孫銳
(浙江音樂(lè)學(xué)院流行音樂(lè)系)
鄉(xiāng)村發(fā)展離不開(kāi)教育的提升。美育可以培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)文化的感知。音樂(lè)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)校美育的一種重要方式,它是一種培養(yǎng)學(xué)生感知美、欣賞美、傳承美、創(chuàng)造美能力的教育。鄉(xiāng)村有豐富的本土文化,同時(shí)文化也體現(xiàn)在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中。鄉(xiāng)村中小學(xué)的美育工作相對(duì)薄弱,一些學(xué)校為了提高學(xué)生的升學(xué)率而忽視了音樂(lè)教學(xué),對(duì)于某些學(xué)科重視而忽略了美育給人的教化作用。同時(shí),師資也比較薄弱,音樂(lè)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)陌生的學(xué)科,教師不懂美育的意義,這使音樂(lè)教學(xué)難以在鄉(xiāng)村學(xué)校中深度開(kāi)展。在當(dāng)前的教育改革形勢(shì)下,相關(guān)部門要重新認(rèn)識(shí)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的內(nèi)涵,從提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)、傳承鄉(xiāng)村音樂(lè)文化入手,重視農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育,壯大師資隊(duì)伍,提高師資水平,創(chuàng)新教育教學(xué)形式,不斷提升農(nóng)村音樂(lè)教育質(zhì)量,培養(yǎng)新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。
音樂(lè)可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極向上的情感。音樂(lè)多樣化的旋律與其深處的含義讓學(xué)生們能夠感受到各種情感與理念。音樂(lè)能增加學(xué)生的發(fā)散性思維比如聽(tīng)到雨聲,就能感覺(jué)到悲傷,想象到孤獨(dú)與絕望聽(tīng)到號(hào)角聲,能夠讓學(xué)生感到緊迫,想象到戰(zhàn)爭(zhēng)的雄渾與壯烈。音樂(lè)在培養(yǎng)學(xué)生的思維方面具有不可取代的作用,所以,在音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生可以借助優(yōu)美的旋律來(lái)發(fā)展自己的長(zhǎng)處,挖掘自己的志向,為后續(xù)學(xué)生多種多樣的發(fā)展道路奠定基礎(chǔ),教師可以借助音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受自身內(nèi)在的情緒,建立闡發(fā)自己情感的正確途徑,很多學(xué)生在學(xué)業(yè)的壓力下無(wú)法紓解情緒,在音樂(lè)世界中,學(xué)生可以用喜歡的音樂(lè)來(lái)舒緩情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力和焦慮感,從而促進(jìn)學(xué)生們的身心健康發(fā)展。在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,美育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性、正確的三觀、人格的全面發(fā)展具有重要意義。
1.中小學(xué)音樂(lè)課程改革是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑
在美育中,音樂(lè)最能激發(fā)學(xué)生們的積極性。但鄉(xiāng)村教育因?yàn)槿狈?duì)美育的重視,教育方式單一且無(wú)趣,不能使學(xué)生理解并欣賞音樂(lè)。面對(duì)這一情況,教師要從多方面綜合考慮各種因素,以扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在鄉(xiāng)村教育的授課模式。如今授課模式單一,而音樂(lè)教育是一門較為復(fù)雜的學(xué)科,簡(jiǎn)單的教學(xué)不能滿足音樂(lè)的現(xiàn)狀。對(duì)于音樂(lè)教育需要對(duì)其授課方法、學(xué)生的主觀能動(dòng)性等問(wèn)題進(jìn)行深入研究。而鄉(xiāng)村有自己的本土音樂(lè),教師必須提高自己的美育素養(yǎng),將所學(xué)知識(shí)與本地傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性結(jié)合,才能在更高層次有效地去引導(dǎo)本地學(xué)生。同時(shí),培養(yǎng)老師們的美育素養(yǎng),讓老師們了解美育對(duì)學(xué)生們的重要性,避免出現(xiàn)占課等情況。在以前的課堂上,教師經(jīng)常是一個(gè)自導(dǎo)自演的角色,主要以單純的說(shuō)教性教學(xué)為主,這不容易提取學(xué)生興趣,學(xué)生難以理解音樂(lè)的內(nèi)涵。因此,教師有必要改變現(xiàn)狀,不斷創(chuàng)新發(fā)展,改變過(guò)去陳舊的教學(xué)方式,從主導(dǎo)者變成聽(tīng)眾,讓學(xué)生自主發(fā)展,在課堂上講出自己的理解,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來(lái),將互動(dòng)教學(xué)加入課程實(shí)踐當(dāng)中,因材施教,把學(xué)生的興趣吸引到教學(xué)中來(lái)。學(xué)生能夠充分理解音樂(lè),享受音樂(lè)。
2.創(chuàng)新音樂(lè)教育形式,提升農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育質(zhì)量
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)上教學(xué)已成為一種趨勢(shì),可以將其接引到農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中。在音樂(lè)教育中,老師們可以建立線上音樂(lè)課堂,不僅能傳承鄉(xiāng)村音樂(lè)文化,更可以豐富鄉(xiāng)村音樂(lè)教育資源。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,音樂(lè)的教育也在不斷改革更新。在鄉(xiāng)村教育中教師不僅可以利用網(wǎng)絡(luò)課直播的方式為農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)提供多種多樣貼合實(shí)際的資源,同時(shí)也可以利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式,展現(xiàn)其他地方的傳統(tǒng)音樂(lè),實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的有效補(bǔ)充。
民族民間音樂(lè)的傳播方式需要得到創(chuàng)新,不能只局限在農(nóng)村地區(qū)當(dāng)?shù)兀且ㄟ^(guò)多種途徑進(jìn)行創(chuàng)新傳播,拓寬民族民間音樂(lè)的受眾范圍。我國(guó)傳統(tǒng)的民族民間音樂(lè)傳播方式主要是通過(guò)民族民間音樂(lè)比賽,而在信息時(shí)代下,信息的傳播渠道得到了很大程度的拓寬,傳播速度也得到了相應(yīng)的提高,這對(duì)于民族民間音樂(lè)的傳播是較好的契機(jī),因此需要加強(qiáng)民族民間音樂(lè)傳播形式的創(chuàng)新,使其能夠更好地與信息傳播渠道相結(jié)合,比如近些年來(lái)我國(guó)一些農(nóng)村通過(guò)自媒體的方式進(jìn)行民族民間音樂(lè)宣傳,取得了很好的效果。H 市某鄉(xiāng)村通過(guò)抖音平臺(tái)進(jìn)行民族民間音樂(lè)傳播,在抖音平臺(tái)中建立了該農(nóng)村地區(qū)的官方賬號(hào),錄制了許多優(yōu)秀的歌曲短視頻,受到了全國(guó)觀眾的喜愛(ài),農(nóng)村當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g音樂(lè)發(fā)展態(tài)勢(shì)較好。創(chuàng)新是民族民間音樂(lè)在新時(shí)期下發(fā)展的根本性途徑,需要農(nóng)村地區(qū)以及當(dāng)?shù)氐奈幕块T創(chuàng)新民族民間音樂(lè)傳播形式、保護(hù)形式和發(fā)展形勢(shì),從而能夠有效促進(jìn)民族民間音樂(lè)更好的繼承與弘揚(yáng)。
音樂(lè)能夠改變企業(yè)的發(fā)展可能,對(duì)于一個(gè)文創(chuàng)企業(yè)來(lái)說(shuō),不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)充滿活力。在鄉(xiāng)村振興中,音樂(lè)是一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也是一個(gè)機(jī)遇,在音樂(lè)類院校生的帶領(lǐng)下,文化與音樂(lè)的結(jié)合使文創(chuàng)企業(yè)充滿了新的活力,對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承者,這是一個(gè)傳承與發(fā)展相結(jié)合的可能。在企業(yè)文化中,音樂(lè)是一個(gè)顯而易見(jiàn)的代表形象,在傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承中添加現(xiàn)代元素,使人們更易于接受,鄉(xiāng)村的音樂(lè)文化也能發(fā)展。
音樂(lè)類院校生在音樂(lè)方面有著獨(dú)到的見(jiàn)解,這能給個(gè)鄉(xiāng)村的企業(yè)文化一個(gè)全新的思路,并且大學(xué)生積極接受新知識(shí),走在時(shí)代最前沿,因此能夠在最短的時(shí)間內(nèi)迅速給出一個(gè)具有時(shí)代意義的新思路。
隨著鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程加快,鄉(xiāng)村人民的生活水平和受教育程度也在不斷提高,人們的審美能力和審美水平不斷提升。人們對(duì)美好生活的向往,也包括對(duì)藝術(shù)的多元需求。在音樂(lè)賦能鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中,除了激活本地文化資源之外也大力推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)鄉(xiāng)村,這就需要音樂(lè)類院校的學(xué)生下鄉(xiāng)支教,讓村民在高雅音樂(lè)的熏陶中,得到精神滿足與愉悅。用高雅音樂(lè)豐富百姓的精神生活、提升審美品位,高校師生參與藝術(shù)鄉(xiāng)建大有空間、大有作為。
同時(shí),中國(guó)的很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都隱藏在鄉(xiāng)村,尤其是傳統(tǒng)村落,分布在各個(gè)地區(qū),留存有充滿地方文化色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),極其珍貴,這些都是鄉(xiāng)村地區(qū)人民生產(chǎn)以及生活的見(jiàn)證,非常有地域特色。但這些傳統(tǒng)文化缺少繼承,讓大學(xué)生深入鄉(xiāng)村進(jìn)行文化交流,不僅能夠讓音樂(lè)的發(fā)展得到多種多樣的發(fā)展與可能,并且由于不同的地區(qū),生產(chǎn)、生活方式有所不同,這些當(dāng)?shù)靥赜械奈幕沧屢魳?lè)類院校的學(xué)生有了更多的文化理解,這是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民的精神家園,豐富多彩。將傳統(tǒng)村落保護(hù)好,就是為了讓珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保留下來(lái),不會(huì)由于鄉(xiāng)村現(xiàn)代化方向發(fā)展而消失在社會(huì)歷史長(zhǎng)河中。進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)以及治理工作中,將傳統(tǒng)文化所具有的作用發(fā)揮出來(lái)是非常必要的。
處于新時(shí)代,美育得到高度重視。在音樂(lè)類院校學(xué)生的美育教育中,音樂(lè)教育得到高度重視。處于當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境中,中國(guó)音樂(lè)類院校學(xué)生就要將音樂(lè)教育作為資源充分利用,通過(guò)組織鄉(xiāng)村居民唱歌和欣賞音樂(lè),激發(fā)他們的想象力,對(duì)音樂(lè)表達(dá)的情感正確認(rèn)識(shí),當(dāng)逐步進(jìn)入到音樂(lè)的意境中,就會(huì)在情感上產(chǎn)生共鳴。包括中國(guó)農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等等,都可以通過(guò)音樂(lè)傳播,也可以采用這種方式發(fā)揮宣傳鼓舞效應(yīng),使得當(dāng)?shù)氐拇迕穹e極投入到脫貧工作中,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)狀況得以改善,從此走上脫貧的道路。但是,很多地區(qū)開(kāi)展這項(xiàng)工作的過(guò)程中并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到地方高校的音樂(lè)教育是可利用資源,不能很好地發(fā)揮音樂(lè)教育的作用落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這就需要對(duì)此深入思考,在實(shí)際工作中合理應(yīng)用音樂(lè)教育方式,以推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的居民走上富裕的道路。
在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中,一項(xiàng)重要的工作就是人才振興。音樂(lè)為鄉(xiāng)村提供了多種多樣的就業(yè)可能。在過(guò)去的就業(yè)中,大量人力資源流入城市,鄉(xiāng)村單一的就業(yè)可能讓鄉(xiāng)村的發(fā)展受到限制。生產(chǎn)資料以及生活資料的私有制讓小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,導(dǎo)致鄉(xiāng)村的工作崗位稀少且薪資較少,這使大量勞動(dòng)力流入城市,為城市建設(shè)提供了人力資源。但中國(guó)的多數(shù)傳統(tǒng)文化依然保留在農(nóng)村地區(qū),傳統(tǒng)文化在發(fā)展的長(zhǎng)河中蒙塵。隨著鄉(xiāng)村地區(qū)大量的人才涌入城市,傳統(tǒng)文化逐漸無(wú)人問(wèn)津。鄉(xiāng)村建設(shè)人才嚴(yán)重缺乏。為了改變這種局面,國(guó)家開(kāi)展鄉(xiāng)村振興,讓傳統(tǒng)文化發(fā)展壯大。
在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中,派遣一部分高校畢業(yè)生進(jìn)行支教,在本地親身體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,并親自體驗(yàn)本地音樂(lè),將本地音樂(lè)與現(xiàn)代潮流結(jié)合。通過(guò)運(yùn)行協(xié)作機(jī)制,或者采用對(duì)口幫扶的方式,讓本地音樂(lè)繼承者發(fā)展壯大,幫助當(dāng)?shù)匕l(fā)展音樂(lè)教育,使得音樂(lè)教育水平大大提高,同時(shí),可以讓堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的傳承者在本地開(kāi)設(shè)音樂(lè)教育補(bǔ)習(xí)班,使很多音樂(lè)藝術(shù)人才得到高質(zhì)量培養(yǎng),利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化宣傳、發(fā)展,或組建傳統(tǒng)藝術(shù)的團(tuán)體進(jìn)行各地宣演,不僅能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展提供服務(wù),也能讓各地人民體會(huì)到鄉(xiāng)村音樂(lè)的魅力,這讓很多人對(duì)鄉(xiāng)村美有了不同的認(rèn)知。
鄉(xiāng)村的音樂(lè)教師有機(jī)會(huì)到音樂(lè)院校接受培訓(xùn),此為“國(guó)培計(jì)劃”。這個(gè)計(jì)劃給鄉(xiāng)村音樂(lè)帶來(lái)了巨大的機(jī)遇,鄉(xiāng)村音樂(lè)教師到高校音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修深造,知識(shí)視野得以擴(kuò)展,音樂(lè)水平有所提高。提高的音樂(lè)水平讓傳統(tǒng)音樂(lè)的宣傳更為方便與親民。很多掌握民俗音樂(lè)的非遺傳承人到高校音樂(lè)學(xué)院接受有計(jì)劃培訓(xùn),尋找到新的就業(yè)方向,在更新觀念的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。在就業(yè)中,他們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展更有信心。
中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作已經(jīng)在各個(gè)地區(qū)全面實(shí)施,音樂(lè)院校生所發(fā)揮的作用是極其重要的。鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要目標(biāo)是帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐木用衩撠殻粌H是物質(zhì)上的脫貧攻堅(jiān),更是精神上的不斷充盈。這個(gè)任務(wù)非常艱巨,而且難度也很大,在順應(yīng)國(guó)家的倡導(dǎo)下合理地發(fā)展本土資源,進(jìn)行精神上與物質(zhì)上的不斷豐富。在開(kāi)展脫貧工作的時(shí)候放棄粗放型扶貧方式,而是要將各種物質(zhì)與精神資源充分發(fā)展利用。音樂(lè)教育是可以利用的精神資源,精神資源比物質(zhì)資源有更大的發(fā)展前景與可能。特別是音樂(lè)的傳播面非常廣,能夠幫助農(nóng)村居民增加精神信念。音樂(lè)讓村民對(duì)鄉(xiāng)村振興達(dá)成共識(shí),并能夠積極配合,主動(dòng)參與這個(gè)工作中。鄉(xiāng)村地區(qū)特有的音樂(lè)資源得以充分利用,不僅可以發(fā)揮音樂(lè)院校畢業(yè)生的教育作用,更能讓農(nóng)民認(rèn)識(shí)到音樂(lè)資源也可以充分開(kāi)發(fā)和利用并發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)性,讓鄉(xiāng)村發(fā)展擁有無(wú)限可能,鄉(xiāng)村居民不需要走出去,就能夠?qū)⒈镜厮邆涞馁Y源傳輸出去,他們用自己勤勞的雙手各盡所能,讓自己走出貧困,實(shí)現(xiàn)振興鄉(xiāng)村的目標(biāo)。所以,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作中,地方高校音樂(lè)教育發(fā)揮重要的作用,有助于推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展,鄉(xiāng)村居民過(guò)上富裕的日子。
同時(shí),在音樂(lè)類院校生的帶領(lǐng)下,村民能夠?qū)ψ匀幻馈⑸鐣?huì)美有所感受,從更高的審美角度去發(fā)現(xiàn)音樂(lè)、欣賞音樂(lè),由此使得農(nóng)村居民對(duì)美有更高的感知力和鑒賞力。在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中,很多農(nóng)村居民都自覺(jué)參與其中,由此促進(jìn)了鄉(xiāng)村美育的推廣。從當(dāng)前鄉(xiāng)村振興工作中地方高校音樂(lè)教育賦能情況來(lái)看,依然存在不足之處,主要在于工作中沒(méi)有充分發(fā)揮音樂(lè)教育的作用,沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)合理應(yīng)用,未來(lái)就需要針對(duì)這方面的問(wèn)題進(jìn)行有效解決,在音樂(lè)方面增加對(duì)村民的教育作用。