我讀曾國藩的好家風

湖南省委常委、省紀委書記、省監委主任王雙全強調，要充分挖掘利用豐富的紅色文化和湖湘文化資源，傳承廉潔基因，厚植黨員干部廉潔奉公文化基礎，夯實清正廉潔思想根基，在全社會營造和弘揚崇尚廉潔、抵制腐敗的良好風尚，讓以清為美、以廉為榮在三湘大地蔚然成風。

曾國藩等先賢的好家風傳承對清廉湖南建設起了很好的促進作用。據史料記載，曾國藩（1811年11月26日～1872年3月12日），漢族，初名子城，字伯涵，號滌生，宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼并稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。

曾國藩一生跌宕起伏，被人稱為“晚清四大名臣之首”，是因為他力挽狂瀾。北京大學國家發展研究院管理學教授宮玉振指出，曾國藩的一生并不平順，屢戰屢敗，但他屢敗屢戰。曾國藩究竟是怎么走出極困極難時刻的？四個字：耐、裕、強、悔。這都是他從自身的經歷中總結出來的。

在我讀的一篇關于曾國藩的文章里，這樣概述曾國藩的人品修煉：曾國藩的人格修煉首先是誠，為人表里一致，一切都可以公之于世。第二個是敬，敬畏，內心不存邪念，持身端莊嚴肅有威儀。第三個就是靜，心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態。第四個字是謹，不說大話、假話、空話，實實在在，有一是一，有二是二。第五個字是恒，生活有規律、飲食有節、起居有常。最高境界是“慎獨”，舉頭三尺有神明。曾國藩每天記日記，對每天言行進行檢查、反思，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對、要仁恕、要誠信，知命、惜福等，力圖將自己打造成當時的圣賢。曾國藩一生的事業，修身才是他事業成功最重要的原因。

《曾國藩家書》記錄了曾國藩從清道光到同治年間30載的翰苑和從武生涯，近1500封家書，上自祖父母至父輩、中對諸弟、下及兒輩，涉及內容極為廣泛，通過修身、持家、教子、交友、用人、處事、理財、文事、治軍、為政等方面，貫穿其修身、齊家、治國、平天下的訓誡思想。在《曾國藩家書》中，尤其有十二條家訓處處透著他的人生哲學和處世之道：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。”“凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。”“堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。”“輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”“慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。”等等，可謂句句都是經典，在很大程度上體現了中國傳統文化中的重要思想，對于現代社會仍有非常大的啟示和借鑒意義。

勤儉、孝悌、睦鄰，是曾國藩的治家之道。曾國藩非常重視勤儉，即便家世顯赫，也不能忘記貧困樸素的生活風格。曾國藩在給兒子曾紀澤的家信中寫道：“吾家以農為業，力盡筋疲，無人不曉。至于讀書寫字，不可用欠費為名，而當以勤儉為業。”在曾國藩看來，勤奮是百業興旺的關鍵，而勤儉的實踐與否則直接關系到家庭的興衰，“家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。”他在家信中寫道：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。”意思是說，通過勤勞和節儉，可以適應不同的環境和生活方式，并能在不同的情況下仍然能保持著優秀的品質。

梁啟超對曾國藩有一段評價，說曾國藩并沒有超群絕倫的才華，在同時期的杰出人物中是最笨的一個，一生一直處于逆境，但最后立德、立功、立言，達到了三不朽，其成就震古爍今，無人可比，原因就是“其一生得力，在立志自拔于流俗。而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累。受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恒，帥之以誠，勇猛精進，堅苦卓絕，如斯而已，如斯而已！”在梁啟超看來，曾國藩的成就完全是在逆境中困知勉行，錘煉而成。曾國藩自己也講過一句話：“吾生平長進，全在受挫受辱之時。”挫折屈辱，反而變成了曾國藩提升自我的最好機會。

湖南省婁底市紀委監委聯合婁底日報社曾在全市開展“婁底家風故事”征集評選活動，在《婁底日報》開辟“婁底家風故事”專欄，圍繞婁底的歷史名人、當代英雄模范和先進人物、親友長輩等好家風好家教中，有關愛國、修身、誠信、廉潔、孝悌、友善、勤勞、勵志等內容的家風故事擇優刊發，弘揚中華民族傳統家庭美德，推動全市家風家教建設向縱深邁進。

人們對曾國藩最為熟悉的，以他留下的《曾國藩家書》為最，該家書的內容包含：修身、勸學、治家、理財、交友、為政、用人、養生、軍事等家書主題。《曾國藩家書》一書中有很多富有哲理的語句，成為了普通人教育孩子的標準。勤與儉，在曾氏家書中出現的頻率很高，他說：“歷覽有國有家之興，皆由克勤克儉所致，其衰也則反是。”國也好，家也好，要想興旺，唯一能依靠的就是勤儉。勤勞成就事業創造財富，儉樸則能葆珍惜之心養清正之身。

著名作家、學者唐浩明在《孝友勤儉讀書明理——曾國藩的家規家風》一文中更是明確指出，曾國藩家規家風的重點在于嚴格管教。曾國藩對兒子的教育與期盼，主要在以下幾個方面：第一，做讀書明理的君子。咸豐六年，已為湘軍統帥的曾國藩認認真真地給當時僅九歲的次子紀鴻寫了一封信。信中說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。”第二，從小事做起。曾國藩常對家人說：“絕大學問即在家庭日用之間。”從小事做起，養成良好的習慣，便可以走出家門做大事。第三，世家子弟要有寒士之風。同治元年，曾國藩在給次子的信中說：“凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可成大器；若沾染富貴習氣，則難望有成。”他也一再囑托在家的四弟管好子侄輩：“吾家現雖鼎盛，不可忘寒士家風味。”第四，不留財產給兒子。道光二十九年，曾國藩初為大官時，便對家人表示：“絕不留銀錢與后人。”后來身為湘軍統帥，曾氏再次申明他的態度：“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃。”

節儉樸素、艱苦奮斗，是我們黨的傳家寶，我們要在全社會營造浪費可恥、節約光榮的濃厚氛圍。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風；要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。

2021年3月1日，習近平總書記在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上的講話中強調，節儉樸素，力戒奢靡，是我們黨的傳家寶。現在，我們生活條件好了，但艱苦奮斗的精神一點都不能少，必須堅持以儉修身、以儉興業，堅持厲行節約、勤儉辦一切事情。年輕干部要時刻警醒自己，培育積極健康的生活情趣，堅決抵制享樂主義、奢靡之風，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。

習近平總書記強調：“不論我們國家發展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節約的思想永遠不能丟。”