事看似圍繞尋找該案關(guān)鍵物證——?jiǎng)⑽慕?jīng)車?yán)锏牡秮碚撟C王永強(qiáng)的行為究竟是正當(dāng)防衛(wèi)還是故意傷害，實(shí)則是通過王永強(qiáng)的案例來喚醒沉睡的刑法第二十條，從而切實(shí)保障法律所賦予公民的正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)，以“法不能向不法讓步”的原則，提高違法犯罪行為的成本，降低公民維護(hù)自身、他人、社會(huì)公眾合法權(quán)益不受侵害的“出手”責(zé)任，讓法律賦予的公平正義得以彰顯。

電影《第二十條》改變了以往同類型影片由上至下的普法方向，立足于立法精神高度和百姓對(duì)司法公平正義殷切期望的視角，將普法對(duì)象由下而上地訴諸司法從業(yè)人員，觀眾所代表的大眾從被動(dòng)接受普法的對(duì)象，轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂尚淖C”的裁判者。

王永強(qiáng)案和韓明舉例的案件在現(xiàn)實(shí)中都有原型，之所以這些案例造成廣泛的社會(huì)輿論關(guān)注，就在于這些判例與社會(huì)大眾最為樸素的公平正義感之間形成較大落差，就像影片中韓明的兒子無法理解出手相救被霸凌的同學(xué)后，其見義勇為的行為不僅不受肯定，反而要向霸凌者道歉；公交車司機(jī)不理解出手解救被流氓欺負(fù)的女乘客，自己卻因此要坐牢。或許正像韓明用案發(fā)視頻對(duì)公交司機(jī)耐心講解哪一段是見義勇為、哪一段是犯罪中止、哪一段是防衛(wèi)過當(dāng)、哪一段是故意傷害，這種逐幀解讀般的法理判斷，無形中限縮了公民基于刑法二十條所賦予的正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)，一不小心見義勇為與正當(dāng)防衛(wèi)就變?yōu)楣室鈧Α６@種裁決不僅使得受害者成為加害方，見義勇為者成為罪犯，更為可怕的是他們的家人將永遠(yuǎn)背負(fù)著沉重的心理負(fù)擔(dān)。這樣的事件對(duì)于司法從業(yè)者來說辦的是案件，對(duì)當(dāng)事人而言卻是漫漫的人生。

影片3 個(gè)案件折射的種種問題，其嚴(yán)肅性、沉重性不言而喻。影片在塑造以韓明為核心的基層檢察官群像時(shí)，突破了慣有的仰視視角，韓明這一檢察官人物形象性格鮮明接地氣。在家里，他要面對(duì)家長里短、兒女情長；工作時(shí)，他堅(jiān)守司法正義公平和職業(yè)操守；查案時(shí)，在面臨突破司法判例時(shí)也有內(nèi)心爭斗；在作為主辦檢察官下決心對(duì)王永強(qiáng)案不起訴時(shí)，他以一大段的慷慨陳述，維護(hù)法律的公平正義。整部影片對(duì)于人物的塑造都緊密圍繞“法理情”來展開，以清晰的層次感賦予人物豐滿的塑造，也使人物實(shí)現(xiàn)了真實(shí)的藝術(shù)升華。

《第二十條》通過韓明這樣普通中年檢察官的塑造，深刻剖析了在司法實(shí)踐中二十條沉睡的原因。由于大量的判例在前，使得基層檢察官在內(nèi)的司法從業(yè)者不敢“亮劍”，因?yàn)椤皻⑷藘斆薄八勒邽榇蟆钡挠^念壓力，讓他們?cè)谵k案中更多采取“各打五十大板”的方式。雖然1997 年版刑法第二十條擴(kuò)大了正當(dāng)防衛(wèi)的免責(zé)范疇，但是法律的滯后性與既有辦案慣例，造成二十條成為沉睡的法條。當(dāng)韓明親眼看見公交司機(jī)為了滿足女兒對(duì)公平正義的呼喚，在最后一次上訪途中因車禍身亡，郝秀萍飽含絕望的淚水拒絕韓明伸出的手，以跳樓來為丈夫討公道，韓明終于明白，為了喚醒沉睡的二十條，總要有人站出來作出改變，哪怕這種改變的過程充滿艱難。

影片對(duì)于戲劇沖突的高潮反轉(zhuǎn)沒有采用中庸之道。包括筆者在內(nèi)的大多數(shù)觀眾對(duì)反轉(zhuǎn)本身是不意外的，觀眾認(rèn)為檢察官會(huì)以防衛(wèi)過當(dāng)取代故意傷害對(duì)王永強(qiáng)提起公訴，檢察官會(huì)以王永強(qiáng)存在從輕或減輕處罰的情節(jié)，在起訴時(shí)向法官求情。但當(dāng)韓明以主辦檢察官身份說出“不起訴”三個(gè)字后，所有觀眾都震驚了，震驚的是韓明、呂玲玲這樣有良知的基層檢察官終于喚醒了沉睡的二十條，讓司法公平正義的光照亮社會(huì)。

《第二十條》是一部優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義影片，電影人以藝術(shù)作品的感染力推動(dòng)了法治社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)著社會(huì)改良。在現(xiàn)實(shí)中，最高檢這些年不遺余力對(duì)基層辦案進(jìn)行督導(dǎo)，從昆山反殺案、福州趙宇案和淶源反殺案等真實(shí)案例中可以看到，沉睡的二十條已經(jīng)逐漸被喚醒，二十條將成為正當(dāng)防衛(wèi)、見義勇為者“該出手時(shí)就出手”最強(qiáng)大的法律保障。