河南省焦作市武陟縣詹店鎮何營村,有個何氏祠堂,也稱何瑭紀念館,是何瑭家風家訓教育基地,也是中原地區著名的廉政教育基地。近日,我慕名前往參觀,備受感動,深深感受到家風家訓對一個人乃至一個家族行穩致遠、長治久安的極端重要性,真可謂德行源自內心、廉潔從家出發。
何瑭,被譽為“中州圣儒”“德被天下”,明朝懷慶府河內縣(今河南省沁陽市)人,字粹夫,號柏齋,又號虛舟,官至南京右都御史。他一生剛正不阿、廉潔奉公、執政為民,在儒學、哲學、文學、醫學、樂律等方面都有很高造詣,著有《柏齋文集》《陰陽管見》《樂律管見》《儒學管見》《醫學管見》《兵論》等著作,是我國明代著名政治家、文學家、理學家、音樂家、數學家。他在做人做事做官上,知行合一,嘉言善行,堪稱楷模,尤其重視家風家訓建設。
何瑭信守正義,勤政愛民。正德六年(1511年),何瑭數次進諫,要求“禁貪墨以吏治,嚴紀、律以振軍威,治財有以固邦本”,然而內閣未予采納。于是,何瑭以明君應勤政愛民、慎理朝事的道理和以帝舜納大禹治邦之道贏得天下太平的故事直諫正德皇帝,皇帝很不高興,以忤旨之罪將何瑭調離京城,任直隸(今河北?。┐竺_州同知。何瑭赴開州任職后,微服私訪,體恤民情,身先士卒,修堤治河,使農耕生產發展、百姓收入增加,審理糾正多起冤假錯案,特別是處決了清豐縣令之子、綽號“凈街虎”的高攀,除惡揚善,興利除弊,使社會安定、五谷豐登,百姓莫不交口稱贊。
何瑭嚴于律己,胸襟寬廣。他的女兒何英、女婿任冠元與鄰居因為宅基地一堵墻的地界發生爭執,何英向父親寫信求助,想借父親的威名壓制對方。何瑭看后立即回信,嚴肅教育女兒和女婿要以仁義為本,與鄰居和睦相處、互諒互讓,切不可仗勢欺人,并賦詩道:“千里修書為堵墻,讓他一尺又何妨?鄰里應重仁和義,莫借吾名做強梁?!彼胰耸盏叫藕?,茅塞頓開,主動將界墻收回一尺。鄰居一看,非常慚愧,也往回退了一尺。這件事廣為傳頌,那條巷子被人形象地稱為“一尺巷”,也叫“仁義胡同”。這種“忠孝仁義”的思想延續何氏家風,為后世子孫留下了寶貴的精神財富。
何瑭重視家風,澤被后世?!肮皇狼逭?,啟后人繼承典范”,何氏家規墻上清晰地記載著十一條家規,分別是孝親敬長之規、隆師親友之規、待人接物之規、鞠育教養之規、讀書寫字之規、出處進退之規、節義勤儉之規、飲食服御之規、量度權衡之規、撐持門戶之規、保守自家之規。無形家風,往往具有強大、持久、驚人的力量,這些家規成為后人恪守踐行的立身之道、做事之本、發展之基。“訓約十四條”“恪守十七句”“立戒十四字”,蘊含著豐富的廉潔家風文化,引領著整個家族延續著旺盛的生命力。
精神財富遠勝于物質財產。當何瑭重病垂危的時候,他把孩子們叫到床前,交代后事務必一切從簡,并強撐身體坐起來問兩個兒子對自己積攢下的財產打算怎么辦。兩個兒子回答說會將這些錢財用于資助窮人和興建書院,他們自己可以自食其力。何瑭對這樣的回答非常滿意,于是,讓家人拿來文房四寶,留下經典名句:“子孫勝似我,要錢做什么?子孫不勝我,要錢做什么?”據說,皇帝聞知后極為贊賞,感念何瑭為國為民所做出的卓越貢獻,派欽差大臣厚葬何瑭,賜碑“官員人等至此下馬”,文官下轎,武官下馬,連皇族也不例外,并追封何瑭為禮部尚書、賜爵位文定公。
惠風和暢潤萬物。何瑭一生廉潔,坦坦蕩蕩,福蔭后人,折射出廉潔家風的耀眼光芒,成為中華民族寶貴的精神財富。就當今時代而言,家風家訓是社會風氣的重要組成部分,家風建設是黨員干部作風建設的重要內容,家風正則民風淳、政風清、黨風端。崇廉尚清、激濁揚清,必將迎來海晏河清、朗朗乾坤。