東岳泰山
泰山,又名岱山、岱宗,有“五岳之首”“天下第一山”之稱,位于山東省泰安市。泰山景色巍峨雄奇,幽奧俊秀,有石塢松濤、云海玉盤等美麗壯闊的自然景觀,具有特殊的歷史、文化、美學和科學價值。
●片段欣賞
一路上從山腳往上爬,細看山景,我覺得掛在眼前的不是五岳獨尊的泰山,卻像一幅規模驚人的青綠山水畫,從下面倒展開來。在畫卷中最先露出的是山根底那座明朝建筑岱宗坊,慢慢地便現出王母池、斗母宮、經石峪。山是一層比一層深,一疊比一疊奇,層層疊疊,不知還會有多深多奇。
畫卷繼續展開,綠蔭森森的柏洞露面不太久,便來到對松山。兩面奇峰對峙著,滿山峰都是奇形怪狀的老松,年紀怕都有上千歲了,顏色竟那么濃,濃得好像要流下來似的。來到這兒,你不妨權當一次畫里的寫意人物,坐在路旁的對松亭里,看看山色,聽聽流水。
從朝陽洞再往上爬,山路越來越險,只覺得像在登天。歷來人們也確實把爬泰山看作登天。爬上南天門,走上天街,黃昏早已落到天街上,處處飄散著不知名的花草香味。風一吹,朵朵白云從我身邊飄浮過去,眼前的景物漸漸都躲到夜色里去。
(作者楊朔,節選自《泰山極頂》)
西岳華山
華山,古稱“西岳”,雅稱“太華山”,位于陜西省華陰市,南接秦嶺山脈,北瞰黃渭,自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。華山是中國道教主流全真派圣地,共有72個半懸空洞,道觀20余座。
●片段欣賞
一到華陰,遠遠就看見華山了,矗立群山之上,半截在云里裹著,似露非露,像罩了一層神光靈氣。趨著那個方向走去,越走越不見了華山,鐵獸似的無名群山直鋪了幾里遠的涼蔭,樹木一片一片的。偶爾從樹林子里漫下一條河來,河里卻全部沒水,滿是石頭,大的如一間房的模樣,小的也有甕大的,盆大的,枕大的。置身在那里,先覺得一河石頭高高低低,密密疏疏,似乎是太雜亂了,慢慢地便看出它亂得有節奏,又表現得那么和諧……
到了五月,我又去一趟華山。直接搭車在桃下站下來,步行趕到華山入谷口,忽見工業谷外有一處院落,很是好看,便抬腳進去,才知道這是華山下名叫“玉泉院”的寺廟。院內空寂無人,數十棵幾摟粗的大樹,全部遮了天日,樹下的場地上,有著深深淺淺的綠,如鋪了一層茸茸的地毯。仰頭看見太陽在樹梢碎紙片大的空隙激射,低眼看身下的綠,卻并不是苔蘚,是一種小草,指甲蓋般圓,裂五個七個瓣,中有數十個針尖大小的花蕊,嫩黃可愛。
我太喜歡這種環境了,覺得到了最好的地方,盤腳坐起,靜靜地聽自己呼吸。
(作者賈平凹,節選自《三游華山》)
南岳衡山
衡山,又名壽岳、南山,位于湖南省中部,綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間。衡山的命名,據戰國時期《甘石星經》記載,因其位于星座二十八宿的軫星之翼,“變應璣衡”“銓德鈞物”,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。
●片段欣賞
我們到衡山的時候,恰是進香的季節的開頭。上山所走的是新修的“之”形大道,林木少見得很,連水聲也差不多聽不見。在兩人扛著的竹制轎子上顛簸了兩個鐘頭,才到了山頂的上封寺,天已黑了,我準備重嘗夜宿山寺的滋味。
在衡山只有寺觀可以下榻,比牯嶺似乎多了一點詩意。吃過晚飯之后,已快到九點鐘了,我們披起御寒的衣服步出山門踏月去。才缺不久的下弦月已懸在樹丫間了,天凈無云,空氣似乎薄了一點,銀河、北斗及其他的星辰都顯得格外的光輝明朗。四望不見有山,我感到我們確是在南岳的最高處了。
不知怎樣,同伴中忽然有人唱起來,我們都傻氣大發,高聲和著,一路沿著到祝融峰的路走,一路哼。月亮漸漸高了,鋪著沙石的小路漸漸白亮了,晚風漸漸緊了,蟲聲漸漸低沉了,但我們卻漸唱漸高興,直至寒氣已深。
(作者劉燧元,節選自《“朝山”歸來》)
北岳恒山
恒山,亦名“太恒山”,古稱玄武山、玄岳等,位于山西省大同市。恒山道教始于西漢,北魏始興盛,成為主流全真派圣地。恒山自明代被列為北岳。
●片段欣賞
我們來到山下,仰首一望,只見一個建筑群紅綠相映,像是一幅彩畫貼在石壁上,又像無形的線把幾座小房系在半空。正如當地民謠說的:“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。”
寺按山,南北長如蟠龍,東西窄如衣帶。進得寺門,穿過小院便登樓。樓梯既陡且窄,僅容一人。我們緊跟向導,在石回路轉的山洞中慢慢探行。先看三官殿,這是道教的天地。幾座泥塑像都是烏眉黑須,衣袖帶風,有一種飄塵出世的無為之感。繼而是三圣殿,這里則是佛家的世界。看那佛像,豐臂潤面,端坐蓮席,目光微啟,大概雷鳴電閃也不能驚動他的一絲禪心。最后是三教殿。這里集中國封建文化之大成。
我們一個殿一個殿地看完后,已走到盡頭。如果大著膽子向下望,但見流云飛鳥,真是身懸半空了。我們退回身來,貼著石壁向上看,這才發現在山下看來像刀切一樣的石壁,原來微呈弧形,整座寺就躲在這個弧凹里。
(作者梁衡,節選自《恒山懸空寺》)
中岳嵩山
嵩山,位于河南省登封市,西起洛陽龍門東側,向東逐漸轉向東北一直延伸到新密以北。嵩山山系自西向東依次有萬安山、安坡山、馬鞍山、五佛山、擋陽山、玉寨山、嵩山主峰(峻極峰)、五指嶺和尖山等。
●片段欣賞
鐘聲,金色的聲響一環環催打著這種沉靜。而后是長久的無聲。所有的聲息仿佛凝固,時光不再走過。木魚的聲音次第響起,如一條條魚,蹦出夜的水面。聲音由大而小,再由小而大。那發聲的木頭震響了整個山谷,不知道最初把一截木頭做成木魚的人是何動機,是為了讓煩躁沉入這木頭之中嗎?是想讓心緒在這種擊打中碎裂嗎?木魚聲聲,洞穿了歲月;木魚聲聲,在心壁上折射而去,所有的一切只剩了這木的聲音。
(作者王劍冰,節選自《嵩岳絕響》)