周由強
文化關(guān)乎國家民族之本,文藝點亮文明文脈之燈。中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的黨。黨的百年奮斗凝結(jié)著我國文化奮進的歷史。我們黨孕育誕生于新文化運動的歷史洪流之中,從成立之日起,就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命,積極推動文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展。1942年5月23日,正值抗日戰(zhàn)爭硝煙彌漫、拯救民族危亡迫在眉睫,毛澤東同志在延安發(fā)表了彪炳史冊的《在延安文藝座談會上的講話》,系統(tǒng)總結(jié)“五四”運動以來中國革命文藝基本經(jīng)驗,全面系統(tǒng)闡明黨的文藝理論路線方針,鮮明確立了黨領(lǐng)導(dǎo)的文化文藝事業(yè)的主調(diào)和底色。
毛澤東同志的《講話》具有顯著的人民性、科學(xué)性、實踐性和開放性,既為抗戰(zhàn)時期的中國革命文藝發(fā)展指明了方向,又闡明了馬克思主義文藝理論中國化的基本要求,特別是關(guān)于文藝為工農(nóng)群眾服務(wù)、普及與提高、繼承與革新、藝術(shù)源于生活又高于生活、中國作風(fēng)和中國氣派問題,觀點鮮明,論述精辟,其內(nèi)在精神和思想方法深邃厚重、博大精深,經(jīng)受了歷史、人民和實踐的檢驗,不因時間的流逝而淡化,且隨著社會主義文藝實踐的變化而不斷得以豐富發(fā)展,至今依然煥發(fā)著強大的生命力,具有重要現(xiàn)實指導(dǎo)意義和深遠歷史意義。毛澤東同志擲地有聲地指出,“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”,明確指出為什么人的問題,是一個根本的問題、原則的問題,文藝工作者必須有為人民服務(wù)的高度的熱忱,必須聯(lián)系群眾,而不要脫離群眾;文藝工作者的思想感情要和人民群眾的思想感情打成一片,使人民群眾驚醒起來、感奮起來,推動人民群眾走向團結(jié)和斗爭。這些重要論述不僅從理論上升華了馬克思主義文藝的人民性思想,而且在實踐上確立了人民文藝的主導(dǎo)地位和基本準則。從那時起,文藝為人民,構(gòu)成從延安出發(fā)貫穿新中國文藝史的精神脈絡(luò)。
歷史是最好的教科書,也是最寶貴的營養(yǎng)劑。重溫《講話》,目的在于推進馬克思主義文藝理論中國化時代化研究闡釋,這就要求深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,不斷提升研究闡釋的學(xué)理化體系化,并用以指導(dǎo)文藝實踐。2023年10月,全國宣傳思想文化工作會議首次提出習(xí)近平文化思想,總結(jié)升華黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義文化建設(shè)的豐富實踐,鄭重樹立新時代新征程黨的文化旗幟,標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度,構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有劃時代的里程碑意義。作為習(xí)近平文化思想的文藝篇,習(xí)近平總書記文藝工作重要論述堅持“兩個結(jié)合”,接續(xù)《講話》精神,結(jié)合新時代文藝歷史性成就、歷史性變革,提出了許多原創(chuàng)性、戰(zhàn)略性重要思想,書寫了馬克思主義文藝理論中國化時代化的嶄新篇章,為新時代新征程上廣大文藝工作者擔(dān)負起新的文化使命提供了根本指南、注入了強勁動力。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話和毛澤東在延安文藝座談會上的講話分別產(chǎn)生于不同年代和不同語境,前后跨越了72年,但其中體現(xiàn)的問題意識和對文藝領(lǐng)域的指導(dǎo)原則一脈相承、互相印證。這充分表明,我們黨在推進中國馬克思主義文藝理論的發(fā)展方面是一以貫之、矢志不渝的,這也啟示我們,深入研究毛澤東同志《講話》是學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平文化思想的應(yīng)有之義。
大道恢恢,真理灼灼。習(xí)近平文化思想,特別是習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述涉及新時代中國特色社會主義文藝發(fā)展的方方面面,不僅總結(jié)了進入新時代以來黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本經(jīng)驗,而且高瞻遠矚地擘畫了新征程文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的宏偉藍圖發(fā)展;不僅探索了馬克思主義文藝理論發(fā)展的方法與路徑,而且極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝理論的時代內(nèi)涵,開辟了馬克思主義文藝理論中國化時代化的新境界。習(xí)近平總書記文藝工作重要論述貫穿大歷史觀、大時代觀、大文明觀的文化智慧,蘊含著文藝本體論、價值論、方法論和實踐論的科學(xué)真諦,需要我們不斷學(xué)習(xí)研究闡釋貫徹。
勇?lián)姑拍苷乐毙校皇卣齽?chuàng)新,方能鑄就輝煌。新征程上,廣大文藝工作者和理論研究者更應(yīng)深化《講話》的研究闡釋,進一步學(xué)習(xí)貫徹踐行習(xí)近平文化思想,以強烈的歷史主動精神,自信自立、敢作善為,肩負起新時代新的文化使命,為實現(xiàn)強國建設(shè)、民族復(fù)興提供強大價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。
作者系中國文聯(lián)理論研究室主任