張延年
正月十五“鬧”元宵,城市鄉(xiāng)村張燈結(jié)彩,人們賞花燈、猜謎語(yǔ),伴隨著鑼鼓鞭炮聲,舞龍燈、耍彩獅、劃旱船、踩高蹺、打花棍、扭秧歌等,五彩繽紛,爭(zhēng)奇斗艷。而湖北省十堰市獨(dú)一無(wú)二的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—鄖陽(yáng)鳳凰燈舞正在上演。每逢春節(jié)、元宵節(jié),鄖陽(yáng)鳳凰燈舞便會(huì)在廣場(chǎng)街頭、宅前場(chǎng)院演出,人山人海,盛況空前,把傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂(lè)氣氛推向高潮。
鄖陽(yáng)鳳凰燈舞由十八位藝人表演,他們都身著艷麗的傳統(tǒng)服裝。鳳、凰兩只對(duì)舞,每?jī)扇宋枰恢弧蝗苏祁^,高低上下,左環(huán)右繞;一人掌身,拉動(dòng)鳳翅,擺動(dòng)鳳尾。場(chǎng)地四周,八位花仙子舉立鮮花燈、牡丹燈、太陽(yáng)燈、云燈等,在運(yùn)動(dòng)和穿插中烘托氣氛;多名樂(lè)手分操鑼鼓、嗩吶、簫、笙等,配以嘹亮、優(yōu)雅的伴奏曲,熱烈而奔放,激越而歡快。
旭日初升、鮮花盛開(kāi)的清晨,兩只五彩丹鳳引頸舒翼,翩然而舞,時(shí)而翱翔于云空,時(shí)而穿繞于花叢,盡情游覽新春的美景,動(dòng)靜結(jié)合,文雅細(xì)膩,出神入化。它找尋牡丹,一一辨看,逐個(gè)品聞,撕扯花葉、吞咽花瓣,惟妙惟肖,精彩絕倫;它梳理羽毛,打盹兒小憩,引頸展翅,追逐太陽(yáng),盤旋飛舞,姿態(tài)萬(wàn)千,栩栩如生。
表演者按編排順序,依次演繹“鳳鳴、出巢、游園、尋花、戲牡丹、鳳舞、擦癢、鹐翅、理羽、打盹兒、朝陽(yáng)、點(diǎn)頭、撲翅、回巢”等十六個(gè)招式,把象征吉祥如意的鳳凰、象征榮華富貴的牡丹、象征光明幸福的太陽(yáng)聯(lián)系在一起,呈現(xiàn)出美輪美奐的意境和神態(tài),更凸顯出了濃郁的地域文化特色,令觀者贊嘆不已。
《說(shuō)苑》中曾描述鄖陽(yáng)鳳凰燈:“鴻前鱗后,蛇頸而魚(yú)尾,龍紋而龜身,燕頷而雞喙……延頸奮翼,五彩備明。”《鄖陽(yáng)府志》記載:“正月十五為上元節(jié),通衢張棚結(jié)彩,火樹(shù)銀花,燈燭輝煌,又火龍、鳳凰、竹馬、獅子,皆以竹紙裝點(diǎn)為之……”
鳳凰燈舞的道具包括鳳凰燈、牡丹花燈、太陽(yáng)燈、祥云燈。藝人以竹篾、皮紙、綾紗、彩紙、竹竿為材料,通過(guò)扎制、剪貼、裱糊、彩繪、組合連接而成。鳳凰燈由鳳頭、鳳頸、鳳身、鳳翅、鳳腿、鳳尾六個(gè)部分組成,每個(gè)部分的形狀、尺寸、色彩都有嚴(yán)格的規(guī)定。鳳頭描畫(huà)使用大紅、玫瑰紅、朱紅、曙紅、粉紅、白色、黑色、藍(lán)色等顏料,色彩艷麗。各部分組合后,長(zhǎng)約八米,翼展寬約兩米的金鳳凰就活脫而生了。
“腳眼手身法,心肝脾肺神”,是老藝人總結(jié)出的鳳凰燈舞表演技法,走“雞子步”和“矮子步”是對(duì)舞燈人的基本要求。一百多年前,當(dāng)?shù)厮嚾蓑}客根據(jù)史書(shū)記載、民間故事、神話傳說(shuō)、圖畫(huà)描述等內(nèi)容,扎制出鳳凰系列花燈,同時(shí)加入了地方花鼓、民歌小調(diào)、民間吹打樂(lè)曲、雜耍表演,創(chuàng)作成了獨(dú)具特色的鄖陽(yáng)鳳凰燈舞,經(jīng)過(guò)一代代非遺傳承人的不斷改進(jìn),由粗到精,日趨完善。
作為國(guó)家級(jí)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),鄖陽(yáng)鳳凰燈舞是集傳統(tǒng)舞蹈、曲藝、體育、工藝美術(shù)于一體的綜合性藝術(shù),它是十堰市獨(dú)有的民俗文化,有“楚人崇鳳活化石”之稱,是中國(guó)漢族民間舞蹈中唯一的燈舞藝術(shù)形式,有著重要的學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)推廣價(jià)值。
屈原《九章》中記述:“有鳥(niǎo)自南兮,來(lái)集漢北。”鳳凰是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王,是集眾多動(dòng)物特點(diǎn)于一身的神鳥(niǎo),象征著吉祥和永生。楚人崇鳳,先祖祝融是火神、風(fēng)神,又是“鳳”的化身。古書(shū)《爾雅·釋鳥(niǎo)》稱,鳳凰的形體為“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚(yú)尾、五彩色,高六尺許”。
在中華民族悠久燦爛的文化中,龍與鳳并駕齊驅(qū),被人們敬仰和崇拜,龍飛鳳舞的圖騰是帝王權(quán)貴的象征,有“龍?jiān)谏隙P在下”的說(shuō)法。慈禧太后垂簾聽(tīng)政,將其改為“鳳在上而龍?jiān)谙隆保源恕傍P凰”的形象便多了起來(lái)。
十堰市鄖陽(yáng)區(qū)地處鄂、豫、陜、渝四省(市)交界,楚風(fēng)、豫劇、秦腔、民歌、小調(diào)、曲藝、舞蹈、彩繪、雕塑、花燈等,民間藝術(shù)種類繁多,多元文化在此匯聚,推動(dòng)了本土文化的融合、創(chuàng)新、發(fā)展。
2012年9月,史清被列入第三批湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,并先后被省市文化部門推薦為“十堰市民間藝術(shù)大師”,被文化和旅游部認(rèn)定為第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。史清和他的團(tuán)隊(duì)曾參加過(guò)湖北省農(nóng)運(yùn)會(huì)、廣東中山“慈善萬(wàn)人行”、武當(dāng)國(guó)際“文化武術(shù)節(jié)”、上海商博會(huì)和央視《遠(yuǎn)方的家—江河萬(wàn)里行》的錄制活動(dòng)。
近年來(lái),鄖陽(yáng)鳳凰燈舞一步步走向大型舞臺(tái),先后在西班牙“中國(guó)燈文化節(jié)展”、中國(guó)首屆“長(zhǎng)江流域民族民間文化藝術(shù)節(jié)”、中國(guó)香港首屆“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展”、中國(guó)澳門“湖北春節(jié)習(xí)俗”、韓國(guó)“2016歡樂(lè)春節(jié)”系列促進(jìn)文化交流的重大活動(dòng)中展演展示。2017年,走上央視《星光大道》《魅力中國(guó)城》的舞臺(tái),展現(xiàn)在全國(guó)觀眾面前。
鄖陽(yáng)鳳凰燈舞被稱為“中華一絕”,我們有理由相信,在政府的支持和群眾的參與下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)之花必將薪火相傳,綻放異彩。