李貞儀 孫筱筱
(景德鎮陶瓷大學 江西 景德鎮 333000)
桃花塢木版年畫是國家級非物質文化遺產,作為蘇州的民間傳統藝術其中圖像的視覺元素,值得我們深入挖掘。當前隨著科技的沖擊與發展,需要繁瑣復雜且耗時的手工藝制作的木刻年畫正在逐漸減少甚至瀕臨失傳[1]。當前桃花塢年畫文創產品的開發不斷,但面臨著許多問題:其一傳統年畫在當代春季期間表現與現代需求緊密度不高,往往束之高閣,沒有得到市場需求的關注;其二傳統手工藝再進生活視野宣揚方式單一,文創開發、IP 品牌缺少了文化內核。為了復興手工藝文化,適應當下非遺轉型發展新趨勢,以江蘇蘇州桃花塢木刻版畫為設計創新對象,陶瓷酒具作為文化創意產品的形式,實現桃花塢年畫視覺裝飾圖像創新以及陶瓷酒具實用的的物用價值,創造出具有年俗文化、陶瓷魅力的年禮瓷。
桃花塢木刻年畫有著許多特殊價值,桃花塢年畫以“年畫”相稱,具有著特殊與唯一的性質,和其他地區的年畫相比有著獨特的地域價值。具體而言,其一桃花塢年畫的創作地點在城市里,受政治、經濟、文化等多方面因素的影響深遠。其二桃花塢年畫畫稿的作者來歷大多是文人,并大多是江南的才子,這在其他地區的年畫是鮮有的,這正是桃花塢年畫相較于其他地域年畫,其筆觸更加細膩,風格更加清新,展現文人畫之風。另外桃花塢還具有獨特的民俗價值,記錄人民春耕使其的繁忙,也堆砌大量吉祥圖案,來寄寓濃烈的吉祥意識。千年窯火傳承不息,陶瓷是作為代表中國最經典的標簽。景德鎮當地所制作的器皿品種多樣,包括茶具、餐具、酒具等。隨著新世紀的到來,景德鎮陶瓷創意文化產業得以迅速發展,旨在繼承傳統的同時,發展新的具有文化內涵的新時代新產品,并且展現景德鎮地域特色[2]。由于現代各時尚元素的發展與傳播,我們將景德鎮與蘇州桃花塢聯動,以新穎的陶瓷文創產品作為媒介,創新文創產品表現形式、探索陶瓷手工藝,試圖用新穎的手法制作陶瓷材質的文創產品,促進其品牌文化傳播,將中國陶瓷文化深入人心。
在景德鎮的民間瓷器上流傳千年的紋飾題材便是嬰戲圖,民間藝人對生活有著非常細致的觀察,嬰戲題材體現的便是中國古代人民的生活寫照,有著濃郁的民間藝術氣息。這與年畫傳達的內涵頗為相似。同樣也有許多藝術家將陶瓷裝飾圖像與年畫創新,例如朱樂耕的作品《采蓮》,作品的內容將娃娃、魚和蓮子等充滿年畫寓意的圖案結合。并用紅綠彩的形式繪制,概括抽象解構畫面中的物體形態,利用年畫的二維特性,將其運用在陶瓷的三維空間之中。展現陶瓷材料的實用價值,也傳達了年畫的審美價值以及“連年有余”的美好寓意[3]。年畫裝飾的審美價值體現在其本身就有著豐富的故事、人物內容,其次是明快雅致的色彩和優美的構圖形式。并且能夠制作成不同規格,還可以用創新現代的視角去開發新的年畫風格,使其既有傳統文化的內涵又有現時代人們精神的寫照。
年畫大多在春節期間用來張貼裝飾院內堂屋的門,具有祝福新年、吉祥喜慶的內涵,體現著民間物質生活與精神需求。陶瓷酒具作為一種日用器皿,則需滿足人們的物質需求,需要體現“物用觀”。“物用”意指物怎么為人服務,或人怎么讓物更好發揮功用[4]。來反思當代大眾與所使用的物品之間的關系。在年禮瓷的設計上,充分將人們的實用需求與精神需求相結合,發揮出"物"的價值和意義。將年畫視覺元素地融入陶瓷酒器的裝飾中,讓人們在日常生活中,就能夠欣賞到年畫的魅力,融入在生活場景中,同時作為文創產品,創新出更符合現代人審美的插畫元素作為文創的衍生品,將其運營在居家生活中。
桃花塢木刻年畫有著三大元素特征:鮮明雅致的色彩搭配、穩重飽滿的構圖形式、活潑生動的藝術形象。首先,從桃花塢年畫的色彩上看,其年畫的色彩有著明快、清新的感覺,這是由于蘇州地區有著不少文人才子,他們講究意趣清遠的氣質,相較于其他地區的年畫較為雅致。桃花塢木刻年畫根據不同類別可以總結出不同的配色,例如從主題類別上看,神像人物類年畫多以藍色、青色、紫色、紅色的衣飾色彩加以呈現;傳說故事類年畫以紅色、黃色的畫面色調為主;市井生活類年畫主要以黃褐色調呈現。其次,從構圖形式上看,不同題材會有不同形式的變化,但多數都遵循對稱構圖,畫面講究均衡飽滿,十分穩重大氣。此外,桃花塢年畫還有一種特色的構圖形式便是圖文并茂,這類構圖形式是在作品中采用文字詩句,表現文人風骨,文字不僅可以填充空白,也起到解釋說明的作用,使畫面內容更加豐富生動[5]。最后,從表達手法上看,年畫中人物類別很多,有嬰戲仕女、門神、動物等,在人物的刻畫上崇尚變形夸張的手法,夸張處理人物的比例、結構、形態等方面,產生強烈的藝術表現和張力,尤其是門神類年畫。同樣在桃花塢木刻年畫中,財神的形象也異常豐富,這是求財祈福、大吉大利的重要符號象征。如《招財進寶》《金錢虎》《三星》等。而最具桃花塢年畫特色的人物形象當屬《一團和氣》,它刻畫了一位扎羊角發髻,佩戴紅花,身著錦團的服飾,其身軀采用圓潤的構圖,手捧“一團和氣”卷軸,滿臉笑容,似孩童又似老人的人物形象。暗含著“圓滿吉祥”“以和為貴”的美好寓意及中式智慧[6]。
在文創產品的設計上,原封不動地采用木版年畫的視覺元素難以滿足消費者的購物需求,更重要的是要將桃花塢木刻年畫的文化內涵呈現在作品上,并且將年畫的傳統藝術元素和符號進行提煉,創造出新的設計形式。
首先對桃花塢木刻年畫藝術特質要有深度的研究,并且合理挖掘深刻內涵,去除文化糟粕,保留文化的精華。
其次是要對其元素符號進行剖析、拆解和梳理,嘗試新的重組。在人物形象的塑造上,要考慮人物的面部或者身型的比例是非常科學的,但也會與當下的時代審美保持一致性。色彩具有十足的表現力,色彩搭配上的不同,同樣給人不一樣的感受,甚至令人耳目一新。桃花塢年畫的主題主要是由色彩決定的,通常采用紅、綠、藍三種顏色。并且桃花塢年畫作品根據不同題材的,運用不同的色彩,如喜慶祈福題材大多采用紅色、黃色等暖色。在仕女嬰戲題材上大多使用清麗、雅致的配色,如粉青等相對飽和度低一些的冷色。例如筆者在對桃花塢年畫進行再設計時(見圖1),需要考慮畫面傳達的喜慶氛圍,但又不完全采用傳統配色,而是精簡其中的色彩,選用高飽和度的綠色和粉色,在傳統的意蘊中加入了現代"國潮"插畫的現代特色[7]。

圖1 《福字圖》
圖溯新源作為一種設計理念,旨在通過一種系統的、發展的、開放的視角去看待傳統與現代、傳承與創新、工藝與生活的關系,踐行一種在繼承中創新、在創新中傳承的實踐方法,以推動傳統工藝的可持續發展。通過對年畫文創產品的創作思路、表現手法及應用途徑的剖析,揭示了“溯源圖新”理念對于年畫創新實踐的指導意義和對設計人才培養的現實意義,為以年畫為代表的傳統工藝的活化提供示范案例。現代商品和藝術設計品中蘊含傳統文化元素,讓現代產品看起來具有更厚重的文化底蘊以及體現足夠大氣的審美觀。
在新時代新環境下,將傳統元素在圖形、色彩、風格、質地、尺度等方面進行適當調整重構,除了保留傳統的文化內涵,又兼具當下時代的審美要素和精神需求。例如產品《桃花塢年畫紀念創意酒具》(見圖2)筆者在設計將具有時尚感的簡潔圖形進行凝煉,再將其與日常生活中的實用產品結合,并運用到貼紙、絲巾、海報、包裝等上面,這樣既完美地滿足產品設計的功能性需求,又展現消費者的精神需要以及年畫的文化底蘊和時代氣息。傳統年畫圖式裝飾與陶瓷酒具定制擺件的結合,產生了具有現代審美意味的實用酒具。簡潔的形體、合理的造型和優秀的裝飾文化進行概括,剔除繁瑣的細節,凝練最精華的視覺形象,營造出具有現代感的視覺感受,產品同時兼具實用性,這樣的設計才能夠融入時下人們的日常生活,以適應當下審美趨勢和應用的背景環境。

圖2 《桃花塢年畫紀念創意酒具》
年畫是年俗物品,是人們心理上的特殊需求,是人們對生活的滿滿熱情。桃花塢年畫具有豐富的題材和生動的造型等視覺元素,為年禮瓷裝飾設計提供了不竭的資源。年禮瓷的酒具的設計進行分析抽象重構后,將桃花塢這類傳統非遺文化通過一定的設計手法和陶瓷器具產品的結合產生可能。同樣設計者還需使用跨專業思維,如視覺傳達設計專業出發,結合產品設計與陶藝設計,依據傳統陶瓷文化工藝與審美,創新性傳播陶瓷文化。將非遺文創產品的特色變得大方、精巧、實用、新穎,充分展現其地域特色的文化魅力和藝術內涵,充分賦予其實用功能或以及審美價值。