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領導干部要讓廉潔成為一種生活方式

2024-04-29 00:00:00吳傳毅
清風 2024年1期
關鍵詞:生活

為官者,首先要做到廉潔。保持廉潔品行,就是要克制住貪欲之心。唯有如此,才能“公生明、廉生威”、取信于民。源于此,中華傳統文化認為廉為官德之基。習近平總書記告誡黨員干部要守住拒腐防變防線,要守住政治關、權力關、交往關、生活關、親情關。當下,廣大黨員領導干部要讓廉潔成為一種健康生活方式。

守住自己心底的本真

為人處世,成就自我,關鍵在于修身正心。思想決定行動,思想觀念出現偏差,行動就會偏離軌道。修身是成大事者的必修課,身修得不好,到最后都會崩塌。官員搞貪腐,說到底是心修得不夠。

修心正身,就是要守住心里的本真,本真其實就是初心。金末元初理學家、教育家、政治家許衡修身正心的故事廣為人知。某個炎炎夏日,許衡外出,看見行人紛紛到路邊的一棵梨樹下摘梨解渴,他卻不去摘。有人問他,如今兵荒馬亂的,這棵梨樹已經沒有主人了,你為什么不去摘梨吃呢?許衡回答說:“梨雖無主,我心有主。”只有正心明道、懷德自重,才能在任何時候任何情況下都不放縱、不越軌、不逾矩。

反觀那些違法亂紀的領導干部,缺的就是這種修為和定力,先從心里破防,然后才走向墮落的。一篇短文很形象地說到了心理的破防:一個人在海邊看到一條漂亮的魚死了,他覺得應該替它下葬。可是土葬好還是火葬好?他想了想,還是火葬吧,火葬后可以將它的骨灰撒向大海,讓它的靈魂回到母親的懷抱。于是他架起了火,烤著烤著,魚的顏色越來越金黃亮麗,香氣四溢。于是乎在烤熟之后,他情不自禁將魚一食而光。

其實,我們的生活中有著太多類似的事情,做著做著就糊涂了,走著走著就忘記了初衷。不忘初心,方得始終!古人說,“天下之難持者莫如心,天下之易染者莫如欲”。人最容易走的都是下坡路,因為走下坡路輕松,而走上坡路則會感到吃力費勁。

習近平總書記指出,要勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,以內無妄思保證外無妄動。

勤撣“思想塵”,就是思想不能滑坡,不能只想著過安逸的生活。古人云,生于憂患,死于安樂。現代人還有一個很形象的比喻:活魚逆流而上,死魚才會隨波逐流。多思“貪欲害”,其實一個人一輩子需要的錢是有限的,但為什么那些貪腐官員會視財如命?原因是對金錢形成了依賴。這些人幸福嗎?試想酒癮者對酒精形成了依賴,毒癮者對毒品形成了依賴,他們幸福嗎?肯定不幸福。習近平總書記在2022年中央黨校(國家行政學院)中青年干部開班式上告誡中青年干部時,講到徐州市一名受查處的女干部在懺悔書中給自己算的“七筆賬”:“政治賬,自毀前程永難忘”“經濟賬,傾家蕩產悔難當”“名譽賬,身敗名裂苦酒嘗”“家庭賬,夫離女散夢斷腸”“親情賬,眾叛親離兩茫茫”“自由賬,身陷牢籠盼陽光”“健康賬,身心交瘁恨夜長”。常破“心中賊”,就是要戰勝自己的心魔。唯有降服心魔,戰勝自己,才能活出自我;戰勝不了自己的心魔,你就是魔鬼人生。

把修身正心付諸實踐

中華優秀傳統文化歷來注重修身正心。要通過加強中華優秀傳統文化的修為,從而在思想上固本培元。修身正心的最高境界是慎獨。慎獨就是在沒有人在場的情況下,沒有人監督的情況下堅持住自己的道德操守,因而又包括慎欲、慎微、慎權、慎嗜好、慎言行、慎始終。

明太祖朱元璋告誡官員,要守住人生的“四口井”:守初、守微、守親、守言。時至今日,仍有借鑒意義。

“守初”就是要守好自己的初心。初心就是出發時的目標、誓言和承諾。正所謂“不忘初心,方得始終”。筆者曾看過一篇文章,作者把初心比作人生最真的夢:“在瞬息萬變的紅塵世事中,你是否已經走得太遠,以至于忘了為什么出發?或許,只有經歷了人世繁華、滄桑歲月,才能明白人生的酸甜苦辣,回首往事,才會有觸動心靈深處最真切的感悟。原來,初心,就是在人生的起點所許下的夢想,是一生渴望抵達的目標。”

“守微”,就是守好自己的細節,針尖大的孔,可以進斗大的風。

“守親”,則是要守好自己的家風,家風是根,根壞了,樹就壞了。清朝著名廉吏王士禎出生于官宦之家、書香門第,其四世祖先王重光有“忠勤報國”之褒,世稱忠勤公;祖父王象晉將家訓寫在廳事屏壁間,以作時時警示,并教育王家兄弟也要“恒舉此訓”;父親王與敕時常教育王士禎“為國效力,澤延后嗣”。順治十七年(1660年),王士禎從家鄉啟程赴揚州初任推官,父親考慮到他年少為官,而且是掌管司法事務,關系到百姓的生命安危,于是隨同前往,親自督查兒子為官做宦是否盡職。臨行前,王士禎母親孫夫人送王士禎至澠水(今烏河)上,并告誡王士禎效仿先輩,克己奉公,為家門增光。后來,王士禎的兒子王啟汸被朝廷任命為唐山縣令。王啟汸原為一介書生,倉促任命,王士禎很放心不下,于是書寫《手鏡錄》一冊交給兒子。《手鏡錄》由“公子公孫做官,一切倍要謹慎、檢點,做官自己腳跟須正,持門第不得”“日用節儉,可以成廉”“必實實有真誠與民同休戚之意,民未有不感動者”等五十條從政箴言組成,王士禎以此來告誡王啟汸不能有任何特權思想,要厲行節儉、廉潔自律,要關心百姓疾苦。

“守言”,就是守好自己的言語,正如古人說的“行事不可任心,說話不可任口”。

培養健康的生活情趣

健康的生活情趣很重要。縱觀那些落馬的貪腐官員,不論官大官小,他們的精神世界幾乎都極度空虛,物欲世界極度糜爛;表面上道貌岸然,背地里醉生夢死,形成典型的官場雙面人格。其根本原因還在于沒有修身正心,所以也沒有培養出健康的生活情趣,以至于自己的精神世界全靠物欲和肉欲去填充。從這個意義上說,培養健康的生活情趣很重要。

培養了一種健康的生活情趣,就能保持一種“不義而富且貴,于我如浮云”的定力。如何才能培養出健康的生活情趣?

讓閱讀變成習慣。閱讀經典可以擴大我們的思維空間和提高精神境界。但是,信息時代,我們很難靜下心來閱讀經典,我們往往只是通過手機獲取碎片化的知識,這些知識真真假假、假假真真,霧里看花,很容易遮住人們的雙眼。

要讓思考帶來快樂。思維模式決定行動。有篇文章很好地闡釋了思考的意義:很多時候,不起眼的小事背后隱含著的卻是深刻的文化變遷,你從什么角度和高度去理解、去分析同一件事,不但會得出不同結論,同時也反映出你是在什么樣的深度與廣度接觸事物的本質。思維的樂趣是人類最偉大的天賦。不要以為它有時荒誕不經,或者過于離經叛道,就不敢展開想象的翅膀,要知道,人與人最大的區別,就是思考。與人簡單交流,就差不多知道對方思維的層次。

要讓寫作成為愛好。寫作不只是提升文字能力,還能培養思維能力,培養邏輯層次。做工作,首先思路要清晰,思路不清很可怕,古人早就說了:“一將無能,累死三軍。”所以,有的人當領導,能夠做到舉重若輕;有的人當領導,“舉輕若重”,自己也當得很吃力。

要讓運動煥發活力。工作也好,生活也好,有時難免有些煩惱,但打一場球、跑一次步,所有的不愉快便會煙消云散。

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