“爾濱”憑什么站上C位？

B.L.

憑借零下二十幾度的氣溫，漫天飄舞的雪花，宏偉壯觀的大型冰雕，刺激的超長冰滑梯，還有鐵鍋燉、殺豬菜、馬迭爾冰棍等美食，哈爾濱在去年冬天俘獲了一批又一批南方游客的心。

為了表達(dá)對哈爾濱的愛，大家甚至親切地把哈爾濱喚作了“爾濱”。

作為東道主，哈爾濱也積極回應(yīng)著南方游客的熱情，開始各種“整活”——機(jī)場空姐快閃演節(jié)目迎賓客；城市地鐵化身免費擺渡車；市民開私家車免費接送游客……他們甚至將一個古老而神秘的少數(shù)民族——鄂倫春族請了出來。鄂倫春族人戴著標(biāo)志性的狍頭帽在中央大街巡游的畫面，一時間登頂各大網(wǎng)絡(luò)社交平臺熱搜。

有網(wǎng)友調(diào)侃稱，這鄂倫春族本地人都沒見過，他們上次出來還是在乾隆時期。

東北少數(shù)民族的搖籃——大興安嶺

在了解神秘的鄂倫春族之前，不得不先提到大興安嶺——是大興安嶺廣袤的森林與河流，養(yǎng)育了生活在這里的少數(shù)民族。

大興安嶺是一條很獨特的山脈。

它算不上雄偉，即使最高峰黃崗梁，海拔高度也只有2029 米。

它南起內(nèi)蒙古赤峰，北至中國“北極”漠河，全長達(dá)1400 多公里。綿長的山體北高南低，以流經(jīng)烏蘭浩特的洮兒河（連接著阿爾山市與白城市）為界，可分為南北兩段：南段屬于東亞中溫帶闊葉林區(qū)，北段屬于歐亞寒溫帶針葉林帶（泰加林）——我國只有大興安嶺北部和新疆阿爾泰山兩處才有泰加林，但大興安嶺的更為完整、面積更大。

更難能可貴的是，大興安嶺的東西兩側(cè)分成了兩個典型的植被區(qū)：東側(cè)屬于中溫帶的夏綠闊葉林，西側(cè)屬于橫貫歐亞的大草原帶。

一些喜歡地理的科學(xué)少年，大致也能說出，大興安嶺山脈東側(cè)是松嫩平原、遼河平原與科爾沁草原；西側(cè)是呼倫貝爾高原與內(nèi)蒙古高原。

獨特的地質(zhì)地貌使得大興安嶺擁有400 多種野生動物、1000 多種野生植物。正是因為它豐富的物產(chǎn)，養(yǎng)育了諸如鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡（wò）爾族等少數(shù)民族。

鄂倫春族——中國唯一允許狩獵的民族

相信不少人都刷到過這樣一個短視頻：一位穿著極具民族特色服裝的年輕人在哈爾濱的街頭把一頂外形像“鹿”的帽子贈送給了一位南方的小女孩。小女孩唱起了一首兒歌：“高高的興安嶺，一片大森林，森林里住著勇敢的鄂倫春。”

是的，歌里唱的正是在“爾濱”火出圈兒的鄂倫春族。懂行的人也一眼就能看出來，那頂外形像“鹿”

的帽子是鄂倫春族標(biāo)志性的“狍頭帽”。

狍頭帽，是用完整的狍子（鹿科、狍屬的一種動物）頭皮縫制而成，狍的眼睛、鼻子保留，有時候兩個角也保留。早期鄂倫春人的傳統(tǒng)服裝“皮袍”，便是用狍子皮為面，毛為里。

注：狍子已被列入國家二級保護(hù)動物，“狍頭帽”

如今也被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。現(xiàn)市面上的狍頭帽采用的都是人工飼養(yǎng)的狍子皮毛加上現(xiàn)代紡織材料制作而成。

為何鄂倫春族這么鐘情狍皮呢？一方面是因為氣候寒冷，大、小興安嶺屬寒溫帶氣候，冰雪期長達(dá)７個月，最冷時氣溫可降到零下45℃左右。冬天落雪后的狍皮毛長，絨毛也很厚，用來做冬季御寒的皮袍最為合適。

另一方面，便是他們多年來游獵的習(xí)性。大興安嶺狍子多，鄂倫春族獵取狍子得心應(yīng)手。

千百年來，鄂倫春人就在這山林中過著游獵生活，是我國唯一被允許狩獵的民族。

鄂溫克族——唯一馴養(yǎng)馴鹿的民族

接下來要說到的這個少數(shù)民族，叫作鄂溫克族，是不是感覺和前面的鄂倫春族傻傻分不清楚？

其實，鄂倫春族和鄂溫克族無論是語言還是血緣上都很相近。若要說兩個民族最大的不同，就是鄂倫春族以狩獵騎馬為主，鄂溫克族以畜牧為主，且是目前唯一馴養(yǎng)馴鹿的民族。

相比于鄂倫春，鄂溫克族更廣為人知一點，因為遲子建《額爾古納河右岸》這本書。

“鄂溫克”意為住在大山林中的人們，但事實上，歷代鄂溫克人一共進(jìn)行了7 次遷徙。

他們有的學(xué)會了放牧和農(nóng)耕，而其中保持了馴鹿文化傳統(tǒng)的一支，幾百年前趕著自己的馴鹿群渡過額爾古納河，在大興安嶺北端的密林里搭起了“撮羅子”，他們就是今天“使鹿鄂溫克”的先輩。

“使鹿鄂溫克”又稱敖魯古雅鄂溫克，是鄂溫克族的其中一支，也是中國最后一支馴養(yǎng)、使用馴鹿的部落。

馴鹿，在鄂溫克語里叫作“鄂倫”，性情溫順且耐寒，喜歡食用森林里的苔蘚、石蕊等。也正是因為馴鹿愛食苔蘚的習(xí)性，鄂溫克人只能帶著馴鹿在森林里不斷遷徙，數(shù)百年如此。

如今的“使鹿鄂溫克”早已經(jīng)走出深山，轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)為主的多種生產(chǎn)，但馴鹿依然是他們生活中不可或缺的伙伴：天氣暖和的季節(jié)，他們趕著馴鹿回到山林，尋找新鮮苔蘚，繼續(xù)著傳統(tǒng)的遷徙生活，待天氣轉(zhuǎn)冷，則回到定居點過冬。

達(dá)斡爾族——熱愛曲棍球的民族

相比于鄂倫春族和鄂溫克族的親近，同為“東北三少”的達(dá)斡爾族更像是他們的鄰居，也是“三少”

里面人口最多的民族（根據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒-2021》統(tǒng)計，中國境內(nèi)達(dá)斡爾族的人口數(shù)為132299 人）。

關(guān)于達(dá)斡爾族的族源，得到較多論述并占主導(dǎo)地位的觀點是古代契丹后裔說。

因為主要分布在嫩江兩岸，達(dá)斡爾族將依山傍水的自然條件充分利用了起來：農(nóng)牧并舉，漁獵兼營，手工業(yè)、采集業(yè)、商業(yè)、林業(yè)、交通運輸?shù)榷喾N經(jīng)濟(jì)成分同生共存，主打一個全能。

漁獵兼營的達(dá)斡爾族有一種獨特的狩獵方式——鷹獵。就是用經(jīng)過馴養(yǎng)的鷹，在冬天下雪后出獵，獵取野雞、兔子等。出獵時，獵人騎馬，把鷹架在手臂上，待發(fā)現(xiàn)獵物，即放鷹追捕。

達(dá)斡爾族也是熱愛體育的民族，其中最具代表性的就是曲棍球。

曲棍球在達(dá)斡爾族的歷史可追溯到遼代契丹時期；1975 年，中國第一支專業(yè)曲棍球隊在達(dá)斡爾族居住的莫力達(dá)瓦旗成立；1982 年，以達(dá)斡爾族球員為主力隊員的中國曲棍球隊，在巴基斯坦舉行的第一屆亞洲杯曲棍球比賽中奪得第三名；1989 年，國家體委將莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗命名為“曲棍球之鄉(xiāng)”。

除此之外，還有獨具漁獵文化的赫哲族（今總?cè)丝诩s5000 多人），他們以魚為食，用魚皮做衣服、皮包，用魚骨做裝飾品。還有騎馬、摔跤、射箭樣樣在行的錫伯族，在清代，英勇的錫伯人為守護(hù)邊疆做出了巨大貢獻(xiàn)，他們中的一部分人前往新疆，守護(hù)著國家的西部邊境，因此在今天新疆伊犁等地，也有錫伯族的分布。

遼闊的東北大地上，還孕育著許許多多不同的民族和文化，共同創(chuàng)造著中國的歷史，是中華民族不可缺少的一部分。