遇見

范本呈現

總想在一場如酥如絲的春雨中，撐著油紙傘穿梭于江南。可能沒有布滿青苔的大石板，沒有楊柳拂堤的斷橋，沒有一個且行且談笑的好友。就一個人，靜靜地起行。在那里，我可以遇到破土而出、正展現著勃勃生機的小草，遇到拂身而來、吹面不寒的二月春風，遇到一個促膝而談、志同道合的友人。

有人說，遇見，不過是在一定的地點、一定的時間，遇到一定的人或物，或許還有事情。但是在茫茫人海中，無數次擦肩而過的人又有幾個是隱隱約約還存留著記憶的呢？沒有心靈上的刻印，或許算不上是遇見吧。

西湖三月，白素貞一襲輕衣走過，邂逅了一個儒雅書生，從此寫就了一段刻骨銘心的愛情。

草橋上，梁山伯遇見祝英臺，從十八里相送到墳前的雙雙化蝶，為他們的愛情點開凄美的漣漪。

最美的遇見，不過初見。我們之所以愿意去記憶那些初遇的一顰一笑，只是因為這是兩顆陌生而又神秘的心在相互碰撞，如春風吹著云，又如蜻蜓點著水，青澀而又溫馨。

有多少人曾懷念著往昔，懷念著第一次相逢，第一次微笑，因為在各自心里，那里承載的是心的起點。人生若只如初見，最美的畫面不會因為時間的推移而消散殆盡，反而會因此愈念愈濃，直至如夢如畫，直至永恒。

最暖的遇見，不過偶遇。如果說每一次初遇是云與風的交匯，那么我相信每一次偶遇便是流星劃過，沒有計劃、不經商量的，就那么匆匆地來，該是有多歡喜。人生最大的悲痛永遠不過是未知，然而最大的快樂也是未知。我們不能預知下一秒將遇到哪個人，也不能預測到你想遇見的人在何時遇到。人海不一定茫茫，但機會總是渺渺。于是乎，我們不再刻意，一切都托付與機緣。當有一天，我們不期而遇，我們會發現這比任何一次彩排、任何一次計劃都來得隨意簡單，但卻最為溫暖。

佛祖座下阿難曾說：我愿化身石橋，受那五百年風吹，五百年日曬，五百年雨淋，只求她從橋上經過。因為在他看來，每一次遇見都足以永恒，哪怕那時的他已經是一座滄桑的古橋。

我收起傘，盡管天上還飄著雨絲。我縱身于霧氣中，聽著雨珠在發間流淌的聲音。驀然回首，僅莞爾一笑，愿我以最美的姿態遇見你。

（選自《余秋雨散文集》，有刪改）

技法提煉

1.選材緊扣中心。材料為中心服務是任何文體都要遵守的準則。有利于中心的材料可潑墨如水，不利于中心的材料則惜墨如金。

如作者總想在一場“如酥如絲的春雨”中，邂逅一個可以“促膝而談、志同道合的友人”；“白素貞邂逅了一個儒雅書生”“梁山伯遇見祝英臺”；佛祖座下阿難的話，都旨在告訴大家“最美的遇見，不過初見”“最暖的遇見，不過偶遇”。文中不僅記錄了作者與知己的美好遇見，更融入了其對人生的思考與感悟，并向讀者傳達了積極向上的生活態度，即面對坎坷與困難時要勇往直前，樂觀面對。

2.運用聯想、想象手法。恰到好處地運用聯想、想象手法行文，可使作文內涵更豐富，行文更有特色，表情達意更熟練、深刻。

如人和人的遇見需要“心靈上的刻印”，由此作者聯想到白素貞與許仙刻骨銘心的故事，聯想到梁山伯與祝英臺凄美的愛情。

3.運用情景交融法。這里指環境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發結合得非常緊密。文中，“一場如酥如絲的春雨中，撐著油紙傘穿梭于江南”“盡管天上還飄著雨絲”“聽著雨珠在發間流淌的聲音”，筆觸下展現了江南水鄉特有的柔美，字里行間蘊含著作者渴求知音的心情，情現景中，情隨景現。

4.融記敘、描寫、抒情、議論多種表達方式于一體。如文中對春雨的描寫，對白素貞許仙、梁祝兩則故事的敘述，還有對最美與最暖的遇見的感慨，多種表達方式綜合運用，突出表達了作者的感情，引發讀者的共鳴。

5.形散神聚，凸顯主旨。選文取材自由，不受時間和空間的限制，用一線串珠的方式將整個故事串聯起來，表達了同一個主題——遇見。作者希望偶遇一個志同道合的朋友，希望像白素貞、梁山伯一樣擁有“心靈上的刻印”的遇見，希望像大多數人一樣懷念第一次相逢，希望在煙雨朦朧中來一場最暖的偶遇，這些材料都緊扣“遇見”展開，令人浮想聯翩。