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緊扣題目

2024-05-11 09:39:58馬攀峰
作文周刊·高一讀寫(xiě)版 2024年14期

馬攀峰

妙文品評(píng)

胸懷天下,心系人民,鑒古學(xué)今

(三個(gè)四字句,指向材料關(guān)鍵詞,扣題意,明中心,鏗鏘有力。)

胡子涵

俗話說(shuō):“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”青年如東升的旭日,散發(fā)著希望之光,也肩負(fù)著時(shí)代的重任,應(yīng)如《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯王一彪所說(shuō)的那樣:天安門(mén)上看問(wèn)題,田間地頭找感覺(jué),鑒古學(xué)今求突破,努力做到胸懷家國(guó)、心系人民、鑒古學(xué)今。(引用名人名言開(kāi)篇,巧妙結(jié)合材料引出論點(diǎn),與標(biāo)題相照應(yīng),言簡(jiǎn)意賅,要言不煩。)

天安門(mén)上看問(wèn)題,努力做到胸懷“國(guó)之大者”。青年要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。少年周恩來(lái)目睹國(guó)人在租界受洋人欺凌卻無(wú)處說(shuō)理,從而立志“為中華之崛起而讀書(shū)”;青年毛澤東胸懷國(guó)家,立志獻(xiàn)身于中華民族強(qiáng)盛的事業(yè)中,最終帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)了,從此五星紅旗高揚(yáng)在了世界舞臺(tái)之上。我們應(yīng)胸懷天下,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),將小我融入大我中,將個(gè)人的人生目標(biāo)與國(guó)家發(fā)展緊密相連,這樣才能為國(guó)家發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)如五星紅旗一般高高飄揚(yáng),承載著國(guó)家的希望,綻放人生的光彩。(第一個(gè)分論點(diǎn):天安門(mén)上看問(wèn)題,努力做到胸懷“國(guó)之大者”。主要運(yùn)用了舉例論證,以老一輩革命家周恩來(lái)、毛澤東立壯志的事跡作為材料支撐觀點(diǎn),選材合理恰當(dāng)。)

田間地頭找感覺(jué),努力做到心里裝著人民。青年應(yīng)將理想付諸實(shí)踐,體恤人民,踐行實(shí)干精神。《芻蕘論》中說(shuō):“國(guó)之稱富者,在乎豐民。”縱觀歷史長(zhǎng)河,圣主明君何嘗不是將人民放在心頭,國(guó)家才得以興盛?古有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷;今有袁隆平“禾下乘涼夢(mèng),不悔是初心”的壯志。身為青年,我們應(yīng)深入實(shí)踐,體會(huì)生活百態(tài),了解民生,關(guān)心人民疾苦,想人民之所想,急人民之所急,在實(shí)踐中鍛煉自己,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(第二個(gè)分論點(diǎn):田間地頭找感覺(jué),努力做到心里裝著人民。先運(yùn)用引用論證強(qiáng)調(diào)“心系人民”之重要,再舉范仲淹和袁隆平的例子正面論述,最后順勢(shì)得出結(jié)論,回扣分論點(diǎn)。)

鑒古學(xué)今求突破,努力做到筆端葆有乾坤。這是青年應(yīng)堅(jiān)持的態(tài)度。“溫故而知新”,了解過(guò)去是為了更好地走向未來(lái)。屠呦呦翻閱眾多中醫(yī)古籍才得以提取出青蒿素造福人民;中國(guó)共產(chǎn)黨也是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命一步一步走向勝利。作為新時(shí)代青年,我們更應(yīng)做到不忘歷史、開(kāi)拓未來(lái)。“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”我們要不斷創(chuàng)新思維,突破自我,為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)青春之力。(第三個(gè)分論點(diǎn):鑒古學(xué)今求突破,努力做到筆端葆有乾坤。運(yùn)用舉例論證、引用論證,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的作用。)

胸懷天下,方志存高遠(yuǎn);心系人民,能勇?lián)厝危昏b古學(xué)今,可突破創(chuàng)新。胸懷天下是我們青年追逐理想的底色,心系人民是我們青年奮發(fā)進(jìn)取的坐標(biāo),鑒古學(xué)今是我們青年攻堅(jiān)克難突破創(chuàng)新的動(dòng)力。三者相容,吾輩青年方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。(本節(jié)為“合”,在前三節(jié)的基礎(chǔ)上,闡述“胸懷天下”“心系人民”“鑒古學(xué)今”三者之間的關(guān)系,三者結(jié)合才能助力新青年實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破。點(diǎn)明三元概念關(guān)系,深化論點(diǎn),具有高階思維意識(shí)。)

“我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代;我們是初升的太陽(yáng),用生命點(diǎn)燃未來(lái)。”作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)胸懷天下,心系人民,鑒古學(xué)今,開(kāi)拓創(chuàng)新,以青春之我成就青春之國(guó)家,捍衛(wèi)盛世之中華,于拼搏中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,書(shū)寫(xiě)人生華章!(結(jié)尾總結(jié)升華,扣題精準(zhǔn),回應(yīng)開(kāi)篇中心論點(diǎn),發(fā)出號(hào)召。)

【江蘇南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一(4)班】

技法提純

這篇作文最大的優(yōu)點(diǎn)就是扣題很緊,處處照應(yīng),盡顯邏輯,值得我們學(xué)習(xí)借鑒之處有:

第一,審題立意準(zhǔn)確。作文抓住材料中的三句話“天安門(mén)上看問(wèn)題,田間地頭找感覺(jué),鑒古學(xué)今求突破”立意,提煉出“胸懷天下,心系人民,鑒古學(xué)今”的中心論點(diǎn),并且詮釋準(zhǔn)確,合乎命題者的命題意圖,彰顯家國(guó)情懷。

第二,邏輯建構(gòu)能力強(qiáng)。作者能準(zhǔn)確地從文題引導(dǎo)語(yǔ)中抓取關(guān)鍵詞句(或核心概念),并能準(zhǔn)確理解“天安門(mén)上看問(wèn)題”的隱喻含義是樹(shù)立家國(guó)情懷,“田間地頭找感覺(jué)”指心系人民,“鑒古學(xué)今求突破”指學(xué)習(xí)借鑒、開(kāi)拓創(chuàng)新,進(jìn)而建立起清晰明確的邏輯關(guān)系。

第三,論證思路清晰。作文首段引出中心觀點(diǎn),主體部分三個(gè)分論點(diǎn)以平行并列的方式展開(kāi),并闡述了“胸懷天下”“心系人民”“鑒古學(xué)今”三者之間的關(guān)系,將三個(gè)分論點(diǎn)勾連起來(lái),最后總結(jié)升華、發(fā)出號(hào)召,是典型的“總—分—總”結(jié)構(gòu),邏輯關(guān)聯(lián)很清晰。

第四,強(qiáng)烈的扣題意識(shí)。作文緊扣題目,處處照應(yīng):分論點(diǎn)工整有美感,與總論點(diǎn)遙相照應(yīng);主體部分段末的分析均能緊扣要點(diǎn),及時(shí)照應(yīng)分論點(diǎn);作文引議聯(lián)結(jié),步步為營(yíng),前后照應(yīng),水到渠成。

課后練兵

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

學(xué)習(xí)是永恒的話題。“學(xué)之道,即思之道。”有的人思考何為學(xué)習(xí),有的人思考為何學(xué)習(xí),有的人思考如何獲得學(xué)習(xí)資源,有的人思考如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。人,就是在對(duì)“學(xué)”的思考中,逐漸認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合你的生活閱歷,寫(xiě)一篇文章。

要求:綜合材料的內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

思路導(dǎo)引

這是一道典型的教考銜接作文題,呼應(yīng)高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第六單元“體悟‘學(xué)習(xí)之道”的內(nèi)容,并在原學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入轉(zhuǎn)化。從何為學(xué)習(xí)、為何學(xué)習(xí)、如何獲得學(xué)習(xí)資源、如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法等方面引導(dǎo)我們思考學(xué)習(xí)之道,進(jìn)而啟發(fā)我們思考在當(dāng)今時(shí)代如何更好地生存與發(fā)展,體現(xiàn)了積極的育人導(dǎo)向。

材料分為三層。第一層:“學(xué)習(xí)是永恒的話題。‘學(xué)之道,即思之道。”總說(shuō)了學(xué)習(xí)對(duì)于人類(lèi)永恒的意義,同時(shí),“學(xué)之道,即思之道”點(diǎn)出了在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)和思考是相互勾連的關(guān)系。第二層:“有的人思考何為學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)的本質(zhì)),有的人思考為何學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源和目的),有的人思考如何獲得學(xué)習(xí)資源,有的人思考如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法”,分述了思考學(xué)習(xí)之道的角度。第三層:“人,就是在對(duì)‘學(xué)的思考中,逐漸認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界”,闡明了思考學(xué)習(xí)之道之于我們的意義與作用。

結(jié)合材料,我們可以從以下角度立意:第一,要處理好學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;第二,要明白學(xué)習(xí)的本質(zhì),思考學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源和目的,掌握學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方法,才能幫助我們更好地進(jìn)行學(xué)習(xí);第三,要思考學(xué)習(xí)的意義,明晰學(xué)習(xí)的作用。

參考立意:學(xué)以致思,思以促學(xué);學(xué)之道,思之道;好學(xué)更需勤學(xué),善學(xué)以成大道;以思之舟楫,游學(xué)習(xí)之海;積學(xué)習(xí)之跬步,以思考致千里;以學(xué)奠基走先路,以思創(chuàng)新拓己路,等等。

【陳忠泉/供稿】

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