新媒體視域下宋韻文化的數字化傳播形式及策略研究

摘要：面對中華文明國際化傳播的時代使命，跨文化數字化傳播方式的變化逐漸成為近年來數字化技術應用傳播學界的研究熱點。本文借助數字化技術手段和傳播學理論，從宋韻文化的傳播現狀出發，提出建構數字化宋韻文化資源庫，利用現代人機交互技術、虛擬現實技術和全息投影技術等數字技術手段，推動宋韻文化的數字化轉型，建立數字化平臺，保護、傳承、激活宋韻文化的方法路徑。在現代新媒體環境下，創新傳播方式，以中華優秀傳統文化為基礎，通過講述獨特的中國故事，提升國際社會對中國國家形象的認知度和美譽度。

關鍵詞：宋韻文化；數字化傳播；人機交互；虛擬現實；全息投影

國際傳播研究者和實踐者需要更深入地思考中國文化的核心理念和精神內涵，探討如何使用不同的語言邏輯、媒介工具和傳播方式，讓不同文化背景的受眾能夠體驗和欣賞中國文化，從而實現有趣、有效且有益的中國文化國際傳播。宋代是中華文明演進中的一個重要歷史時期，被譽為中國古典文明的歷史高峰。宋代、宋人或宋文化構成了獨具特色的韻味，即宋韻，它不僅是一種歷史形態，也是一種文化基因。目前，對于宋韻文化的定義和概念，還沒有確切的界定。在現有的研究中，有人從生活美學的層面體會宋人的雅致，有人從藝術審美的層面品味宋人的情懷。總的來說，宋韻文化主要是指宋代的精神文化、物質文化及其延續至今所帶來的價值，包括歷史、習俗、建筑、書法、繪畫、學術等方面的文化價值。它以各種形式呈現，匯聚成斑斕多姿的文化魅力[1-3]。

宋韻文化跨越了千年的歷史，彰顯了文明的高度，體現了高雅的審美藝術，呈現了優雅的生活方式。在南宋時期，臨安（今浙江杭州）成為政治、文化和經濟中心。由于大運河在南北交流中的特殊作用，南方文化和北方文化在杭州、嘉興、寧波等城市得到充分的流傳與發展，留下了許多的遺跡[4]。因此，這些城市擁有著豐富的宋韻文化資源。如杭州宋城、嘉興南湖子城、寧波“海絲宋韻小鎮”東吳鎮等城市文化遺址，還有趙孟堅、蘇軾等文人雅士，記錄著宋代的生活圖景[5]。

2021年，浙江省委書記袁家軍在省委文化工作會議上強調，要實施“宋韻文化傳世工程”，讓宋韻文化在新時代流傳、傳承[6]。浙江是宋韻文化發展的起源地，實施浙江文化復興，重點之一就是宋韻文化的復興，努力打造宋韻文化傳承中心，形成浙江文化發展的新起點，塑造宋韻文化新格局。然而，對于宋韻文化的傳承和傳播手段，目前還沒有太多的關注和研究。再現或激活宋韻文化元素，不僅僅是靜態展示或基礎數據研究，而是要結合城市發展，使宋韻文化活力化、創新化與數字化。

將數字技術應用于宋韻文化的發展與傳播，是創新傳統文化的有力探索，也是實現宋韻文化保護與利用的有效補充。基于此，本文借助數字化技術手段和傳播學理論，從宋韻文化的傳播現狀問題出發，嘗試構建宋韻文化傳播路徑的邏輯框架，探索其數字化傳播路徑，并推動宋韻文化的國際化傳播，促進宋韻文化產業發展，以期對中華優秀傳統文化的數字化傳播路徑構建有所啟示。

一、宋韻文化的傳播問題與機遇

（一）宋韻文化遺存碎片化與體驗感不足

目前，宋韻文化的發展規劃是著力打造文化藝術交流中心，實現“宋韻文化傳世工程”中最具深厚的文化底蘊，連接上海和江蘇的之江文化藝術長廊的核心板塊、長三角地區具有較高辨識度和特色功能的國際化文化藝術中心的目標定位。但該項目尚缺乏具體實施計劃。

現今，宋韻文化遺存分布較為分散，缺乏系統性的歷史文化研究體系，導致宋韻文化難以集中展示。如要實現宋韻文化的傳承，首先需要建立系統的歷史體系。通過這些歷史，對其進行挖掘、整合和重構，創造一個完整的真實體驗空間[7]。在傳播宋韻文化過程中需通過真實的體驗感，使人們了解宋韻文化的內涵和細節。而我們現有的一些數字化展示技術基本上只是滿足人們的視覺感受，沒有使作品與受眾之間產生互動、建立聯系、形成共鳴。目前因為傳播技術手段和實施方案等因素，宋韻文化存在碎片化，觀眾體驗感不足等問題。

（二）數字媒介下多層次多維度的強傳播力

在大數據、云計算以及通訊技術的推進下，互聯網已經成為一切傳播媒介的媒介，形成了多層次多維度的互聯網形態。“互聯網不僅僅是一個媒介，更本質的意義在于它是一種重新構造世界的結構性力量，這才是它真正的意義”[8]。傳播本質上涉及關系，它能夠相互影響和塑造關系。所有傳播活動作為人類社交和生活的產物都發生在特定關系中，對社會關系產生深遠影響。特別是在互聯網時代，尤其是移動互聯網的便捷、實時互動等特征，進一步強化了傳播的關系性，導致了社會結構的重大變革，新型傳播關系也在此背景下嶄露頭角。

數字技術的發展與創新，為弘揚中華優秀傳統文化開辟了新的空間和路徑，新型的傳播關系也在推動中華傳統優秀文化的交流。我國的數字經濟已經轉向深化應用、規范發展、普惠共享的新階段。此外，文化數字化建設是我國文化治理中重要的創新模式，成為文化復興的重要舉措。在實踐中，將數字技術應用于中華優秀文化的傳播、轉化和創新，對其進行數字化沉淀和保護，將碎片化的信息進行聚合，進行立體化重構和生動化再現。在賦予數字文化的同時，使傳統文化更容易融入當代生活，有利于傳統文化的傳承和傳播。傳統文化是歷史留下的寶貴財富，傳統文化與數字藝術、數字技術的跨界融合，貫徹“傳統文化數字化”的理念，將是未來設計和文化傳承的一大趨勢[9]。

杭州、嘉興、寧波等城市唐宋以來即是中華文化海外傳播的重鎮，也是中國大運河和海上絲綢之路的交匯處，當前提出“海絲宋韻起源地”和“明州宋風源流地”的愿景，正在全方位打造具有國際影響力的宋韻文化名片。現今通過數字化手段，可將大量珍貴的傳統宋韻文物、思想及文人事跡通過構建數字化傳播平臺，使其得到有效的保護、傳播、傳承，在跨文化領域展現其豐富的內涵。因此打造一個基于數字技術的宋韻文化的國際傳播路徑，具有廣泛而現實的意義。

二、宋韻文化數字化傳播方式構建

宋韻文化以獨特的宋代實物和精神文明反映著人類社會的生產生活方式，影響著人們的情感和心理。如宋韻的畫作、詩歌、文章、繪畫、雕刻、陶藝等文藝元素和工藝手法，體現了中國傳統宋韻藝術文化的博大精深。因此，以傳統宋韻文化的歷史資料、工藝技術、藝術文化表征為核心，整理數據檔案，首先建立傳統宋韻文化數據庫，完成數字化轉換，是數字化平臺建設的基礎。

本文將宋韻文化數字化傳播方式定義為借用數字技術工具將其轉化為數字形式，利用數字化手段進行數字化處理，結合數字化載體向大眾進行展示的過程。因此，首先建構數字化宋韻文化資源庫，結合數字化傳播的具體策略，結合現代人機交互技術、虛擬現實技術和全息投影技術等數字技術手段，推動宋韻文化的數字化轉型，建立數字化平臺，保護、傳承、激活宋韻文化[10][11]；其次針對宋韻文化的不同特點，進行有針對性的數字化轉換，從而形成一個完整的數字化系統，構建一個宋韻文化傳播與發展模式。

（一）人機交互技術——交流互動的多元體驗

人機交互技術是指通過多媒體設備，實現人與機器的對話的有效途徑。近年來，隨著多媒體設備的發展，人機交互模式發生了變化。體感交互成為人機交互的主要模式，它更具有直觀性，這種技術通過肢體語言和特定的姿勢實現交互意圖。

人機交互技術可以通過Kinect體感交互設備，真實地體驗到某種場景[12][13]。例如，有學者利用Kinect體感設備實時采集用戶骨骼信息，并將采集到的數據通過中間插件傳輸到Unity3D交互場景中，展示手勢控制的交互界面，以手勢控制的方式實現堆繡唐卡的堆繡操作，并將堆繡成果通過掃描二維碼的方式保存在個人移動設備中。新型體感交互方式不僅能夠激發用戶對唐卡文化的興趣，而且能夠很好地帶動用戶去認知、弘揚唐卡文化[14]。宋韻文化的傳播中應用此種技術，能夠讓文化傳播的方式更真實，讓大眾更沉浸式參與。以宋韻文化中的嘉興海寧皮影戲為例，它的設計原型是人的形態，其動作姿勢和人物動態也都是通過控制桿帶動皮影人物的骨骼定點來完成的（圖1），其制作過程復雜，人們無法在現場體驗皮影戲文化。因此可利用Kinect設備接收用戶的肢體運動數據，通過骨骼定點的原理捕捉其動作，將人體骨骼關系與皮影戲的構造相互對應（圖2），控制皮影戲中人物的外觀制作和人物的動態軌跡，從而為皮影戲的制作和表演創造一個文化體驗環境[15]，完成皮影戲的交互動作。

基于K i n e c t 體感交互的宋韻文化皮影數字化展示是利用Kinect三維體感攝像機和Processing互動編程軟件，通過肢體動作控制設定的皮影戲人物，達到體驗皮影戲表演的目的（圖3）。實施思路為：（1）梳理宋韻文化的歷史文化資源庫和嘉興海寧皮影戲相關工藝文化的制作步驟和表演形式；（2）根據角度或者骨骼定點，將不同姿勢和體型的人體深度圖制作成訓練集，形成特定的骨骼決策樹數據庫；（3）通過Kinect攝像頭捕捉到人體的動作，然后使用編程軟件Processing形成虛擬皮影戲的基本雛形，并通過Simple OpenNI開源資源庫捕捉到人體的大致骨骼定點，最終實現皮影戲的交互動作，完成人物的重構與形體動態的運行（圖4）[16]。

（二）虛擬現實技術——情感表達的文化體驗

虛擬現實技術是一項融合了圖形學、人體工學、計算機網絡和其他學科的綜合性技術，它是一種由計算機和傳感器設備構建的交互式虛擬三維環境。用戶可以通過視覺、觸覺、嗅覺和其他感官來感受虛擬物體與場景[17][18]。例如，故宮VR體驗館以沉浸式體驗讓故宮文化吸引大批游客匯聚于北京，推動了旅游業的發展[19]。2022年底，敦煌研究院設計的數字敦煌項目，全媒體平臺瀏覽量達4億人次，訪客覆蓋120個國家和地區，真正實現了文化與數字相結合，有助于我們將文化進行國際化傳播[20]。

虛擬現實技術可以通過HTCVIVE頭戴式顯示器設備體驗虛擬的三維場景，該設備配有兩個交互手柄和兩個定位器，實現對虛擬場景的觀看和互動。這種設備技術在游戲領域得到了廣泛的應用。目前，宋韻文化文物遺存分布比較零散，主要以靜態的圖文資料為主，不利于人們詳細了解或觀看宋韻的遺留文化。因此，將HTCVIVE虛擬現實技術應用于宋韻文物的數字化展示，創造新的傳播路徑，可以給大眾提供身臨其境的宋韻文化互動觀賞體驗，也可以讓大眾了解宋韻文化和宋韻文物的發展與保護歷程。

HTCVIVE技術在宋韻文化數字化展示中的實施思路為：（1）使用三維建模技術，根據宋韻文化的史料記載和遺存，構建真實的建筑和物體，再結合虛擬模型，構建宋代的真實生活環境；（2）借助碰撞檢測算法，對宋韻文化的真實物件和建筑創建包裝盒，實現虛擬物體之間的模擬碰撞檢測；（3）對手柄和設備進行定位，重新測定用戶的操作行為，最終按照算法完成場景的虛擬交互構建（圖5）[21]。

宋韻文化的虛擬現實設計數字展示模塊主要包括以下模塊（圖6）：

宋韻文化漫游模塊：漫游場景主要是指宋代的發展過程，根據時代的發展，游客可以停留在宋代某地的某個時期，觀看各個時期的生活場景和建筑。并通過HTCVIVE設備的手柄操作，可以隨機選擇某個時間段或設置不同的場景，捕捉重點場景，使體驗者仿佛置身于宋代，獲取肢體感的宋韻文化。

宋韻文化科普模塊：建立宋韻文化數據庫，將宋韻文化與其生活密切相關的領域進行分類，如宋畫、宋樂、宋戲、宋詞、宋服、宋茶、宋瓷、宋絲、宋式建筑、宋式插花等。體驗者可以通過手柄選擇不同的領域，當選中后會出現其領域的詳細介紹。以宋詞為例，體驗者就會看到宋詞的發展過程、文人雅士寫的宋詞、經典的宋詞、宋詞的代表人物和事物等，并配有語音介紹和科普信息。

宋韻文化創作模塊：創作模塊主要是讓體驗者能夠感受到對宋韻形成的參與感。在科普模塊的基礎上，以宋服為例，為體驗者提供空白的未上色的服裝，可以通過虛擬色盤和虛擬紋樣，選擇喜歡的內容來裝飾和繪制宋服，設計屬于自己的個性化宋服。

（三）全息投影技術——視覺感知的審美體驗

全息投影技術也稱虛擬成像技術，是指利用干涉和衍射原理向觀眾顯示信息，在空中或特殊的三維透鏡上形成三維影像。它將聲、光、電混合在一起，形成一個開放式的沉浸式環境。全息投影與頭戴式虛擬現實系統的區別在于體驗者可以置身于環境中，不僅可以通過頭戴式設備看到內容，還可以看到物體的真實三維圖像，增加了分享互動性，獲得了沉浸式體驗效果[22]。例如，2021年《唐宮夜宴》舞蹈走紅，作為唐朝文化的重要組成部分和河南的城市名片，《唐宮夜宴》舞蹈將虛擬場景和現實舞蹈相結合，創造了20.4億播放量、相關話題閱讀量25億、登上5次微博熱搜、108萬討論，并且這個熱度從國內影響了國際，有效促進了唐朝文化的傳播[23]。

全息投影技術在宋韻文化數字化展示中的實施思路為：其初衷是建立一個宋韻文化全息數字博物館，將與宋韻文化相關的各種元素，包括詩詞、舞曲等，通過聲、光、電，以及延伸展示等多種技術手段創造文化場景（圖7）；通過現代舞臺表演技術，將古今藝術形式融合，展示、還原真實的宋代。以嘉興子城為例，首先利用三維建模技術制作三維動畫，設計子城的建筑、宋代的文人雅士，以及子城的宋代生活場景；其次利用衍射原理再現物體的波光信息，即成像；最后通過舞臺劇的形式，配用真實的場景和演員進行表演。

基于全息數字博物館的建設，具體設計包含3個部分（圖8）：

導覽裝置：通過全息投影技術增加數字博物館的交互性與參與感，設計可互動的全息地圖和電子書。體驗者進入數字博物館時可以通過選擇某個模塊的內容，實現交互式的全息解讀和全息影像呈現，豐富感官體驗。

實物裝置：設計宋韻文化的實物展示和舞臺劇的表演，使文物“活”起來，實現文物的立體細節展示，并通過舞臺劇展示營造文化場景，展示宋韻文化的歷史發展。

移動裝置：設計一款“掌上博物館”，結合線下數字博物館進行GPS定位，讓體驗者隨時體驗宋韻文化的內涵，打造多元化的新型數字化博物館。

三、構建宋韻文化傳播與發展模式的趨勢與意義

（一）數字技術語言推動宋韻文化國際化傳播

數字技術語言是傳播符號的一種，是傳播者與受眾間、國際間溝通交流的媒介。在互聯網背景下，數字技術支持著一種綜合感官體驗的全方位傳播語言，包括視覺符號、語言符號和聲音符號等，使傳播變得實際、觸及人心。數字技術的崛起推動著社會現代化和文明發展，利用數字傳播語言來展現中華文化的形式美，并突顯文化核心和傳統的精髓。借助互聯網、數字技術進行外向的傳播[24]。

宋韻文化已脫離了傳統社會土壤，要傳承和發展必須在傳統與現代之間建立聯系，適應時代的變革。互聯網時代下數字技術語言為宋韻文化現代性轉型提供了良好的社會基礎和條件，從一定程度上說，數字技術語言是當下社會中最適合、最有利于充分表達中華文化的內涵，同時也是更高效、傳播面最廣的傳播語言，也是進行國內外文化交流的語言。我們需要提煉和展示宋韻文化中具有當代價值和全球意義的文化要素，借助數字技術語言，實現在跨文化領域的共享，促進宋韻文化的有效傳播、“走出去”。將文化傳播與社會經濟發展有機結合，推動開發植根于宋韻文化精髓的文化產品，不僅有助于擴大國內文化市場，還促進了第三產業的增長；有助于雕刻中國的國際形象，并推動宋韻文化的國際傳播[25]。

基于跨文化領域對宋韻文化的認知，通過數字平臺在線學習交流模塊，促進用戶對宋韻文化的全方位感知、認知和分享。利用中國宋韻文化再設計模塊，開展打造宋韻IP形象、宋韻文化品牌設計等比賽，邀請跨文化領域用戶共同參與和評審，實現宋韻文化的普及和廣泛認同。

（二）數字技術手段推動宋韻文化產業的發展

在數字技術的推動下，傳統文化的傳承和發展乃至產業化仍可不斷挖掘價值。宋韻文化本身就是一個大IP，對其進行充分利用和創新轉化，將成為文化產業新生態發展的強力新引擎。可以將宋韻文化的內容進行更具創意的表達，并在與其他產業的跨界融合找到新的增長點。社會經濟快速發展的今天，消費群體對精神文化的需求也越來越高，更加青睞傳統文化的創新轉化產品，需求量較大，這是宋韻文化產業發展的強勁推動力，其創意產品具有將生產者和消費者連接的能力，能夠構建情感共鳴的場景，促進消費行為的產生。并且宋韻文化具有深厚的文化底蘊，其自身具有產品藝術價值，能夠更深入地挖掘和延伸，以更具創意性和實用性的形式滿足現代人的需求，產生較高的經濟價值。推動宋韻文化產業化，不僅對文化的復興起到一定的作用，而且能夠推動整個相關文化產業的發展[26]。

在傳統文化數字化發展的當下，真正的傳承是將文化以最恰當的方式融入人們的生活。將技術與文化的有效融合是當代文化產業發展的重要嘗試，以數字技術來傳承文化是核心的內容，擁有更高的商業化和產業化是時代發展的需求。

（三）數字化傳播方式推動宋韻文化認知升維

雖然文化間存在相似之處，但隨著受眾對文化的深入理解，不同文化之間的差異并不容易通過簡單的方式來彌合。在以往的跨文化傳播實踐中，通常采用的方法是先傳播物質文化的表面特征，逐漸引入文化行為，然后再引入中國文化的深層精神內涵，而不是直接傳播這些精神內涵。目前數字化的傳播方式推動了文化傳播的記憶維度、視覺感官維度、行為體驗維度的升級，促進多元主體在實現國際傳播整體目標時有效的溝通。數字化技術為宋韻文化提供傳播策略，使傳播內容更容易得到國際受眾的共鳴和認同，升維對宋韻文化國際傳播的認知，增強國際傳播效能，創新協調多元主體、多元文化和多重語境下的中國特色戰略傳播體系。

數字化技術使觀眾能夠更深入地體驗和理解不同文化之間的“形似而神不似”和“形不似而神似”的差異，進一步增進對中華文化的精神核心的認識，并促進“求同存異”“和而不同”的文化交流體驗。數字化技術可以一定程度上解決不對稱的文化流動，世界各地的人們能夠在任何地方享受宋韻文化的文化精神，解決文化流動的全球不平衡問題[27]。

四、結語

宋韻文化的數字化傳播涵蓋了兩個關鍵方面：首先它是中華傳統文化符號的提取和文化內涵的呈現；其次它是中華傳統文化視覺演繹和現代審美的體現。在現代新媒體環境下，宋韻文化通過創新的傳播方式，以中華傳統文化為基礎，增強民族認同感、凝聚力，增強文化自信。在國際傳播中采用現代方式表達和傳播中華文化，真實、立體、全面展示中國，講述獨特的中國故事，提升國際社會對中國國家形象的認知度和美譽度。

宋韻文化不僅代表著一段歷史，更是一種文化的基因，呈現多樣的文化魅力。通過人機交互技術、虛擬現實技術和全息投影技術等數字化展示技術，強化數字賦能，賡續文化傳承，深入挖掘宋韻文化的文化與精神內涵，創新宋韻文化的傳播路徑。

[本文受浙江省教育廳2022年省級課程思政教學項目（項目編號：浙教函〔2022〕51號）；嘉興南洋職業技術學院2023年度校級課題（科研類）（立項編號：Ky23018）資助]

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（責任編輯：劉瑛楠）