故宮的秋千不只是用來玩的

周干

秋千由北方少數民族傳入域內，且多為女性做娛樂之用。故宮為明清皇宮，女性成員較多，因而蕩秋千為宮中較為常見的活動。明末詩人陳子龍作詩“禁苑起山名萬歲，復宮新戲號千秋”，可反映明代宮中的秋千活動（即詩中的“千秋”）盛行。除娛樂所用外，故宮里的秋千還包含非常豐富的文化內涵。

宮中秋千活動與寒食節密切相關。此時天氣尚冷，蕩秋千既有利于驅寒，又無需劇烈運動，還能展示游藝者優美的身姿。據王仁裕撰《開元天寶遺事》記載：唐玄宗天寶年間，宮里在寒食節時，會在各處架設秋千，供嬪妃們娛樂。她們在空中飄逸的形貌引得唐玄宗贊嘆，并稱之為“半仙之戲”。清代官員英廉等人編撰《日下舊聞考》，亦載有“清明寒食，宮廷于是節最為富麗，起立彩索秋千架”，可見寒食節里宮中秋千活動的盛行。

清代宮廷中，出現了一種西洋秋千，可見于宮廷筵宴場合。據吳振械撰《養吉齋叢錄》中記載：乾隆年間的每年正月十九日，乾隆帝都會在圓明園山高水長樓前舉辦筵宴，主要招待內廷王公大臣以及各藩國陪臣；在宴會上表演的游藝節目名單中，就有西洋秋千。朝鮮使臣樸思浩在《燕薊紀程》之“圓明園記”中，回顧了他于清道光九年（1829）正月十五日，在圓明園看到的西洋秋千表演的場景：“彩服童子八人，頭編黑絲，髡髡垂髫。各立杠頭，一上則一下，一下則一上，絲翩浮空，是謂西洋秋千，名曰‘忽悠悠?！?/p>

清代帝王選擇西洋秋千作為游藝項目，主要在于展示其對藩屬國的重視，通過對域外表演內容的認同，以示團結友好的氛圍。

在歷史上，秋千還包含給帝王賀壽之意。如唐五代文章總集《全唐文》中載有“秋千者，千秋也。漢武帝祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂”。這說明，漢武帝認為蕩秋千有“千秋萬壽”之意。由于西洋秋千屬于雜技表演，既具有娛樂性，又隱含賀壽之意，因而成為清代紫禁城里的萬壽節慶典活動中不可或缺的項目。如故宮博物院藏崇慶皇太后《萬壽圖》，描繪的是乾隆十六年（1751），乾隆之母崇慶皇太后六旬壽誕前夕，皇太后從暢春園回宮的場景。畫面中，在白石橋的兩岸就有西洋秋千。

可見，故宮里的秋千集宮廷娛樂、時令節俗、古代政治、帝王賀壽等于一體，是我國豐富傳統文化的體現，亦能體現出東西方文化的交流與融合。

（摘自《科技日報》）