讀時評，學寫作（一）

王淦生

條分縷析，層次分明

時評賞讀

文化遺產讓城市生活更美好

（標題揭示主題，便于讀者把握文章要領。）

□范星盛

在最近流行的影視與文學作品中，文化遺產越來越成為文化作品的鮮亮背景?！堕L安三萬里》中出現的多座歷史城市和歷史建筑，引發了廣泛關注，助推了有關城市的旅游熱度。城市旅行、城市漫步漸趨風行，將城市文化遺產串珠成線。文化遺產與城市發展間的關系如何，文化遺產當如何讓城市生活更美好，值得我們深入思考、詳加討論。（由對新近流行的影視作品中的城市文化遺產受追捧現象的介紹引入論題，話題親和，引入自然，主題突出。）

首先，文化遺產為城市保留了歷史記憶，增強了城市的凝聚力。對于生于斯長于斯的當地人，文化遺產是城市的“鄉愁”所在，就如同故鄉門前的老樹，承載了兒時的回憶和家的溫暖。世事變遷，老樹仍在，人們和故鄉溝通的紐帶就依然存在。如南京文廟欞星門前的垂帶石，是很多老南京人兒時游樂的場地，實際上構成了保留和生成城市群體記憶的“記憶場所”，在后來的文物修繕時被特意保存，并成為博物館中的展示內容。北京中軸線申遺過程中，也集中整理了沿線居民對中軸線文物的故事和回憶。（列舉具體實例，證明分論點一：文化遺產為城市保留了歷史記憶，增強了城市的凝聚力。有理有據，有說服力。）

再者，對于城市的新居民而言，體驗、認知、熟悉城市文化遺產的過程，也是其融入城市文化、構建城市歸屬感的過程。地理學家段義孚曾提出“戀地情結”的概念，指出“作為具體存在的社會性的人，我們需要一些賴以養育和支撐并感到親切的地方”，而“場所”正是“感知”的價值中心。城市文化遺產作為大浪淘沙般的城市變遷過程中保存下來的歷史印記，構建了新老居民對城市的歸屬感，最終強化了城市的凝聚力。（引用經典言論，證明分論點二：城市的新居民體驗、認知、熟悉城市文化遺產的過程，也是融入城市文化、構建城市歸屬感的過程。論據經典，說服力強。）

文化遺產不僅面向過去，更指向未來，是生成城市新文化、新風尚的重要物質載體。近年來，我國一批具有特色的城市建筑設計、文化創意、文學書寫的涌現，都呈現出和城市文化遺產緊密相連的新特點。上海結合城內不同時期的老建筑，凝練了特色城市漫步路線，西安年輕人以明城墻為背景開展地方歌會，長沙圍繞橘子洲區域形成了絢麗的城市展演，重慶依托山城建筑街巷打造了城市創意步道，景德鎮在傳統制瓷工藝的基礎上孕育了新潮的瓷器市集……古今交融的城市景觀中穿行著身著傳統服飾的年輕人，城市博物館演變為人流涌動的教育、休閑公共空間，正在成為中國諸多大城市新的形象……大到城市建筑、文化景觀的營造，小到新興街牌、冷飲、面點等的孵化，文化遺產成為城市新設計的重要來源，承載和催化了青年群體的創意，構成了中國城市新文化引人注目的新引擎。（廣泛列舉實例，證明分論點三：文化遺產面向過去，指向未來，是生成城市新文化、新風尚的重要物質載體。論據涉及面廣，支撐力強。）

在新時代，文化遺產與城市的凝聚力、創造力息息相關，城市的經營者應當關注到這些進行中的新變化，加大城市文化遺產保護力度，保存城市的歷史格局與歷史風貌，為城市文化傳承守土盡責。此外，我們應該充分借鑒和吸收“創意城市網絡”等城市新發展理念，從多角度為遺產與新業態、新青年的連結鋪路搭橋，讓城市遺產與智慧城市、基礎教育、科技創新等多行業形成關聯協同，使傳承與創新有機結合，令舊遺產為新城市的美好生活提供不竭動力。（總結新時代文化遺產與城市的凝聚力、創造力之間的關系，號召大家保護城市文化遺產，讓舊遺產為新生活提供不竭的動力。）

（摘自2023年9月15日《中國青年報》）

思維導圖

1. 標題：《文化遺產讓城市生活更美好》

2. 結構：本文為典型的“引論—本論—結論”模式。

（1）引論（提出論題）：文化遺產與城市發展間的關系如何、文化遺產當如何讓城市生活更美好，值得我們深入思考、詳加討論。

（2）本論（分析論證）：分析論述文化遺產對城市生活的重要意義。

①分論一：文化遺產為城市保留了歷史記憶，增強了城市凝聚力。

②分論二：文化遺產讓城市的新居民融入城市文化、產生歸屬感。

③分論三：文化遺產是生成城市新文化、新風尚的重要物質載體。

（3）結論（歸納總結）：總結新時代文化遺產與城市的凝聚力、創造力之間的關系，號召大家保護文化遺產，發揮文化遺產的價值。

寫作借鑒

議論文的功能是以理服人，而說理貴在思路清晰、層次感強、分析透徹。尤其是考場作文，要讓閱卷者能夠在短時間內理清文章脈絡，把握文章內容，條分縷析、層次分明是必備條件。在這一點上，時評《文化遺產讓城市生活更美好》可以作為我們的寫作模板。

這則時評從三個角度闡述了城市文化遺產對城市生活的價值和意義：文化遺產對一座城市而言，保留了歷史記憶，增強了城市凝聚力；文化遺產對城市新居民而言，促進其融入城市，產生城市歸屬感；文化遺產對城市文化而言，是維系新舊文化的紐帶，是形成城市風尚的載體。三個層次，由城市，到居民，再到城市文化，層層推進，思路清晰，節奏感強；每個層次運用了大量論據，有事實，有言論，涉及面廣，材料典型，有很強的支撐力。

我們在寫內容較為復雜、內涵較為豐富的議論文時，就可以采用這種條分縷析、多層次闡述的論證結構，使自己的文章內容豐富而又思路清晰、材料充實而又不顯雜亂。要做到這一點，需要我們有較強的邏輯思維能力，要能把握所要分析論述的內容的內涵與外延，在分層闡述時做到科學劃分層次，合理安排順序——讓各個層次之間體現出嚴謹、清晰、合理的邏輯關系和順序：或由大到小，或由遠及近；或由主到次，或由古到今；或由實到虛，或由物及人……要注意層次之間切忌相互重復、交叉或涵蓋，否則會給人“胡子眉毛一把抓”的凌亂感?！段幕z產讓城市生活更美好》這篇時評的本論部分的三個分論就是由城市建設到居民生活（由物及人），再到城市文化（由實到虛），層層推進展開論述，邏輯嚴密，思路嚴謹，層次清晰。這樣的結構處理，作者易操控，讀者易把握，易給人留下深刻印象。

結構清晰，邏輯性強

時評賞讀

把好山好水好風光融入城市

（“把山水風光融入城市”，表達形象具體，揭示文章主題。）

□寇江澤

大大小小的公園，點綴成片的綠地，綿延起伏的綠道……如今在城市漫步，處處可見美麗風景。一些地方踐行“公園城市”理念，推動城市建設向著更加宜居的目標穩步邁進。（勾勒城市常見景觀，導入建設美麗城市話題。）

城市發展既要追求經濟目標，亦要追求生態目標、人與自然和諧的目標。習近平總書記指出，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁。將環境容量和城市綜合承載能力作為確定城市定位和規模的基本依據，建設人與自然和諧共生的美麗城市，是全面推進美麗中國建設的應有之義。（從城市發展的高度入筆，以總書記的言論為依據，闡述建設美麗城市的重要意義。）

新時代以來，我國把保護城市生態環境擺在突出的位置，堅持尊重自然、順應自然，依托現有山水脈絡等獨特風光推進城市建設，持續拓展城市生態空間，建設國家園林城市、國家森林城市，推進城市公園體系以及綠道網絡建設，大力推動城市綠化，讓城市再現綠水青山。2012—2021年，城市建成區綠化覆蓋率由39.22%提高到42.06%，人均公園綠地面積由11.8平方米提高到14.78平方米。（回顧新時代以來我國城市生態建設的巨大成就，為建設美麗城市的可行性提供依據。）

以自然為美，就要堅持把好山好水好風光融入每座城市。比如，北京持續推進“留白增綠”和“大尺度綠化”，千余座公園分布在首都的各個區域；廣東深圳選取街道邊角地或小區閑置綠地，打造出一個個家門口的美麗花園；江蘇泗洪培育應用大量鄉土樹種，凸顯城市本土特色?？茖W謀劃、精細落實，就能讓城市生態空間更加亮麗，百姓生活空間更加舒適美好。（列舉典型實例，總論建設美麗城市的重要舉措：把好山好水好風光融入城市，打造亮麗的生態空間。）

城市生態空間是城市生命體的有機組成部分，不能隨意侵占和破壞。據報道，近期個別城市出現跟風種植網紅樹種、過度追求景觀化、急功近利推動“大樹進城”等苗頭性、傾向性問題，雖然不是主流，但需要警惕。建設人與自然和諧共生的美麗城市，關系城市生態環境改善，關系人居環境品質和人民生活幸福。充分認識這項工作的重要意義，多措并舉、強化落實，才能取得更多實效。（分論一：城市生態空間需要精心保護。）

建設美麗城市，必須堅持系統思維，遵循生命共同體的理念。作為城市有生命的基礎設施，城市綠化應當按照生態系統的整體性、系統性及其內在規律，統籌考慮自然生態各種要素，給城市生態系統健康穩定、老百姓品質生活留足生態空間。不妨將整個城市建成一個大公園，通過對“山水林田湖草”生命共同體的構建和生態格局的優化，實現人、城、境、業的和諧統一。推窗望綠、行路見蔭、街角遇綠，當這樣的詩情畫意觸手可及，人們就能更好地暢享城市生活。（分論二：城市生態空間要做到人、城、境、業和諧統一。）

建設美麗城市，也要按科學規律辦事。比如，城市綠化應科學選樹、科學種樹，盡量選擇鄉土樹種，審慎使用外來樹種草種，堅持適地適樹原則。除了滿足人的需求，也要給動物留下棲息空間，讓樹林有鳥聲蟬噪、草地有蝶飛蟲鳴，不斷恢復城市生物多樣性和城市生態系統完整性。同時，應堅持節儉務實原則，切忌貪大求洋，不搞脫離實際、鋪張浪費、勞民傷財的面子工程、形象工程。（分論三：城市生態空間建設也要按客觀規律辦事。）

美麗城市，一定少不了藍天碧水、公園綠地。堅定不移走生態優先、綠色發展之路，努力實現生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀，相信一座座“公園中的城市”必將成為人與自然和諧共生的美麗家園。（總結全文，強調建設美麗城市的原則，展望美麗城市的未來。）

（摘自2023年10月27日《人民日報》）

思維導圖

1. 標題：《把好山好水好風光融入城市》

2. 結構：本文采用“提出問題—分析問題—解決問題—總結問題”的結構模式。

（1）提出問題（第1段）：勾勒城市美麗景觀，導入建設美麗城市話題。

（2）分析問題（第2～3段）：闡述建設美麗城市的重要意義及其可行性。

（3）解決問題（第4～7段）：聯系實際，分析、闡述如何建設美麗城市。

①總論（第4段）：總述建設美麗城市舉措：打造亮麗生態空間。

②分論一（第5段）：城市生態空間建成需要精心保護。

③分論二（第6段）：城市生態空間必須“人、城、境、業”和諧。

④分論三（第7段）：生態空間建設要按客觀規律辦事。

（4）總結問題（第8段）：強調建設美麗城市的原則，展望美麗城市的未來。

寫作借鑒

立意確定之后，如何謀篇布局——也就是設計好文章的框架結構，這是寫作過程中僅次于審題立意的又一大重要問題。解決好了這一問題，一篇文章的胚胎也就孕育而成。

文章的結構形式多種多樣，形式的選擇既取決于文章內容，也與作者的積累和寫作習慣相關：一般情況下，我們會根據內容表達需要和自身寫作特長的主客觀條件來確定。

《把好山好水好風光融入城市》這則時評在謀篇布局方面的特點就是：結構清晰、邏輯性強。這篇文章基本上是依照“提出問題—分析問題—解決問題—總結問題”的邏輯順序來謀篇布局的，文章思路清晰，作者易于操作，讀者易于把握，值得中學生寫作時借鑒。

這篇文章先簡單勾勒城市優美的生活場景，自然導入“建設美麗城市”這一話題。接著援引總書記的金句，闡述建設美麗城市的意義，并分析其可行性。而后緊承上文，聯系新近發生的典型案例，闡述如何建設美麗城市；在這一層中，作者又按照先總后分的順序，先總述建設美麗城市的舉措——“把好山好水好風光融入每座城市”，再分述具體要求——精心保護、講求和諧、符合規律，總分結合，思維嚴密。最后強調建設美麗城市的總原則，展望美麗城市的未來。整篇文章體現出周密的邏輯性，層層深入，前后照應，結構嚴謹。

人們在寫一些探究方法、措施的議論文時，“提出問題—分析問題—解決問題”這一結構模式最常被運用。寫作此類文章，我們需要選一個與主題相關的、具有吸引力的由頭導出議題，而后分析處理好這類問題的意義和價值，為下文解決問題鋪墊蓄勢，而后水到渠成地闡述解決問題的方法。至于“分析問題”與“解決問題”誰是重點，要根據文章主旨而定。就像這篇時評，探究的是如何建設美麗城市，自然“解決問題”就是重點；如果主題是探究美化城市的意義，則應以“分析問題”為重點，筆墨應當集中到重點問題的闡述上。